[hana nana]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oum imane83

ادا كان المشكل في المراة ... الكل ينصح الرجل بزوجة ثانية او ثالثة .... وان كان المشكل فيه هو يطلبون من المراة الصبر والرضى بقضاء الله ....
وكان الرجل فقط من له الحق بالدرية ... او ليست الامومة للمراة ... المراة جبلت على العاطفة وهي اكيد انها تتعدب بصمت ان لم ترزق بولد اكثر بكثير من زوجها وفوق هدا يزيدو في شقائها وعدابها بنعتها بالعاقر وطلاقها بدون رحمة او دون اخد الاعتبار سنين العشرة .... كما يقال العشرة لا تهن الا على الظالم

شكرا على مرورك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

السلام عليكم ...
بغض النظر عن كونها امرأة وبغض النظر عن كونه رجل ..فإني أجد أ نكثيرا ما يحدث بين الأزواج يعتبر وبلا مراء ..جريمة في حق الإنسانية ..

شكرا على مرورك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lamia4ever

بارك الله فيك

شكرا على مرورك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريا الأثرية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في نظري ان الزوج الصالح لا يطلق زوجته لمجرد انها لم تنجب فمن واجبه الاحسان عليها وان اشتاقت نفسه للاطفال وعجزت زوجته عن هذا يستطيع ان يتزوج امراة ثانية ... وان رفضت زوجته هذا وخيرته بين الطلاق والزواج من ثانية هنا ارى انها مخطئة والزوج سيختار الطلاق وهو محق فلا يجب ان نحكم على الناس استنادا على المسلسلات والروايات التي لا يترك فيها البطل البطلة ولا يتزوج عليها ... من حق الرجل ان يحصل على اطفال ومن حق الزوجة ان يحسن اليها الزوج ولا يطلقها لامر لا دخل لها به لكن ليس من حقها ان تسعد على حساب سعادة الاخرين والله اعلم
سلام

شكرا على مرورك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hillin

شكرا على الموضوع القيم
فقط سؤال لماذا يتسرع الرجل في الحالات التي ذكرتها الى التطليق أو حتى فكرة الزواج عليها مادامت أن المرأة ولود
لما العجلة ؟
عذرا ولكن في الحالات التي ذكرتها أعتبر هذا الرجل "ظالم" عجول
راي
تحياتي

شكرا على مرورك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

وفقا لهذا المنطق على الزوجين القيام بتشخيص و تحاليل طبية حول القدرة على الإنجاب قبل الزواج... و في حالة تبين عدم قدرة احدهما على الإنجاب يتم إلغاء مشروع الزواج من أصله ... لكن هذا يدل على نظرة متخلفة جدا للزواج بوصفه مؤسسة للإنجاب لا غير ...

في الدول المتحضرة لا يشكل العقم أي مشكلة ... فالأزواج غير القادرين على الإنجاب عادة ما يقومون بتبني أو كفالة اطفال محرومين أو أيتام. أو ربما يستمرون في الحياة بسعادة و بكل بساطة و لا يستلزم الامر أن يكون الإنسان بطلا . بل أن يكون إنسانا ... لكن أن يطلق الرجل زوجته لأنها لا تنجب فهو سلوك أناني جدا . فالمفروض أن يعامل الإنسان غيره كما يحب أن يعامل و ليس بمنطق الحسابات الرخيس...

لكن في مجتمعنا المتخلف الذي يعد كلام الناس أهم عامل في تشكيل مواقفنا و سلوكياتنا. و يعد عدم الإنجاب معرة و عقدة لدى البعض أصبح الامر العادي و الطبيعي و الإنساني يبدو و كأنه تضحية كبيرة جدا و بطولة و مثالية زائدة ...

شكرا على مرورك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريا الأثرية

سلام عليكم ورحمة الله
لم اعط الحق للرجل بان يطلق زوجته لمجرد عدم قدرتها على الانجاب بل لطلبها اياه وتخييرها لزوجها بهذا ....
الدول المتقدمة التي تتكلم عنها اغلبهم ليسو مسلمين فكلامي كان عن اغلب الرجال الجزائرين بالخصوص فنسبة من كفل يتيما لعدم قدرة زوجته على الانجاب ولم يتزوج عليها قليلة ....
من يتزوج امراة اخرى هو انسان ايضا وفي هاته الحالة له اسباب ...

من يابه لكلام الناس ؟؟؟ من يريد البقاء مع زوجته دون الزواج عليها فمن يلومه وانا قلت ان من يريد ان يتزوج عليها لا لوم عليه ايضا ولم اوافق من يطلق زوجته بسبب هذا الا ان طلبت هي !!
أشك انك فهمت مشاركتي جيدا وان كنت تخالفها وتراها تخلفا فكل حر في ما يراه !
سلام.

شكرا على مرورك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

السلام عليكم..
أخي الكريم قد يكون كما ذكرتَ بالنسبة للبعض لكنه قد يكون غيره بالنسبة للبعض الآخر..
ليس بالضرورة أن يكون الإنسان صاحب انسانية فقط لما يربي طفلا بدلا عن بحثه عن الإنجاب من إمرأة أخرى ...
هناك مشاعر لايمكن أن يفرضها أحد على أحد ..الشعور بالأبوة الحقة لم يكن أبدا تخلفا أو ظلما للغير فيحالة البحث عنه ..لذلك فلاأراه تخلفا إن أعاد الرجل الزواج من أجل الإنجاب وليس صحيحا أنه يُعتبر الزواج ..مؤسسة للإنجاب ..
فالإنجاب هو جزء من ذلك الكل الذي يشكل رابطة الزوجية بين ذكر وأنثى ..( قد يكون صحيحا بالنسبة للبعض لكن لاللتعميم .)
ثن ربط ذلك بالتطليق ..فهل كل رجل لم ينجب مع زوجته الأولى يسارع الى تطليقها ؟؟؟؟
لاأعتقد ذلك ورأينا حالات كثيرة تخالف ما قلتَ ..وتتقبل الزوجة الأولى الوضع وتتفهم زوجها ..ليست كل النساء تفرضن أمرا واقعا على الرجل باستبقائها واختيار التبني دونما المحاولة للزواج ثانية ..يجب أن نعرف أن هناك من النساء من تدعو زوجها لإعادة الزواج فهل سنقول عنهن أنهم متخلفات ..فقط لأنهن لم يحاكين ما تمارسه الأوروبيات ؟؟؟
أتفق معك حول فكرة إجراء التحاليل الطبية قبل الدخول في مشروع الزواج إن تبين لأحد الطرفين أنه سوف يصر على أن يكون مُنجِبا ..دونما البحث عن التبني في حالة العقم والسلام..

شكرا على مرورك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي الاخر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

الاخت الكريمة . هناك جانب أخلاقي و جانب شرعي قانوني في الموضوع

كلامي يتعلق بالجانب الاخلاقي في مسألة التخلي عن الزوجة لكونها لا تنجب... و التماس زوجة ثانية بسبب عدم الإنجاب لا يختلف عن تطليقها ففي كلا الأمرين موقف أناني للرجل تجاه زوجة ليس لها أي ذنب في الموضوع... إذا كنت أنت لا تلومينه فأنا لا أحترمه

ما يزعجني هو أن تعليقك جعل المرأة التي لا ذنب لها في مسألة عدم الإنجاب هي الأنانية التي تريد أن تسعد على حساب الآخرين ... و هذه نفس الحجة التي كثيرا ما تتكرر عند الحديث عن التعدد عموما ...

فشرعا و قانونا لا يوجد ما يمنع الرجل من تطليق الزوجة أو الزواج عليها بسبب و بدون سبب... لكن السؤال هو ما مدى أخلاقية عندما لا يكون هناك أي تقصير من الزوجة...

شكرا على مرورك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

و عليكم السلام

ليست لدي مشكلة مع الزوجة التي تدعو زوجها لإعادة الزواج أو غير ذلك ... فأنا لا أريد ممارسة الوصاية على أحد أو فرض نمط معين من السلوك... لكنني أتحدث عن موقف الرجل في حالة تبين عقم الزوجة ... ففي نظري أن فرض خيار "التعدد أو التطليق" رغم مشروعيته القانونية يبقى خيارا قاسيا و أنانيا ... فالرغبة في الأطفال و الأبوة عند الرجل ليست أقوى من رغبة المرأة في الأمومة ... أما كون المرأة تدعو زوجها لإعادة الزوجة فذلك امر آخر...

شكرا على مرورك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dzsamad

أحيانا الاهل يكونون سببا في الطلاق و اذا كانت عقولهم راقية يكونون سبب في لم شمل الزوجين لكن للاسف مجتمعنا جاهل للاسف

شكرا على مرورك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَمزة

السّلام عليكم
نحن مجتمع عربيّ نتميّز عن غيرنا من المجتمعات فالاجنبيّ او المسيحيّ اذا لم ينجب او انجب فالامران متشابهان فحال بلوغ الطّفل 18 سنة يحمل حقيبته و يغادر امّا نحن فان حُرِم الرّجل من اطفال فهنا الامر قاس و انانيّ و حتى المراة ~~
مجرّد راي ~~
سلام~~~

شكرا على مرورك