![]() |
|
قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
الشيخ زيد : «لا تغتر بالمواقع التي فيها أهل البدع والضلال...»
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() الشيخ زيد المدخلي: «لا تغتر بالمواقع التي فيها أهل البدع والضلال...»
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() بارك الله فيك أخي و حفظ الله شيخنا زيد بن هادي المدخلي وسائر مشايخ اهل السنة . |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() بارك الله فيك أخي مهدي
اللهم انصر علماء الامة السلفيين من كل سوء وفقك الله |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() سئل سماحة الوالد صاحب فهم السلف الوحيد في عصرنا هذا رحمة الله عليه
ما مذهب السلف في النفط و البترول..يا شيخنا .عندما تكون ارض المسلمين تمول كل اقتصاد الكفار ومصانعهم و اسلحتهم به ؟؟ فرد حفظه الله و بالدليل المفحم الذي يرفضه اصحاب الاهواء !! النفط معلوم ...و مدخوله من المال ..مجهول..... و السؤال عنه بدعة (او قل خروج عن الحاكم ..يدخل صاحبه النار ) ...نسال الله العافية !!!! و حذر سماحته من الانترنت و المواقع البدعية التي تشير الى ذلك فرحم الله علماء السنة من العلماء الربانيون الراسخون في عصرنا هذا!! |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() بارك الله فيك على الموضوع القيم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() السلام عليكم
كان عليك ان تبين لنا اسم هذه المواقع التي تتحدث عنها ومن أجلها افتي الشيخ زيد حفظه الله وحذر منها لكي نكون علي بينة من امرنا ولا نظلم احد بارك الله فيكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
المواقع التي حذر منها العلماء هي تلك التي يقف وراءها اهل البدع الذين لا ينامون حتى يروا الشباب المسلم في الطرقات يخرب يدمر يكفر ومن هؤلاء على سبيل المثال لا الحصر انما رؤوسهم القرضاوي اللهم عدله او بدله وسلمان العودة رؤساء الفتنة والخوارج شرار الخلق |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]()
أحذر موقع الاثري
الذي يبث السموم واليك هذا الرد الممتع أخي على المميع الحلبي الضال بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد فقد كتب الحلبي مقالاً بعنوان ( سلوى السلفيِّين الصابرين.. على خصومهم الغُلاة الظالمين !) وجاء هذا المقال كعادة الحلبي في التلبيس والتدليس وقلب الحقائق! حيث نقل كلاماً متيناً للعلامة محمد العثيمين - رحمه الله تعالى – وأراد الحلبي المسكين أن ينزل هذا الكلام على نفسه وأتباعه البطالين لكن كلام العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى لا ينطبق على الحلبي المفتون وأتباعه لأن الشيخ رحمه الله تعالى قال ( ما دمت على الحق ) وأنت يا حلبي لم تدم على الحق بل تغيرت وبدلت وخلعت ثوب السلفية الذي كنت تتظاهر به . ألست القائل يا حلبي في منهجك - لا منهج السلف الصالح (16) - (( وأقول منصفاً نفسي ومعترفاً بتجاوزي!-: لئن تقدم منى قبلاً يد سبق في شيء من هذا الغلو وأربابه؛ فإني أرجو ربي أن يكون لي قدم صدق في رد الحق إلى نصابه، وتحرير هديه وصوابه ....)) فأنت لم تدم على الحق فلا تدخل في كلام العلامة ابن عثيمين باعترافك أنت . هذه واحدة ! والثانية : أن كلام الشيخ العلامة ابن عثيمين في السلفيين لا في أمثالك من أهل البدع حيث جاء في الشرح قبل كلامه الذي نقلته (( وقوله: " أئمة الدين ": خرج به أئمة الضلال من أهل البدع، فهؤلاء ليسوا من أهل السنة والجماعة، بل هم على خلاف أهل السنة والجماعة، وهم، وإن سموا أئمة، فإن من الأئمة أئمة يدعون إلى النار ...)) وهذه عادتك يا حلبي في التدليس والتحريف كما بينته اللجنة الدائمة ... وأما عنوانك : ( سلوى السلفيِّين الصابرين.. على خصومهم الغُلاة الظالمين !) فـــلي معــه وقفــــــات : الوقفة الأولى : وصف الحلبي نفسه وحزبه بالـــ(سلفيين) !!! لو كنت يا حلبي وأتباعك من السلفيين لرجعتم عن باطلكم ولاتبعتم الحق ولكنكم حاربتم الحق ونصرتم الباطل ! فأي سلفية تدعيها وأنت عدوها اللدود وخصمها العنيد ! هل السلفية في تزكية أهل البدع ! هل السلفية في الطعن في أهل السنة الخلص !! هل السلفية تجوز وصف الصحابة - رضوان الله عليهم رغم أنوف الرافضة - بالغثائية ؟ هل السلفية تؤيد كلام أهل البدع والضلال والانحراف في الدعوة إلى وحدة الأديان؟ هل السلفية عندكم تعني الخروج عن المنهج السلفي ؟ لقد انقلبت موازينكم وانكشفت أوراقكم فلماذا ؟ وكيف ؟ ومتى كان ذلك ؟ وإلى أين تذهبون ؟ الوقفة الثانية : وصف الحلبي نفسه وحزبه بالــ(صـابرين) !!! ولا أدري أي صبر تدعونه ؟ وأنتم تحاربون الحق : بالكذب والافتراء بالمراوغة والمخادعة بالخصومة الفاجرة ما هذا يا حلبي ! لم تعد تفرق بين الصَبْر والصِبْر الوقفة الثالثة : وصف الحلبي – السلفيين الخلص الصادقين الناصحين – بأنهم خصومه وخصوم أتباعه !!! وفي الوقت نفسه يدعي الحلبي - كذباً وزوراً - بأنه (سلفي صابر) ما هذا التناقض ! ولِمَ هذه الخصومة بينكم ! ومع مَن الحق ؟ لقد أصبت يا حلبي في وصفنا بأننا خصومك وهي خصومة في الدين لا للدنيا لا والله لا نؤاخي أمثالك من أهل البدع والضلال لا نؤاخي من بدعه العلماء وحذروا منه وأحسن الأوزاعي حين لقي ثوراً فمد ثور يده فأبى الأوزاعي أن يمد يده وقال : يا ثور إنه لو كانت الدنيا كانت المقاربة ولكنه الدين لأنه كان قدرياً )) الوقفة الرابعة : وصف الحلبي السلفيين بأنهم غلاة ظالمون! ونسي أو تناسى وجهل أو تجاهل وعمي أو تعامى أنه بهذا يصف المنهج السلفي الذي يسير عليه السلفيون بأنه منهج ضال ويصف العلامة الإمام الألباني بأنه غالٍ بل ويصف أئمة الدين المخلصين بهذين الوصفين اللذين يليقان به وبأتباعه! لماذا اعتبرتهم غلاة ؟ ألأجل كشفهم لباطلك ! ألردهم على شبهاتك !! ألوصفك بما تستحقه من التبديع والتضليل !!! ألردهم على أهل البدع والأهواء ونصرتهم لأهل الحق !!!! { أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ } يا حلبي : اتقِ الله في نفسك ألا ترعوي عن باطلك وسفاهتك وجهالتك ( وكم يناديك لسان عبرة ... وأنت عن قول الهدى في صمم ) أخوكم المحب أحمد بن عمر بن سالم بازمول الأحد 36 : 8 ضحى 24 رمضـــان 1433هــ تم تعديل هذه المشاركة بواسطة د. أحمد بن عمر با زمول: 13 August 2012 - 01:04 AM #2أبو البراء سمير المغربي مستخدم Members 782 مشاركة تاريخ المشاركة 12 August 2012 - 08:45 AM جزاكم الله خيراً شيخ أحمد. زادكم الله توفيقا و سدادا. #3أبو أنس طارق طليب مستخدم Members 357 مشاركة تاريخ المشاركة 12 August 2012 - 12:45 PM جزاك الله خيرًا .. #4يوسف المجاهري مستخدم Members 744 مشاركة تاريخ المشاركة 12 August 2012 - 04:06 PM أحسن الله إليك وبارك فيك يا شيخ أحمد #5أبو البراء أنور الهجاري مستخدم Members 283 مشاركة تاريخ المشاركة 12 August 2012 - 04:53 PM بارك الله فيكم وحفظكم الله شيخنا #6أبو أحمد هشام الأثري مستخدم Members 654 مشاركة تاريخ المشاركة 12 August 2012 - 05:22 PM السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل أحبك في الله #7أبو عبيدة منجد الحداد مستخدم Members 1535 مشاركة تاريخ المشاركة 12 August 2012 - 06:30 PM د. أحمد بن عمر با زمول, في 12 August 2012 - 08:35 AM, كتب: لقد أصبت يا حلبي في وصفنا بأننا خصومك وهي خصومة في الدين لا للدنيا لا والله لا نؤاخي أمثالك من أهل البدع والضلال، لا نؤاخي من بدعه العلماء وحذروا منه وأحسن الأوزاعي حين لقي ثوراً فمد ثور يده فأبى الأوزاعي أن يمد يده وقال : يا ثور إنه لو كانت الدنيا كانت المقاربة ولكنه الدين لأنه كان قدريًا )) جزاك الله خيرًا يا شيخ أحمد وسدَّد رميك أجدت وأفدت دُمْتَ في حفظ الباري وعَوْنِه #8كمال زيادي مستخدم Members 4785 مشاركة تاريخ المشاركة 12 August 2012 - 06:50 PM جزاكم الله خيرا يا شيخ أحمد #9أبو الأشبال خالد السلفي مستخدم Members 123 مشاركة تاريخ المشاركة 12 August 2012 - 08:26 PM رفع الله قدرك و سدد رميك و بارك في جهادك يا شيخ أحمد و حباك من فضله. وها هو الحلبي المفتون بجهله و بتلبيسه يفتتن بصبره المزعوم المعدوم .قال شيخ الإسلام رحمه الله: { فَمن الْمَعْلُوم أَن من أحب الله الْمحبَّة الْوَاجِبَة فَلَا بُد أَن يبغض أعداءه وَلَا بُد أَن يحب مَا يُحِبهُ من جهادهم كَمَا قَالَ تَعَالَى في سورة الصَّفّ "إِن الله يحب الَّذين يُقَاتلُون فِي سَبيله صفا كَأَنَّهُمْ بُنيان مرصوص" والمحب التَّام لَا يُؤثر فِيهِ لوم اللائم وعذل العاذل بل ذَلِك يغريه بملازمة الْمحبَّة كَمَا قد أكثر الشُّعَرَاء فِي ذَلِك وَهَؤُلَاء هم أهل الملام الْمَحْمُود وهم الَّذين لَا يخَافُونَ من يلومهم على مَا يحب الله ويرضاه من جِهَاد أعدائه فَإِن الملام على ذَلِك كثير وَأما الملام على فعل مَا يكرههُ الله أَو ترك مَا أحبه فَهُوَ لوم بِحَق وَلَيْسَ من ذَلِك الْمَحْمُود الصَّبْر على هَذَا الملام بل الرُّجُوع إِلَى الْحق خير من التَّمَادِي فِي الْبَاطِل وَبِهَذَا يحصل الْفرق بَين الملامية الَّذين يَفْعَلُونَ مَا يُحِبهُ الله وَرَسُوله وَلَا يخَافُونَ لومة لائم فِي ذَلِك وَبَين الملامية الَّذين يَفْعَلُونَ مَا يبغضه الله وَرَسُوله ويصبرون على الملام فِي ذَلِك} فهل طول هذا النعاق و الخبال و السب و الشتم و اللمز و الطعن و التكذيب و التهويل و البتر و غيرها و مصرَّاً بالكتابة و المشافهة و الطباعة و المشاركة في المنتديات و تأسيسها لهذا الغرض ..فهل هذا من الصبر أم أنه من صبر الحلبي المزعوم؟؟؟ #10مرعي بن رجب مستخدم Members 850 مشاركة تاريخ المشاركة 13 August 2012 - 12:50 AM بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله فيكم يا شيخ أحمد رفع الله قدرك #11د. أحمد بن عمر با زمول مستخدم Members 328 مشاركة تاريخ المشاركة 13 August 2012 - 01:09 AM جزاكم الله خيراً إخواني ورفع قدركم جعلني الله وإياكم من الذابين عن الحق وأهله #12د. أحمد بن عمر با زمول مستخدم Members 328 مشاركة تاريخ المشاركة 13 August 2012 - 01:14 AM تكملة للوقفات : زعم هذا المبتدع الضال الحلبي أن مقاله سلوى لنفسه ولحزبه المفتونين الضالين عن الصراط المستقيم ! والمعنى أنه يصبرهم ويثبتهم ويسليهم مما يتعرضون له من ظلم وأذى ... ولا أدري ما وجهه فمن لديه في المنتدى مجموعة من الأوباش المتطاولين المتعالمين الجهال لا يردعهم دين ولا أدب ولا مروءة ! يتطاولون على العلماء ويتهجمون عليهم ويفترون عليهم بكل وقاحة وقلة حياء فمثل هؤلاء يا حلبي الفتن ليسوا بحاجة إلى سلوى إنما هم بحاجة إلى : ترهيب وتخويف بما أعده الله للظالمين تذكير وموعظة لسوء حالهم ومقالهم زجر وردع عن باطلهم وإلا تنفع معهم هذه الأمور : فحقهم : قرع بالنعال لأنهم أهل بدع وضلال أخوكم المحب أحمد بن عمر بن سالم بازمول الاثنين 15 : 1 صباحاً 25 رمضان 1433هــ |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() جزب الحلبي الضال؟!!!!
ما هذا و نسب اليه حزب أيضا ؟!!!!!!!! ما هذا يا عباد الله اتقوا الله في اخوانكم وعلمائكم السلفيين لا حول و لا قوة الا بالله دفاع الشيخ عبد المالك رمضاني عن الشيخ علي بن حسن الحلبي
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
الحق لا يعرف بالرجال انما يعرف الرجال بالحق تحذير القاصي والداني من تأصيلات أهل التمييع في كلام الشيخ عبدالمالك رمضاني الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ومَنْ سار على نهجه إلى يوم الدين؛ أما بعد: فهذه رسالة [تحذير القاصي والداني من تأصيلات أهل التمييع في كلام الشيخ عبدالمالك رمضاني] وفقه الله تعالى إلى السداد والرجوع عن هذه الكلمات والتأصيلات؛ كما وعدتُ بها إخواني السلفيين، وهي تشتمل على: *المقدمة. *الأصل الأول: اشتراط الإجماع في قبول التبديع والتجريح. *الأصل الثاني: أنَّ العلماء أجمعوا على أنَّ مسائل الجرح والتعديل اجتهادية!. *الأصل الثالث: التفريق بين خبر الثقة وبين حكم الثقة!. *الأصل الرابع: التشكيك في أخبار الثقات والتثبت فيها. *الأصل الخامس: اشتراط الاقتناع في مسائل الجرح والتعديل. *الأصل السادس: لا إلزام بالجرح المفسَّر. *الأصل السابع: موافقة أهل التمييع في أصليهم ((لا يلزمني)) و ((لا يقنعني)). *الأصل الثامن: موافقة المميعة في أصل نصحح ولا نجرح. *الأصل التاسع: النهي عن هجر المبتدعة بجميع صنوفهم وأشكالهم في هذا الزمان. *الأصل العاشر: الاحتجاج بالعلماء - الذين زكوا بعض المبتدعة قبل أن يبلغهم أمرهم ويعرفوا حقيقتهم – لتسويغ الاختلاف في الأشخاص. *الأصل الحادي عشر: عدم إمكانية تطبيق منهج السلف الأوائل مع المخالفين في هذا العصر. *الأصل الثاني عشر: عدم المصداقية في نقل منهج العلماء الثلاثة في التعامل مع المخالف. *الأصل الثالث عشر: التهوين من الخلاف الواقع بين السلفيين وبين غيرهم من المنحرفين في هذا الزمان. *الأصل الرابع عشر: الطعن في السلفيين من جهة نياتهم وما يقومون به من ردود وجهاد ضد أهل البدع ووصفهم بالحزبية وطعنهم طعنات شديدة. *الأصل الخامس عشر: تعظيم بعض المشايخ السلفيين والإشادة برسائلهم والتقليل من شأن آخرين وكتاباتهم. *وصف الشيخ ربيع حفظه الله بأنه يجعل من الحبة قبة!، وأنَّ الخلاف بينه وبين الحلبي خلاف بين الأقران الذي يجب أن يطوى ولا يروى. *الأصل السادس عشر: المجادلة والتماس المعاذير لرسالة عمان!. *مقياس غريب لمعرفة سنية الرجل يتضح فيه أثر المنهج الواسع الأفيح. *الرد على دعوى الشيخ عبدالمالك في أنَّ أكثر العلماء على المنهج الذي يدعو إليه. *الشيخ عبدالمالك يقول بأنه متأثر بعلي الحلبي ويرفض كلام العلماء فيه. *هجوم الشيخ عبدالمالك على مَنْ يُركِّز على مناهج الأفراد والأحزاب وزعمه أنَّ من بدع العصر أن يقال: انظروا في عقيدة فلان ومنهجه. أسأل الله تعالى أن ينفع بها، وأن يرزقنا الإخلاص والسداد في أقوالنا وأعمالنا وأحكامنا، وأن يغفر لنا ما قدَّمنا وما أخرنا وما أعلنا وما أسررنا وما أسرفنا، إنه هو الغفور الرحيم. رابط الكتاب: https://www.islamup.c...d.php?id=148213 |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() فإنَّ من المؤسف حقاً أن يسمع السلفيون من الشيخ عبدالمالك رمضاني - وفقه الله تعالى للسداد - كلمات فرح بها أهل الباطل ونشروها، وتألم بسببها أهل الحق وأنكروها، وهو الشيخ الذي كان لا يجف قلمه ولا يسكت لسانه في بيان المنحرفين وكشف الحزبيين والتحذير من التكفيريين والحركيين، فهذه كتبه القديمة لا زالت شاهدة على نصرته للحق وأهله وفضحه للباطل وأهله؛ لا يخشى في الله لومة لائم ولا يخاف من سطوة فاجر ولا مجرم ولا ظالم، فمن ((مدارك النظر))، إلى ((فتاوى العلماء الأكابر))، إلى ((تخليص العِباد))، إلى ((خرافة حركي))، كلها فضح لدعاة التهييج والسياسة والتكفير، أمثال: عباس مدني وعلي بلحاج وناصر العمر وسلمان العودة وسفر الحوالي وعائض القرني ومحمد سرور زين العابدين ومحمد المسعري وأبي قتادة الفلسطيني وأبي محمد المقدسي، وأخيراً: فالح الحربي وعدنان عرعور وأبي إسحاق الحويني، وغيرهم. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() إنَّ هذا التلون في الدين والتقلُّب الجديد في المواقف لا يرتاب سلفيٌّ يعرف أحوال الشيخ عبدالمالك أنَّ سببه تلك اللقاءات والمجالس والاتصالات مع أخدان السوء!؛ وبالأخص علي الحلبي الذي كان ولا زال لا يفارقه إذا جاء إلى المدينة النبوية إلا نادراً!. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() الشيخ عبدالمالك يقول بأنه متأثر بعلي الحلبي ويرفض كلام العلماء فيه |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() الحق لا يعرف بالرجال انما يعرف الرجال بالحق وأي رجال تتكلم عنهم يا سي الباتني وكأنك مقبوع في سجن تازولت لا تري النور أبدا وتكتب في الظلام وكأنك حاطب ليل وكأن فتوي الشيخ تدور علي هذا الزعم الذي انت تحته تنطوي وتركض ما هكذا تكون النصائح؟؟؟؟؟!!!!!!!!!! |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
المدخلي:, التي, الشيخ, بالمواقع, بيع, والضلال...» |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc