[أم سمية الأثرية]

Comment combattre ton âme ? – Sheikh ‘Abdel-‘Azîz Ibn ‘Abdi-llâh Ibn Bâz




Je t’invite O serviteur d’Allah à lutter contre l’âme, et que tu te donnes vraiment les moyens pour lutter.

Que tu l’habitues à obéir aux ordres d’Allah et de son messager, que tu l’habitues à être en garde contre les péchés, l’âme est dans l’état auquel on l’a habituée !

-Si elle est habituée au péché, la fainéantise, au délaissement des ordres divins, elle sera alors habituée à cela, et tu marcheras en fonction de celle-ci, et les choses que ton Seigneur agréé deviendront lourdes (pour toi).

-Si elle est donc habituée aux bonnes choses, à l’empressement des bonnes œuvres, à la mise en garde (préservation) des pêchés, elle sera donc habituée à cela et tu marcheras en fonction de cela !

Et la réussite est entre les mains d’Allah !
On t’a ordonné de faire les causes !
Et c’est pareil pour toi, O serviteur d’Allah, on t’a donné l’ordre de faire les causes !

On a questionné un salaf concernant le jihad an-nafs (la lutte contre l’âme), de sa fatigue envers son âme il dit : « je veux pour elle le repos (la paix) », il faisait partie de nos pieux prédécesseurs et il était rempli d’acte d’adoration et beaucoup de bonnes actions parmi la prière, le jeûne, le pèlerinage et autre…

Un de ses compagnons lui dit : « tu fatigues ton âme ! »
Il répondit : « je veux pour elle le repos (la paix) ! »

Le croyant qui combat son âme aujourd’hui il la combat pour le repos salutaire, pour la sauver du châtiment d’Allah, pour qu’elle soit victorieuse par les bienfaits abondants et constants du Jour Dernier !

Dans la demeure de la dignité, la demeure du plaisir et de la joie !

On dira à leurs habitants le Jour Dernier :

إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا وإن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا

« Certes vous serez en bonne santé et ne tomberez jamais malade, certes vous allez vivre et ne mourrez jamais, certes vous serez jeunes et ne vieillirez jamais, certes vous allez être comblés de bienfaits et jamais un mal ne vous touchera. »
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2837)

Mais concernant cette demeure présente, c’est la demeure des changements, les demeures éphémères, la demeure des maladies et de la tristesse.

Même si la vie s’allonge… même si l’homme profite de sa bonne santé, le chemin est certes vers la mort !

Toute âme goûtera à la mort !

Une demeure où la fin est la mort et la disparition n’a pas de valeur !

Et parmi les plus grandes causes il y a la crainte d’Allah, de l’honorer, le fait de méditer le coran, de multiplier sa lecture …. et de penser à ton sort, de penser à la mort, que se passe-t-il après la mort ?

de penser à la tombe ?

Va-t-il être un jardin parmi les jardins du paradis ? Ou un trou parmi les trous de l’enfer ?

Et ensuite réfléchir à la résurrection…

Est-ce que tu seras parmi les gens du paradis ou ceux de l’enfer ?

Le fait de donner de l’importance à la réflexion de ces choses-là, fait partie des plus grandes causes de la crainte envers Allah, d’honorer ces préceptes cela fait aussi partie des causes qui mènent à l’empressement des actions qui agréé Allah.

Publication : La sounnahvideos