[~] الصّـــــــ،،،ــــور البــيانيـــة [~]

[منار الحق]

الصورة البيانية

مثالها

كيفية معرفتها

أثرها في المعنى




الكناية:


رجُل طويل اللسان
لا يمكن تحويل فهْمنا لهذه العبارة إلى تشبيه بل نفهم من جميع العبارة بأن صاحبه يريد معنى آخر و هو ( رجُل ثرثار) أو حقيقة طويل اللسان.
إيهام السامعين النيل من الخصم.



الاستعارة:
عَضَّني الجُوع
يمكن تحويلها إلى تشبيه ، فنقول ( الجوع يعُضُّ كالكلب)، فالاستعارة هي تشبيه ، فإن صُرِّح بالمشبه به فهي تصريحية. و إنْ لم يُصرّح به فهي مكنية.
توضيح المعنى



التشبيه:
ـ الجوع كالكلب يعضّ .
ـ الجوع كلب
يكفي أن نجد المشبه و المشبه به لنقول بأنه تشبيه. و أركانه : المشبه و المشبه به و الأداة و وجه الشبه. فإذا ذُكرت الأداة فهو مُرسل، و إذا حُذفت فهو مُؤَكد، و إذا ذُكر وجه الشبه فهو مفصَّل ، و إذا حُذف فهو مُجمل ، و إذا حذف وجه الشبه و الأداة فهو بليغ ، و إن كان وجه الشبه صورة منزوعة من متعدد فهو تمثيلي.
توضيح المعنى


المجاز:
نصحتُهم فجعلوا أصابعهم في آذانهم
المجاز يحتاج منا إلى الفلسفة اللفظية و هنا ( جعلوا جزءا من أصابعهم) و الكاتب استعمل كل الأصبع : مجاز مرسل علاقته الكلية.
و من العلاقات الأخرى : السببية/رعَت المشية الغيث)، المُسببية/ينزل من السماء الرزق)، الجزئية/"فتحرير رقبة".اعتبار ما كان/لبسْت الصوف. اعتبار ما يكون/" فبشرهم بغُلام حليم". المحلية أو المكانية/" فَلْيَدْعُ نَادِيَه". الحالية/ " إنّ الأبرار لفي نعيم".
يبرز المعنى في صورة حسية، الإيجاز في الكلام

المُحسّن

مثاله

كيفية معرفته

أثره في العنى

الطباق( اللفظي):

الخير و الشر يُراجعون و لا يُراجعون.

الطباق : كلمتان متضادتان و هو نوعان طباق الإيجاب(1) و طباق السلب(2)

تقوية المعنى

الجناس (لفظي):

صليت المغرب في بلاد المغرب

كلمتان متشابهتان شكلا ( نوع الحروف و عددها و شكلها و ترتيبها و مختلفتان معنًى . و هو نوعان : تام و ناقص.

تقوية المعنى

المقابلة( معنوي):

يأمر بالخير و ينهى عن الشر

تركيبان متضادان تركيبين( فالطباق تركيب متضاد و المقابلة تركيبان متضادان)

تقوية المعنى

السجع(لفظي):

أيها الناس من عاش مات ،و من مات فات ، و كل ما هو آت قد أتى.

الوقوف عند الفاصلة بحرف واحد يصدر عند قراءته موسيقى رائعة.

تقوية المعنى