منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - حُسْنُ الْخُلُقِ في واحة الشِّعر
عرض مشاركة واحدة
قديم 2021-01-24, 14:14   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
*عبدالرحمن*
مراقب المنتدى الاسلامي، قسم مشكلتي
 
الصورة الرمزية *عبدالرحمن*
 

 

 
إحصائية العضو










Flower2 حُسْنُ الْخُلُقِ في واحة الشِّعر

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الأخلاق المذمومة تابعة للنار والمخلوق منها.

والأخلاق الفاضلة تابعة للجنة والمخلوق منها.

فمن علت همته وخشعت نفسه اتصف بكل خلق جميل.

ومن دنت همته وطغت نفسه اتصف بكل خلق رذيل.


من كتاب الفوائد لابن القيم الجوزية ص 209

خُلُقِ الإحْسَان في واحة الشِّعر

قال أبو الفتح البستي:

زيادةُ المرءِ في دنياه نقصانُ
وربحُه غيرَ محضِ الخير خسرانُ

أَحْسِنْ إلى النَّاسِ تَسْتَعبِدْ قلوبَهم
فطالما استعبدَ الإنسانَ إِحسانُ

مَن جادَ بالمالِ مالَ النَّاسُ قاطبةً
إليه والمالُ للإنسانِ فتَّانُ

أَحْسِنْ إذا كان إمكانٌ ومَقْدِرَةٌ
فلن يدومَ على الإنسان إِمكانُ

حيَّاك مَن لم تكنْ ترجو تحيَّتَه
لولا الدَّراهمُ ما حيَّاك إنسانُ


[187] ((قصيدة عنوان الحكم))

لأبي الفتح البستي (ص 35).


وقال أيضًا:

إن كنتَ تطلبُ رتبةَ الأشرافِ
فعليك بالإحسانِ والإنصافِ

وإذا اعتدى خِلٌّ عليكَ فخلِّهِ
والدَّهرَ فهو له مكافٍ كافِ


[188] ((تاريخ دنيسر)) لأبي حفص (ص 132).

وقال المتنبي:

وللتَّرْك للإحسانِ خيرٌ لمحسنٍ
إذا جَعَل الإحْسَانَ غيرَ ربيبِ


[189] ((ديوان أبي الطيب المتنبي)) (ص 323).

وقال أبو العتاهية:

لا تمشِ في النَّاس إلَّا رحمةً لهمُ
ولا تعاملْهم إلَّا بإنصافِ

واقطعْ قوَى كلِّ حقدٍ أنت مُضْمِرُه
إن زلَّ ذو زلَّةٍ أو إن هفا هافِ

وارغبْ بنفسك عمَّا لا صلاحَ له
وأوسِعِ النَّاسَ مِن بِرٍّ وإلطافِ

وإن يكنْ أحدٌ أولاك صالحةً
فكافِهِ فوقَ ما أولى بأضعافِ

ولا تكشِّفْ مُسيئًا عن إساءتِه
وصِل حبالَ أخيك القاطعِ الجافي


[191] ((ديوان أبي العتاهية)) (279).

وقال أحمد الكيواني:

مَن يغرسِ الإحْسَانَ يجنِ محبَّةً
دونَ المسيءِ المبعدِ المصرومِ

أقِلِ العثارَ تُـقَلْ ولا تحسدْ ولا
تحقِدْ فليسَ المرءُ بالمعصومِ


وقال ابن زنجي:

لا تَحْقِرَنَّ مِن الإحسانِ محقرةً
أحْسِنْ فعاقبةُ الإحسانِ حُسناه


وقال آخر:

واللهِ ما حُلي الإمامُ بحليةٍ
أبهى مِن الإحْسَانِ والإنصافِ

فلسوفَ يلقَى في القيامةِ فِعْلَه
ما كان مِن كدرٍ أتاه وصافي


[190] ((الجوهر النفيس في سياسة الرئيس)) لابن الحداد (123).



و اخيراً

نرجوا لكم متابعة طيبة

و مرحبا بأيِّ مشاركة








 

آخر تعديل *عبدالرحمن* 2021-02-24 في 17:59.
رد مع اقتباس