[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن العربي

ذر التراب على فتوى شمس الدين في الانتخاب

قال الله تعالى
(ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم )

عن الامام مالك قال : أخبرني رجل أنه دخل على ربيعة فوجده يبكي ، فقال : " ما يبكيك ؟ أمصيبة دخلت ليك ؟ " ، و ارتاع لبكائه ، فقال : " لا ، و لكن استُفتي من لا علم له ، و ظهر في الإسلام أمرٌ عظيم " ، فقال ربيعة : " و لبعض من يفتي ههنا أحق بالحبس من السُّرَّاق "
خرج علينا المدعو شمس الدين بوروبي على قناة النهار بفتوى غريبة عجيبة بل ومريبة

زعم هذا الدخيل على العلم واهله فيها وجوب الانتخابات البرلمانية ؟؟؟

من دون ان يقدم بينة ولا برهان سوى قواعد حاول اقحامها في غير موضعها

اولا من هو شمس الدين ؟؟

شمس الدين ليس له من اسمه نصيب هو رجل نكرة في العلم ليس له في العلم قليل ولا كثير

كان صاحب جمعية لتزويج العوانس وجمع التبرعات

ثم فجاة اقتحم عالم الفتوى اقتحام الدخلاء

واشتهر بالكذب والطعن والتطاول على علماء اهل السنة الاحياء منهم والاموات باسلوب خسيس

اجتمع فيه الكذب والحقد والتلبيس

وكذلك حقده الشديد على الدعوة السلفية دعوة اهل السنة المباركة

ومن هو هذا الدعي حتى يتطاول على علماء الامة ..؟؟

ولكن هذا حال الجاهل ...

قال الذهبي رحمه الله :
" الجاهل لا يعرف رتبة نفسه فكيف يعرف رتبة غيره ".

وساعدته في ذلك بعض الجرائد حمالة الحطب التي تنشر له ولا تنشر الرد عليه

في تحامل وحقد واضح وصريح ...

ولولا تلك الجرائد حمالة الحطب وبعض قنوات الجهل والظلام

لما عرف هذا شمس

وقبل ايام خرج علينا بفتوى لا زمام لها ولاخطام ادعى فيها وجوب الانتخابات وهذه احدى الكبر

شمس الدين لايحسن القراءة

من تابع كلامه على قناة النهار لا حظ ان شمس الدين لا يحسن القراءة

نعم لايحسن القراءة فعندما كان يقرء فتواه المزعومة من الورقة التي امامه

كان يلحن لحنا جليا فاحشا

فانى لمن كان هذا حاله في ان يفتي في المسائل العظام
او يتطاول على العلماء الكرام

ولو انه اخطا مرة او مرتين لقلنا زلة انسان او سبق لسان ولكن الاخطاء كانت كثيرة ومتكرره

بطريقة تدل على جهل في القراءة وجهل بقواعد النحو

انصح شمس ان يتعلم النحو ويقرء الاجرومية قبل ان يتكلم في المسائل الكبار

ورحم الله من قال
تصـدر للتدريس كل مهوس بليد تسمى بالفقيه المدرس
فحق لأهل العلم أن يتمثلوا ببيت قديم شاع في كل مجلس
لقد هزلت حتى بدا من هُـزالها كلاها وحتى سامها كل مفلس

القول بوجوب الانتخاب افتراء على الله
وتاثيم لعباد الله

الاحكام الشرعية من الوجوب والتحريم وغيرها

حكم تكليفي ..
ومعنى القول بالوجوب ان لله اوجب هذا الامر

ان القول بوجوب الانتخابات يقتضي تاثيم كل من لايشارك فيها

وهذا القول فيه ما فيه ....

وقد حاول تعليل ذلك باستدلال فاسد كاسد وهو ان عدم المشاركة تعني التدخل الاجنبي وتدخل الناتو

بالله عليكم ما هذا الغباء والاستغباء للناس ؟؟

ما هذه الكذبة التي يحاولون تخويف الناس بها ...


والحديث عن برنار ليفي وكان الجزائريين ينتظرون برنار ليفي ليقومو بثورة ..

الجزائريون لم ولن يستعينو لا ببرنار ليفي ولا بغير ...

فلا داعي للخلط والتخليط
وفي كل مرة يحاول استغلال اسطوانة العشرية السوداء

نعم كلنا نحب الجزائر وكلنا نخاف على الجزائر

وكلنا لا نريد اراقة قطرة دم

ولكن اين كنت يا شمسو ايام العشرية السوادء ؟؟؟

لم نسمع لكم حسا ...

عندما كان علماء الدعوة السلفية يتصدون للارهاب

اين كنت انت ؟؟؟

ثم حاول اقحام قاعدة ما لايتم الواجب الا به فهو واجب

وقاعدة سد الذرائع

من دون ان يبين وجه النظر و الاستدلال بهذه القاعدة على هذه المسالة

ومما يدل على جهله بالشرع وبالواقع

انه لما ساله الصحفي _بعد ادعاء شمس ان االانتخاب شهادة _

ساله الصحفي اذا كان في القائمة رجل فاسد

فكيف يفعل اجاب انه يصوت للصالح _جاهلا انهم في نفس القائمة _ مما جعل ذلك الصحفي

ينبهه الى هذا فقال لاادري المهم ينتخب .....

بالله عليكم كيف لمن كان هذا حاله من الجهل بالشرع وبالواقع ان يفتي في مسالة كهذه

ويدعي وجوبها على الامة والقاعدة تقول الحكم على الشيئ فرع عن تصوره

لقد هزلت حتى بدا من هزالها كلاها وحتى سامها كل مفلس

وما اشبه حال شمس بحال مفتي الخنفشار

وقد اقر انه لم يستشر اهل العلم قبل اصدار الفتوى

وهذا يدل على الجهل ونقص العقل

قال بعض المصنفين : ( و الانفراد عن أهل العلم برأي في الشرع ، و القول بما لم يقل به أحد فيه ، ينبئان عن خلل في العقل ) .

يا شمس دع عنك الكتابة لست منها ولو سودت وجهك بالمداد

خلق اللهُ للحروب رجالًا و رجالًا لقصعة و ثريدِ

وحب الظهور يقصم الظهور ويكشف المستور ...


____________________________

وكتبه محمد بن العربي التلمساني

عندما كان علماء الدعوة السلفية يتصدون للارهاب

أرونا شهداؤكم في كفاحكم للإرهاب
بل أجد ما قاله شمس الدين في يخص الإرهاب أصوب وأشجع ممن يردده أتباع الوهابية