اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amirhib
بارك الله فيك .
الله عز وجل قال ( اليتامى ) جمع يتيم الذكور والاناث وليس اليتيمات ا
|
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هدانا الله و اياك
يبدوا انك فاهم لكن تتجاهل ما يجب عليك فهمه
تابع اخي معي لتفهم اكثر
يقول تعالى في سورة النساء
الايه رقم واحد
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
فهو يحدثنا جميعا ك رجال و نساء
و في الايه الثانية
وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا
فهو يحدثنا عن اليتامي بشكل عام
و هنا ينتقل من عام يشملنا جميعا
الي خاص و هم اليتامي
و في الايه الثالثة
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ
يؤكد انه انتقل الي الخاص النابع من العام
ليحدثنا عن جزء من اليتامي و هم النساء
و ليس جميع اليتامي
و يؤكد مع ذلك ان العدل يشمل اليتامي جميعا
و الايه الرابعة
وَآتُواْ النِّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا
يؤكد علي الخاص الذي انتقل له
و انت تستفسر عن جزء من ايه و تتجاهل باقي الايه
و الايه السابقة و الايه التي تليها
يجب ان تتابع سياق الايات لتفهم الانتقالات القرانية
[quote=amirhib;3998309192
اريد ان استفسر على كيفية التقسيط في هؤلاء اليتامى ,.
[/quote]
معنى الإقساط العدل
ومن ذلك قوله تعالى: إن الله يحب المقسطين
وقوله تعالى: وتقسطوا إليهم أي: تقيموا العدل بيسر
ليصل إليهم من غير مجهود
فمن النقص في العدل
ألا يصل العدل إلى صاحبه إلا بمشقة وجهد.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amirhib
ومن هو اليتيم هل هو فاقد الام ام الاب ام كلاهما ؟
|
اليتيم هو من يموت أبوه
كما قرر ذلك أهل اللغة
كما في لسان العرب وغيره
وهو يتيم حتى يبلغ الحلم
وهو بلوغ سن الخامسة عشرة
أو ظهور علامات البلوغ قبل ذلك
وهي إنزال الماء الدافق في جماع أو احتلام
أو نبات الشعر الخشن حول الفرج
وتزيد الأنثى بعلامة رابعة
وهي الحيض فهو عَلم على البلوغ .
( انظر المغني لابن قدامة 6/597 )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amirhib
وهنا جواب الشرط بالبنكاح كيف يجتمع التكفل باليتيم ( ذكر او انثى ) مع النكاح ؟ وشكرا
|
اظن اني نقلت ذلك بالتفصيل
يمكنك الرجوع له لتعرف الاجابة