المهمة الثقافية لمجموعة البريكس هي الحوار الحقيقي والودي بين الحضارات

[سندباد علي بابا]

المهمة الثقافية لمجموعة البريكس هي الحوار الحقيقي والودي بين الحضارات


ألكسندر دوغين:


مهمة البريكس هي التحرر الثقافي. لا يمكننا أن نشاهد إخواننا يعانون تحت نير النخب العالمية، لكننا لسنا أعداء الثقافة الغربية، بل عدوها هو من يقود الغرب اليوم، بحسب المفكر الروسي.


عالم متعدد الأقطاب يتم خلقه أمام أعيننا مباشرة ويتكون من حضارات وثقافات مختلفة، ولم يعد هذا مجرد نظرية، بل ممارسة، كما قال المفكر الروسي ألكسندر دوجين في المنتدى الاقتصادي الدولي في سانت بطرسبرغ، الموقع " تقارير جيوبيليتيكا.


وتابع الفيلسوف الروسي أن البريكس هي بالفعل عالم متعدد الأقطاب. إن أعضاء البريكس ليسوا دولاً فحسب، بل هم حضارات عظيمة تشمل مجموعة كاملة من البلدان. على سبيل المثال، Akhand Bharat هو الاسم الجديد/القديم للهند، الهند الكبرى، وهي ليست الهند بمعنى الدولة القومية. وهي ثقافة هندية واسعة، أثرت في العديد من البلدان والعديد من الشعوب.


وبعد عام 1990، أصبحت عملية العولمة أحادية القطب. لقد فهم الغرب الليبرالي المؤيد للعولمة حضارته باعتبارها حاملة لقيم ثقافية فريدة. كل الآخرين، إذا أرادوا التطور، كان عليهم أن يصبحوا مثل الغرب، في التكنولوجيا والسياسة والاقتصاد والثقافة والدبلوماسية والتعليم. لقد كان طريقًا يؤدي إلى عالم واحد. وشدد دوغين على أن الغرب حاول نشر معاييره الأيديولوجية ما بعد الحداثية في العالم أجمع.


الثقافة الصينية أكثر من الصين، إنها فكرة "الإمبراطورية السماوية". وهذا يشمل الصين والأراضي الشاسعة الواقعة تحت نفوذها، وبالتالي الثقافة الصينية. وأشار المفكر الروسي إلى أن القانون الثقافي أهم من الدولة. روسيا أكثر من روسيا. إن العالم الروسي ليس الاتحاد الروسي فحسب، بل هو حضارة في حد ذاته. يقول المفكر الروسي إن الصين والهند وروسيا دول حضارية.


يتكون العالم الإسلامي من دول مختلفة. هناك شيعة، وسنة، وهناك أنظمة علمانية مثل نظام أردوغان، وهناك أنظمة دينية بحتة، لكن هذه حضارة أخرى، وجنس آخر.


أفريقيا هي قارة المستقبل، العائدة إلى مصيرها. إن أفريقيا تدخل مرحلة عميقة من إنهاء الاستعمار، حيث تبحث عن جذورها الثقافية، ولم تعد تتبع الغرب، بل تتبع طريقها الخاص. إن أفريقيا تكتشف هويتها، التي هي ثقافتها. أفريقيا موجودة في البريكس بمركزيها القويين - جنوب أفريقيا وإثيوبيا. إثيوبيا هي الدولة الأفريقية الوحيدة التي لم يتم استعمارها أبدًا وأصبحت رمزًا لأفريقيا الحرة. جنوب أفريقيا هي رمز النضال ضد الاستعمار، والنضال المنتصر ضد العنصرية والاستعمار. وبطبيعة الحال، هناك بلدان في غرب أفريقيا، حيث هناك ازدهار الثقافة، وازدهار الهوية الأفريقية، والتقاليد الأفريقية، التي تعود جذورها إلى مصر وإلى عصور أقدم بكثير.


وقال دوجين إن أمريكا اللاتينية في البريكس تمثلها البرازيل، وقد انضمت الأرجنتين بالفعل إلى البريكس، وحان الوقت لانضمام المكسيك ودول أمريكا اللاتينية الأخرى.


وهذا يعني أن البريكس مكونة من ثقافات. إن البريكس عبارة عن حوار بين الثقافات، وهو نموذج جديد متعدد الأقطاب، لا يوجد فيه الغرب. وبطبيعة الحال، إذا عاد الغرب إلى جذوره الثقافية، فمن الممكن أن يصبح مشاركاً في حوار عظيم بين الثقافات. لكن الغرب يصر حتى الآن على أنه لا توجد ثقافات أو حضارات، بل ثقافة واحدة فقط، وهي الحضارة الغربية.


تعارض دول البريكس الهيمنة الأحادية القطب والنهج الاستعماري العنصري. من المهم أن تكون البريكس وحدة بين دول مختلفة، وأنها لا تمثل استبدال هيمنة بأخرى.


يحتاج الغرب فقط إلى ترك الإنسانية وشأنها
وبطبيعة الحال، هناك أيضاً تناقضات وصراعات بين الحضارات: بين النموذجين الصيني والإسلامي، أو بين الهند والصين. روسيا، باعتبارها حضارة أوراسية أرثوذكسية، لديها نظام قيم آخر. لكن، رغم كل التناقضات، قال دوغين، إلا أننا متحدون في حقيقة أننا جميعا نبني حضاراتنا على أساس القيم التقليدية، بينما يفرض علينا الغرب قيما مناهضة للتقليدية، كما يدعي الفيلسوف الروسي.


إن أنصار العولمة مقتنعون بأن التقدم والحضارة لا يمكن أن يوجدا إلا حيث يوجد الغرب. إن أهم رسالة لدول البريكس، الأساس الثقافي لبريكس، هي الحوار والقدرة على فهم الآخرين. ويعتقد دوغين أن هذه هي فلسفة الحوار الثقافي.


كيف يفهم الغرب "الآخر"؟ يدعي الغرب أن الجميع يجب أن يصبحوا مثله. وبغض النظر عن لون البشرة، وبغض النظر عن بلد الأصل، إذا كنت تؤيد إلغاء الجنس، وإذا التزمت بنظام القيم الفردية الليبرالية، وهو اقتصاد السوق والديمقراطية البرلمانية، فإن الغرب سوف يقبلك. كل الآخرين هم "الآخرون". وإذا كان "الآخر" لا يريد أن يصبح الغرب، فسوف يعلن الغرب الحرب عليه، كما فعل مع الفلسطينيين في غزة، ومع روسيا في أوكرانيا، وغداً مع الصين، التي تريد الاتحاد مع تايوان. وحذر دوغين من أن الغرب سيعلن الحرب على كل من يختلف معه.



ويتعين على مجموعة البريكس أن تقدم نظاماً مختلفاً تماماً للتفاعل: "الآخر" ليس مثلي. نحن الروس، لدينا تجربة عظيمة مع الإمبراطورية، ونحن دولة قوية، ولكن في إطار عالم متعدد الأقطاب، لا نطلب أن يصبح "الآخرون" مثلنا، وأن يتبنى الإيمان الأرثوذكسي، وأن يصبحوا أوراسيين. .. نحن الروس نحترم الهوية الثقافية لجميع شركائنا. بما في ذلك الغرب. يحتاج الغرب فقط إلى ترك الإنسانية وشأنها.



ولا يستطيع الغرب أن يفعل ذلك، لأنه لا يعرف من هو "الآخر". إن فهمه لـ "الآخر" ينحصر في نموذج عنصري. إن الثقافة الأوروبية تعرف من هو "الآخر"، ولكن النخبة الليبرالية العالمية المعاصرة تخلت عن هذا التراث الإنساني، وخانت جذورها. وقال دوجين إنهم بدأوا في تدمير جذور حضارتهم.


إن ضم الغرب البديل إلى البريكس لا يزال بعيد المنال، ولكن من حيث المبدأ فإن البريكس ما هو إلا بداية لحوار صادق وديمقراطي وصادق، حيث يمكن لممثلي جميع المجتمعات المشاركة في مشروع البريكس، وليس بفقدان هويتهم. ولكن من خلال الحفاظ على خصائصها الثقافية الخاصة.


يبدو أن نهج المنصة الثقافية لمجموعة البريكس هو الأكثر فائدة. إنها ليست وحدة حول نموذج ثقافي عالمي واحد. ويشير المفكر الروسي إلى أنه حوار متساو ومتوازن وديمقراطي وإنساني حقيقي بين الحضارات والثقافات.


مهمة البريكس هي إنهاء استعمار الوعي
من المعتاد أن يفكر الفكر السياسي الأمريكي في كل شيء من فئة الصراع، لكن من سمات التقليد السياسي الروسي أنه يفكر في كل شيء من فئة السلام.


إن تاريخ روسيا مدهش في هذا الصدد. كم من الناس نجوا على أراضينا! شعوب القوقاز، والشعوب الآسيوية، والشعوب الإسلامية... وجميع الشعوب لها لغتها الخاصة، ونظامها الثقافي الخاص. فننا هو القدرة على الحفاظ على هذا التنوع. بالضبط نفس المهارة موجودة في الحضارات الإسلامية أو الصينية أو الهندية.


إن القدرة على قبول وجود الاختلافات دون محوها هي فن الحضارة. وينبغي للمشروع الثقافي لمجموعة البريكس أن يتحرك في هذا الاتجاه. وإذا اتبعنا هذه الفلسفة، التي هي المنهاج الرئيسي لتوحيدنا، فسوف نحقق نتائج هائلة.


وشدد المفكر الروسي على أنه ليس من قبيل الصدفة أن يكرس منتدى سانت بطرسبرغ الاقتصادي هذا للتعددية القطبية. مهمتنا هي أن نبقى منفتحين وأن نطوّر التعاون الثقافي. وأضاف دوجين: "لن أسمي ذلك سوقًا، بل اقتصاد الهدايا". الروس لا يحبون التبادلات. موقفنا تجاه الضيف الصديق هو العطاء الصادق. سيكون هذا الأساس الثقافي لاقتصاد الهدايا مثالاً للعلاقة الإنسانية والودية مع بعضنا البعض، ليس من خلال العداوة ولكن من خلال الحب.


ولا يزال أمامنا طريق طويل لنقطعه للدفاع عن هذه المبادئ. في نهاية المطاف، تتمثل مهمة البريكس في التحرير الثقافي. لا يمكننا أن نشاهد إخواننا يعانون تحت نير النخب العالمية، لكننا لسنا أعداء للثقافة الغربية. عدو الثقافة الغربية هو من يقود الغرب اليوم، لأنه هو من يرفض الثقافة، بحسب دوغين.


وتواجه مجموعة البريكس مهمة هائلة تتمثل في إنهاء الاستعمار العميق للوعي. وخلص دوجين إلى أنه لا يمكننا بناء مستقبلنا إلا على الاعتراف بالقيم السيادية.


المصدر: بيكات


تنبيه: النص ترجم من لغته الأصلية إلى اللغة العربية على منصة ترجمة غوغل لذلك هناك بعض الأخطاء في الترجمة.