آثار السلف في ذم الجدل

[farestlemcen]

جزى الله كل خير صاحب الموضوع و جعل جنة مثوانى هو على ذلك قدير

وقال عمر بن عبد العزيز: "من جعل دينه غرضا للخصومات أكثر التنقل".

وقال هشام بن حسان قال: "جاء رجل إلى الحسن فقال: يا أبا سعيد تعال حتى أخاصمك في الدين فقال الحسن: أما أنا فقد أبصرت ديني فإن كنت أضللت دينك فالتمسه".

وقال عبد الكريم الجزري: "ما خاصم ورع قط في الدين".

قال إسحاق بن عيسى: "سمعت مالك بن أنس يعيب الجدال في الدين ويقول: كلما جاءنا رجل أجل من رجل
أرادنا أن نرد ما جاء به جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم

قال الشافعي رحمه الله: "كان مالك بن أنس إذا جاءه بعض أهل الأهواء قال: أما إني على بينة من ربي وديني، وأما أنت فشاك فاذهب إلى شاكٍّ فخاصمه

قال الحسن الزعفراني: "سمعت الشافعي يقول: ما ناظرت أحدا في الكلام إلا مرة وأنا استغفر الله من ذلك"
قال عبيد الله بن حنبل: "حدثني أبي قال: سمعت أبا عبد الله يقول: عليكم بالسنة والحديث وينفعكم الله به، وإياكم والخوض والجدال والمراء فإنه لا يُفلح من أحب الكلام، وكل من أحدث كلاما لم يكن آخر أمره إلا إلى بدعة، لأن الكلام لا يدعو إلا خير، ولا أحب الكلام ولا الخوض ولا الجدال، وعليكم بالسنن والآثار والفقه الذي تنتفعون به، ودعوا الجدال والكلام وأهل الزيغ والمراء، أدركنا الناس ولا يعرفون هذا، ويجانبون أهل الكلام، وعاقبة الكلام لا تؤول إلى خير، أعاذنا الله وإياكم من الفتن وسلمنا وإياكم من كل هلكة


آثار الجدل
للجدل آثار سيئة كثيرة، منها ما يلي:

1_ الضلالة عن الهدى قال النبي صلى الله عليه وسلم "مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ"
وقال عمر رضي الله عنه " إن أخوف ما أخاف عليكم ثلاثة: جدال المنافق بالقرآن لا يخطئ واوا ولا ألفا يجادل الناس أنه أجدل منهم ليضلهم عن الهدى وزلة عالم وأئمة المصلين، ثلاث بهن يهدم الزمن".

2_ ضعف الإيمان: قال ميمون أبي عمر قال "لا يصيب عبد حقيقة الإيمان حتى يدع المراء وإن كان محقا"
3_ إحباط الأعمال : قال معاوية بن قرة "الخصومات في الدين تحبط الأعمال

4_ قساوة القلب ويورث الضغن: قال مالك بن أنس رحمه الله "المراء في العلم يقسي القلب ويروث الضغن".

5_ الإفساد بين الناس، قال عبد الله بن الحسين: "المراء يفسد الصداقة والقديمة ويحل العقدة الوثيقة وأقل ما فيه أن تكون المغالبة والمغالبة أمتن أسباب القطيعة
6_ قلة المروءة وضياع الكرامة ، قال الأصمعي: قال سمعت أعرابيا يقول "ما لاحا الرجال وما رآهم قلـّت مروئته وهانت كرامته ومن أكثرَ من شيء عُـرف به

7_ الإثم، قال سفيان: قيل لعبد الله بن حسن مالك: لاتماري إذا جلست فقال: ما تصنع بأمر إن بالغت فيه أثمت وإن قصرت فيه خصمت

8_ يشغل القلب ويورث النفاق، قال جعفر بن محمد رضي الله عنه "إياكم والخصومة في الدين فإنها تشغل القلب وتورث النفاق

9_ ضرب القرآن بعضه ببعض، قال عون بن عبد الله: "لا تفات أصحاب الأهواء في شيء فإنهم يضربون القرآن بعضه ببعض

[عبد الرزاق الوهيبي]

جزى الله كل خير صاحب الموضوع و جعل جنة مثوانى هو على ذلك قدير

[farestlemcen]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل