اولاد خنفر لحراكته - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى القبائل العربية و البربرية

منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

اولاد خنفر لحراكته

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-12-05, 21:50   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
djeghaima.nomidya
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية djeghaima.nomidya
 

 

 
إحصائية العضو










B18 اولاد خنفر لحراكته

بحث عبد اللطيف جغيمة منقول
رسالة الى الاخ علام علام
اولاد خنفر لحراكته نسبهم معروف وشجرتهم معروفة وهم ابناء عيسى بن حركات بن مومن بن قيصرون
فلا تخلط بينهم وبين اولاد خنفر الزغبين الهلالين

ينتسبون لجدهم حصين بن زغبة، كانت مواطنهم بجوار بني يزيد إلى المغرب عنهم، وكانوا حيا حلوا هنالك، وكان الريف المحاذي لتيطري ونواحي المدينة، مواطن للثعالبة من قبائل العقل، ويأخذون منهم الإتاوات والصدقات. حتى إذا ذهب سلطان بني توجين من أرض المدية وغلبهم عليهم بنو عبد الواد ساموا حصيناً هؤلاء خطة الخسف والذل، وصيروهم في عداد القبائل الغارمة. ولما عاد بنو عبد الواد إلى ملكهم لعهد أبي حمو موسى بن يوسف بعد مهلك السلطان أبي عنان هبت ريح العز للعرب، وفشل ريح زناتة ولحق دولتهم الهرم، نزل حصين بتيطري وهو جبل أشير وملكوه وتحصنوا به، ثم أقطعتهم الدولة ما ولوه من نواحي المدية وبلاد صنهاجة
عن أهم قبائلهم في الجزائر والتي مازالت مذكورة ، نذكر :
نجد قبيلة ( جندل ) بولاية عين الدفلى (خميس مليانة): وهم قبيل عظيم من حصين بن زغبة، من العدنانية، ويوجد فرع لهم في الشرق الجزائري يعرفون بجندل لحدد اليوم ، ورياستهم في بني خليفة بن سعد لعلي، وسيدهم أولاد خشعة بن جندل. وكانت رياستهم على جندل قبل أولاد الخليفة، ورئيسهم لعهد ابن خلدون علي بن صالح بن دياب بن مبارك بن يحيى بن مهلهل بن شكر بن عامر بن محمد بن خشعة
تنقسم جندل بدورها إلى بطنين عظيمين : الخشعة و بنو علي .

فأما بنو علي فمنهم أولاد خنفر بن مبارك بن فيصل بن سنان بن سباع بن موسى بن كمام بن علي بن جندل ومن خنفر اولاد سعد بن خنفر .
ومن أولاد سعد : بنو -اولاد- خليفة ومن هؤلاء : أولاد سيدهم و أولاد علي .
أما من خشعة ، فنذكر : أولاد علي وهم من علي بن صالح بن دياب بن مبارك بن يحيى (محيا ) بن مهلهل بن شكر بن عامر بن محمد بن خشعة بن جندل بن حصين من زغبة .
ومنهم ايضا اولاد طرف ( طريف ) اما منازلهم على عهد ابن خلدون فكانت في جنوب مليانة وسهول الشلف بعمالة الجزائر ( أي في ولايتي الشلف وعين الدفي اليوم ) . وكانت رياستهم في بني خليفة بن سعد (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 43 كتاب الجزائر للمدني ص 139
نتمى من الله لك الهداية والشفاء من الهذيان اخ علام علام








 


رد مع اقتباس
قديم 2013-12-08, 16:00   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djeghaima.nomidya مشاهدة المشاركة
بحث عبد اللطيف جغيمة منقول
رسالة الى الاخ علام علام
اولاد خنفر لحراكته نسبهم معروف وشجرتهم معروفة وهم ابناء عيسى بن حركات بن مومن بن قيصرون
فلا تخلط بينهم وبين اولاد خنفر الزغبين الهلالين

ينتسبون لجدهم حصين بن زغبة، كانت مواطنهم بجوار بني يزيد إلى المغرب عنهم، وكانوا حيا حلوا هنالك، وكان الريف المحاذي لتيطري ونواحي المدينة، مواطن للثعالبة من قبائل العقل، ويأخذون منهم الإتاوات والصدقات. حتى إذا ذهب سلطان بني توجين من أرض المدية وغلبهم عليهم بنو عبد الواد ساموا حصيناً هؤلاء خطة الخسف والذل، وصيروهم في عداد القبائل الغارمة. ولما عاد بنو عبد الواد إلى ملكهم لعهد أبي حمو موسى بن يوسف بعد مهلك السلطان أبي عنان هبت ريح العز للعرب، وفشل ريح زناتة ولحق دولتهم الهرم، نزل حصين بتيطري وهو جبل أشير وملكوه وتحصنوا به، ثم أقطعتهم الدولة ما ولوه من نواحي المدية وبلاد صنهاجة
عن أهم قبائلهم في الجزائر والتي مازالت مذكورة ، نذكر :
نجد قبيلة ( جندل ) بولاية عين الدفلى (خميس مليانة): وهم قبيل عظيم من حصين بن زغبة، من العدنانية، ويوجد فرع لهم في الشرق الجزائري يعرفون بجندل لحدد اليوم ، ورياستهم في بني خليفة بن سعد لعلي، وسيدهم أولاد خشعة بن جندل. وكانت رياستهم على جندل قبل أولاد الخليفة، ورئيسهم لعهد ابن خلدون علي بن صالح بن دياب بن مبارك بن يحيى بن مهلهل بن شكر بن عامر بن محمد بن خشعة
تنقسم جندل بدورها إلى بطنين عظيمين : الخشعة و بنو علي .
فأما بنو علي فمنهم أولاد خنفر بن مبارك بن فيصل بن سنان بن سباع بن موسى بن كمام بن علي بن جندل ومن خنفر اولاد سعد بن خنفر .
ومن أولاد سعد : بنو -اولاد- خليفة ومن هؤلاء : أولاد سيدهم و أولاد علي .
أما من خشعة ، فنذكر : أولاد علي وهم من علي بن صالح بن دياب بن مبارك بن يحيى (محيا ) بن مهلهل بن شكر بن عامر بن محمد بن خشعة بن جندل بن حصين من زغبة .
ومنهم ايضا اولاد طرف ( طريف ) اما منازلهم على عهد ابن خلدون فكانت في جنوب مليانة وسهول الشلف بعمالة الجزائر ( أي في ولايتي الشلف وعين الدفي اليوم ) . وكانت رياستهم في بني خليفة بن سعد (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 43 كتاب الجزائر للمدني ص 139
نتمى من الله لك الهداية والشفاء من الهذيان اخ علام علام

شكرااا اختى جغمه على الدعاء


اما اولاد خنفر هم عرب اقحاح

وهم مندمجين فى الحلف القبلى العربى البربرى الحراكته الشاويه

اولاد خنفر هم من اولاد مسعود من الذواوده من قبائل مرداس من بنى رياح من بنى هلال قبائل قيس عيلان العدنانيه المجيده

اما قبائل حصين الكبرى فهم منتشرين فى البويره و المديه و الشلف و عين الدفلى و الجزائر العاصمه و البليده و اشهر قبائلهم

عرش جندل بين المديه و عين الدفلى و الشلف
عرش بنى خليفه بين البويره و البليده
عرش اولاد فرج فى المسيله و الجلفه
عرش الجندل بين عنابه و سكيكده و الجنادله فى عزابه

وغيرهم فى مناطق متعدده

يعنى اختى هناك فرق بين قبائل بنى رياح و قبائل بنى حصين


شكرااا









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-09, 16:40   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم امازيغي 010 مشاهدة المشاركة
اولاد خنفر امازيغ شاوية حراكتة ينتمون الى اصول عرقية امازغية ادعو الاخوة اولاد خنفر والحراكتة بصفة عامة الى الحذر هناك من يسعى بشكل متعمد الى مسخ هويتهم الامازغية الاصيلة في الجزائر نتيجة ميوله القومية الراديكلية
علينا ان نكون واضحين ونقول ان هناك اقلية في الحراكتة تعربت مؤخرا وذلك نتيجة للتاثير الثقافي القوي ل اللغة العربية في شمال افريقيا حيث كانت هذه اللغة مستعملة في كل المجالات لذلك من الطبيعي جدا ان تتاثر اقلية من الحراكتة مؤخرا باللغة العربية التي تستعملها في حياتها اليومية شكرا


يا الحجارى

القبائل العربيه الرياحيه الجزائريه كان لها تأثير كبير على القبائل البدويه البربريه مثل هواره و زناته

ومن جراء اختلاط البدو العرب و البدو البربر تشكل حلف الحراكته الشاوى البدوى اما الحراكته اغلبهم ناطقين بالعربيه منذ اجيال رغم انهم مجاورن للبربر الناطقين بلهجتهم المحليه الى الآن

اما اولاد خنفر هم من قبائل اولاد مسعود من مرداس من بنى رياح العربيه الأصيله
وكانت قبائل بنى رياح اقوى قبيله تاريخيا فى افريقيه اى تونس و الشرق الجزائرى و ألتحمت معهم الكثير من الحلفاء من البربر و العرب لأتقاء صولتهم و شرهم او لتعاون على رد المنافسين او للحمايه ضد جيش الدوله

و شكرااا









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-16, 21:33   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
فخر العرب
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اولاد خنفر معروفين بعروبتهم ...
توجد مشاركات تريد ان تنسب الجميع للبربر والحقيقه ان البربر شعب تم فناء اغلبه بسبب الحروب مع العرب ...










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-18, 17:15   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
**عابر سبيل **
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية **عابر سبيل **
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
توجد مشاركات تريد ان تنسب الجميع للبربر والحقيقه ان البربر شعب تم فناء اغلبه بسبب الحروب مع العرب ...
[/quote]

يا اخي هده مغالطات يقوم بها من لا ضمير له ومن لا يهمه الاخوة بين المسلمين عربهم وعجمهم وبالثالي ادكاء نار الفتنة بين الاخوة









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-18, 17:42   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
**عابر سبيل **
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية **عابر سبيل **
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم امازيغي 011 مشاهدة المشاركة
الامازيغ لم يخوضو اية حروب مع العرب حتى الفاتحين الذين فتحو جهة تونس والجزائر كان اغلبهم من امازيغ برقة ومصر المسلمين حديثا وعرقيات اخرى من الفرس
لم تقم حروب قومية بين العرب والامازيغ عبر التاريخ الامازيغ هم من عربو انفسهم
واللغة العربية كانت اللغة الرسمية للامبراطوريات الامازغية الموحدية والمرينية .............الخ هذا ما تسبب بتاثر السكان المحليين باللغة العربية في لهجتهم لان اللغة العربية كانت مستعملة في كل المجالات
على الرغم من هذا اللهجات الجزائرية هي لهجات مختلطة بين الفرنسية والعربية والامازغية لا يفهمها المشارقة بسبب اللكنة وطريقة النطق المحلية
بالاضافة اللى ماتفضلت به اخي الكريم فان اسلام المغرب العربي يعود ايضا الى الامازيغ خاصة الاباضيين منهم وقد اشار الى دالك استاد الانثر بولوجيا بجامعة باريس 08 الفرنسي بيار فيليب الى ان هناك صفحات مشرقة من التحالف والتعاون بين الامازيغ الاباضيين والعرب وخاصة عندما اسس الاباضيين مملكتهم بالقيروان سنه800ميلادي التي كانت نتيجة اتفاق بين الامازيغ الاباضيين المحليين والقائد العباسي اغلب القادم من المشرق وساعد دالك ايضا في تاسيسهم لامامتهم التي كانت تتمثل في دولة الرستميين مؤكدا على دخول بعض الامازيغ في الاسلام تمت على ايدي الاباضيين الامازيغ الدي ينتشرون اليوم في جبل نفوسه وجزيرة جربة وغردايه ومنطقة زنجبار وينحدر هؤلاء الدعاة من مدينة البصرة في العراق وكانو يسمون انداك بدعاة العلم وهم 5 اعضاء بينهم عبد الرحمن ابن رستم الفارسي ونسجو علاقات مع السكان الامر الدي مكن في وقت لاحق دخول سكان الى الاسلام ونشره بدورهم

و الله اعلم









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-19, 13:58   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
numidia4ever
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فخر العرب مشاهدة المشاركة
اولاد خنفر معروفين بعروبتهم ...
توجد مشاركات تريد ان تنسب الجميع للبربر والحقيقه ان البربر شعب تم فناء اغلبه بسبب الحروب مع العرب ...
ما تبوح به الفحوصات و الدراسات الجينية و كذلك ملامح و عادات و تقاليد الشمال إفريقيين هو عكس ما تعتقده أو تتوهمه...
العلم من يقول هذا، و ليس تلك التأويلات المملوؤة بالحقد و الشوفينية للنصوص التاريخية، كل هذا من أجل إرضاء ميول و أهواء مريضة و كذلك إخفاء عار تاريخي لا يندمل جرحه إلى أبد الآبدين...
أنقل لكم آخر صيحة في المنتديات الجينية : "كل شمال إفريقي هو أمازيغي إلى أن يحضر نتيجة فحصه..."









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-25, 10:27   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
فخر العرب
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال ابن خلدون :

" واقتسمت العرب بلاد أفريقية سنة ست وأربعين : وكان لزغبة طرابلس وما يليها، ولمرداس بن رياح باجة وما يليها. ثم اقتسموا البلاد ثانية فكان لهلال من تونس إلى الغرب وهم : رياح وزغبة والمعقل وجشم وقرة والاثبج والخلط وسفيان. وتصرم الملك من يد المعز، وتغلب عائذ بن أبي الغيث على مدينة تونس وسباها. وملك أبو مسعود من شيوخهم بونة صلحاً. وعامل المعزّ على خلاص نفسه، وصاهر ببناته ثلاثة من أمراء العرب : فارس بن أبي الغيث وأخاه عائذاً، والفضل بن أبي علي المرادي."

الجزء السادس / الصفحة 21
قال ابن خلدون :

ثم حاربوا زناتة بعد صنهاجة وغلبوهم على الضواحي، واتصلت الفتنة بينهم، وأغزاهم صاحب تلمسان من أعقاب محمد بن خزر جيوشه مع وزيره أبي سعدى خليفة اليفرني فهزموه، وقتلوه بعد حروب طويلة. واضطرب أمر أفريقية وخرب عمرانها وفسدت سابلتها. وكانت رياسة الضواحي من زناتة والبربر لبني يفرن ومغراوة وبني يمانوا وبني يلومان. ولم يزل هذا دأب العرب وزناتة حتى غلبوا صنهاجة وزناتة على ضواحي أفريقية والزاب، وغلبوا عليها صنهاجة وقهروا من بها من البربر، وأصاروهم عبيداً وخدماً بباجة."

الجزء السادس / الصفحة 22

لا يوجد بربر الحقيقه معروفه ومدونه تاريخيا فلما فنوا تغير اسمهم الى امازيغ لان البربر الاصليين استعبدهم العرب ثم قتلوهم ... مع تحياتي للامازيغ اي الرجل الحر بعد استعباده










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-26, 09:54   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
**عابر سبيل **
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية **عابر سبيل **
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

فخر العرب !!!!!!......
تريد ان تفسد صورة العرب بين اخوانهم الامازيغ وتدعي حبك لهم

هل هو غباء ام خبث لئيم يكره العرب بدعوى الجاهلية الاولى

افعالك نباتنا بك

العرب ليسو شياطين واخطاؤهم مثل اخطاء اي قوم في العالمين

رجاء يا اخوة لا تاخدو العرب بجريرة قوم هم ابعد العرب عن العرب

عربي يقول انا عربي قبيح ...يالا السخرية

العرب ادكياء ولن ينصتو لامثالك

اتقي الله في العرب










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-26, 09:59   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
**عابر سبيل **
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية **عابر سبيل **
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

العرب لا يفتخرون بك يا (فخر العرب)










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-28, 00:43   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
فخر العرب
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا اخواني البرابره هذا تاريخ مضى وهو حقيقي ومدون
اذا لم تكن عربي فانت من جواري او عبيد العرب










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-29, 20:48   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
djeghaima.nomidya
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية djeghaima.nomidya
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayahia200469 مشاهدة المشاركة
من فضلك أختي نوميديا جغيمة ، نُريد أن نعرف منك إن أمكن ، فُروع و ِفرق كل من القبائل الحَرْكاتية الأمازيغية التالية : أولاد خنفر ؛ أولاد عمارة ، أولاد سيوان ، أولاد سعيد و الخْرارب.
و السلام عليكم.
Mon frère a un site sur فايس بوك peut vous aider à connecter plus que moi et ce que je pourrai Selon mes informations
حسب اولاد خنفر تتكون قبيلتهم من عدة بطون شمامة لبلاططة جبابرة اولاد تمرابط اولاد بعزيز اولاد لعساوي لقراعشة اولاد حملة اولاد حميدة
اما البطون التي تتنكر الاصل الحراكتي وتقول اننا مناش حراكته هم اولاد سرحان شقطمة لبلالة اولاد سليم
وسوف تجدودن بحث وافي في مجموعة عين البيضاء على الفيس بوك
سوف افيدك في القريب العاجل لان اخي لديه شجرة لحراكته كلها في كناشة منقولة من احد الشيوخ



ا










رد مع اقتباس
قديم 2014-01-02, 12:45   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayahia200469 مشاهدة المشاركة
هذه حقيقتك يا مُزور التاريخ !!!؟؟؟؟؟
هههههههههههههههههههههههههههههههه

الله يهديك يا يحى









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-05, 11:57   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayahia200469 مشاهدة المشاركة
الحمد لله ..

رُوح دَاوي رُوحَك يا مُعقد من فتاة قبائلية حُرة .

قبل أن يفوت الٱوان بل عفوًا لقد فَاتْ الٱوان يا ٱلامْ !!!؟؟؟؟
هههههههههههههههههههههههههه

لم يفت الأوان

الحرب سجال يوما تساء ويوم تسر

والايام بيننا

و سنسر بأدن الله

و را ح نعرضك و السهم الزين رانى داسهولك يا خالى









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-06, 09:30   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
ALGATHEN FRIDHAN
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
هههههههههههههههههههههههههه

لم يفت الأوان

الحرب سجال يوما تساء ويوم تسر

والايام بيننا

و سنسر بأدن الله

و را ح نعرضك و السهم الزين رانى داسهولك يا خالى


هذه من أفعالك الرخيصة الواضحة أن تَدُسوا أو تُخْفوا الأسْهم بل قل الخناجير لكي تضربوا من الوَراء من جُبنكم يا أشباه النساء بل عفوًا هناك نساء أشجع منكم.

وكما يقول المثل : و شهد شاهد من أهلها !!!؟؟؟؟

نحن ِرجَالْ نَهْزمكم في المعركة علمًا أو قوةً وهو معروف علينا............

وإذا خسرنا نموت كالأسُود أو كما يُقال بالمثل الشعبي : الطِيرْ الحُر كِيَتَحْكَمْ ما يتخبطشْ ....

الحديث قياس يا مريض نفسيًا من رفض فتاة قبائلية بيضاء أمازيغية حُرة !!!!؟؟؟؟


ِزدْ قُصها يا قَصاصين زمانكم !!!؟؟؟









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
لحراكته, اولاد, يوفر


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:05

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc