القول بأنّها معجزة لمجرد توافقها مع مجموعة أبحاث أولية أجريت هنا وهناك، قد لا يستقيم مع صحيح الإيمان،أو قد لا يفي معنى المعجزة حقها، رغم إيماننا اليقيني بأن القرآن معجز إعجازا مطلقا، تحدى الله به الإنس والجن، ورغم إقرارنا بأن القرآن الكريم المنزل من الخبير العليم مالك الدنيا والآخرة يتوافق مع العلم الصحيح والعقل الراشد والواقع المشاهد، لكن المشكلة في العلم لا في كتاب الله، فكثير من الأبحاث العلمية تبدو ظاهريا متوافقة مع المعنى الأولي لبعض أيات الإعجاز العلمي الواردة في القرآن الكريم لكن تلك الأبحاث سرعان مايتم تجاوزها، وعندها قد نسيء لكتاب الله من حيث أردنا دعمه، وهو المحفوظ من قبل منزله سبحانه وتعالى، وقد تكون تلك الأبحاث توصلت لبعض الحقائق، وليس كلها كما تتضمنها الآيات البينات، أي وافقت بعضا من معانيها الظاهرية دون الإحاطة الشاملة، لم توافق كل مراد الله جل وعلا، والقرآن الكريم ثابت والعلم متحول، وتاريخ العلم هو تاريخ تصحيح أخطاء العلم، أو كما قال فيلسوف الابستمولوجيا الإيطالي غاستون باشلار بأن [تاريخ المعرفة هو تاريخ تصحيح أخطاء المعرفة]،وعليه فالقرآن سبق العلم الحديث بأن سن الأربعين هو سن الأَشُّدِ، أي السن الذي تكتمل فيه مدارك الإنسان وشخصيته وسيكولوجيته، ولذلك جعله الله تعالى منطلقا لنبوة محمد صلى الله عليه وسلم.
نقول هذا، والله أعلى وأعلم.
وشكرا لك