[نجاة^^]

[quote=*عبدالرحمن*;3997962134]

عليكم السلام ورحمه الله و بركاته

اختي المميزة الفاضلة نجاة



جمهورية مصر العربية

[quote=نجاة^^;3997961315]

#كيف ترى التعليم ؟ /quote]

اري ان التعليم للاسف الشديد لا يخرج متعلمين

فهمين و لهم من الوعي الكافي لتطبيق هذا التعليم في الحياه

فهو كثير يبتعد عن الحياه في مفهومها الحقيقي

و الهدف من امم اسلامية تحملت الامانه

الي امم تسير علي منهاج امم اخرين

فهي ممكن تنفعهم و قد تليق بهم

لكننا نعيش بقلوبنا علي تراث الاجداد

و تغيش بجوراحنا علي مخلفات الحضارات



اعلم ان كنت تشعر بما اشعر به

فانت تريد الحق ولا تريد غيرة

فلا تكن في عون المناهج علي الطلاب

بل كن في عون الطلاب علي المناهج الدراسية

التطوير الذاتي اجعله هدفك ابتغاء مرضات الله

فلا تكن موظف تؤدي واجبات عملك فحسب

بل عليك ان تكون رسول يتحمل الامانه بحب

و هذا شرط تحمل الامانه حتي تستطيع تتجاوز المعوقات



قيام الليل

مدح الله تعالى اهل الايمان والتقوى

بجميل الخصال وجليل الاعمال

ومن أخص ذلك قيام الليل

, قال تعالى : ( إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ * تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ *

فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) السجدة/15-17.

ووصفهم في موضع آخر بقوله : ( وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا * وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا . .

. إلى أن قال : أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا * خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ) الفرقان/64-75.

وقد حث النبي على قيام الليل ورغّب فيه في أحاديث كثيرة ، فمن ذلك :

قوله صلى الله عليه وسلم : ( أَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاةُ اللَّيْلِ) رواه مسلم (1163) .

وقوله صلى الله عليه وسلم : (عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ ، فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ ، وَهُوَ قُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ ، وَمَكْفَرَةٌ لِلسَّيِّئَاتِ ، وَمَنْهَاةٌ لِلإِثْمِ ) . رواه الترمذي (3549) وحسنه الألباني في إرواء الغليل (452) .

(فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ ) أَيْ عَادَتُهُمْ وَشَأْنُهُمْ .

(وَهُوَ قُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ) أَيْ مِمَّا يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى .

(وَمَكْفَرَةٌ لِلسَّيِّئَاتِ) أي يكفر السيئات .

(وَمَنْهَاةٌ لِلإِثْمِ) أَيْ ينهى عَنْ اِرْتِكَابِ الإِثْمِ

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ) .

وعن عمرو بن مرة الجهني قال : جاء رسولَ الله صلى الله عليه وسلم رجلٌ من قضاعة فقال له : يا رسول الله ، أرأيت إن شهدت أن لا إله إلا الله

وأنك رسول الله ، وصليت الصلوات الخمس ، وصمت الشهر ، وقمت رمضان ، وآتيت الزكاة

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من مات على هذا كان من الصديقين والشهداء ) رواه ابن خزيمة وصححه الألباني في صحيح ابن خزيمة (2212) .

وروى الترمذي (1984) عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا ، وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا ، فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟

قَالَ : لِمَنْ أَطَابَ الْكَلامَ ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَأَدَامَ الصِّيَامَ ، وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ ) . وحسنه الألباني في صحيح الترمذي .

وروى الحاكم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أتاني جبريل فقال : يا محمد ، عش ما شئت فإنك ميت

وأحبب من شئت فإنك مفارقه ، واعمل ما شئت فإنك مجزي به ، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل ، وعزه استغناؤه عن الناس ) . حسنه الألباني في صحيح الجامع (73) .

وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنْ الْغَافِلِينَ ، وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْقَانِتِينَ ، وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْمُقَنْطِرِينَ ) . رواه أبو داود (1398) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

(الْمُقَنْطِرِينَ) أي : هم الذين أعطوا قِنْطاراً من الأجر.

والقنطار مقدار كبير من الذهب ، وأكثر أهل اللغة على أنه أربعة آلاف دينار.

وقيل : إنَّ القِنطار مِلْء جِلْد ثَور ذَهباً. وقيل : ثمانون ألفاً . وقيل : هو جُمْلة كثيرة مجهولة من المال .

انظر "النهاية في غريب الحديث" لابن الأثير .

والمراد من الحديث تعظيم أجر من قام بألف آية ، وقد روى الطبراني أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( والقنطار خير من الدنيا وما فيها ) وحسنه الألباني في صحيح الترغيب (638) .

(فائدة) :

قال الحافظ ابن حجر :

" من سورة (تبارك ) إلى آخر القرآن ألف آية اهـ .

فمن قام بسورة تبارك إلى آخر القرآن فقد قام بألف آية .



لما كنت بحس ان طاقتي خلصت

و اني مش قادر اكمل

كنت ادعوا الله بهذا الدعاء

اللهم اخرجني من حولي و قوتي

الي حولك و قوتك.. اقولها سبع مرات

و اقول بعدها

انك علي كل شئ قدير,, اقولها ثلاث مرات

هكذا تعلمتها من استاذي الدكتور الفقيه

و كانت بفضل الله تغير الحال الي افضل حال



الدنيا نعمه من انعم الله

اذا اسثمرتها في طاعة الله

و افضل استثمار

ان تعشها كما اراد الله



فالشريعة الإسلامية

– كقاعدة عامة -

لا تمنع أحد من العمل و التكسب

و لكنها تضع الحدود

و الضوابط التي تلائم

و تفيد المجتمع وأفراده .

ذلك أن الإسلام قد قسم الأدوار بين المرأة و الرجل

تقسيما عادلا فريدا لبناء أسرة سليمة تبني في الدارين

فالرجل هو المسؤول عن نفقة أفراد أسرته و تأمين احتياجاتها ,

فهو يتولى شؤون المنزل الخارجية

و يقع على المرأة مسؤولية العناية بالبيت

و الزوج و الأولاد

و توفير الراحة و الحنان و تربية الأولاد



ما سبق ذكرة كان انسب عمل

لكن حيث إن المجتمع الإسلامي

و المرأة المسلمة قد تحتاج إلى عمل المرأة ببعض الأعمال

و المهام على سبيل الضرورة

, كأن تعمل معلمة لتعليم بنات جنسها

و طبيبة لمعالجة و تطبيب الإناث

أو أن تعمل بأي عمل يفيد المجتمع وبنات جنسها مع مراعاة الضوابط الشرعية



بفضل كان لي الشرف اساهم في اسلام مجموعة من الرجال و النساء

في اوربا الغربية بتكليفات من الازهر الشريف

و في صحبه مجموعة من الشيوخ و الفقهاء



الحافز هو المحرك الاساسي للخوض في هذه التجربة

بالنسبة لي كانت هناك فرصه تكليفات دعويه من الازهر الشريف

علمت بها من استاذي الدكتور الفقيه و كانت تشترط بعض الشروط

و منها اجاده اللغة الانجليزية و الفرنسية لتوظيفها في الدعوة الي الله

و كان هذا المطلب كان مطلوب في السابق لتعليم القانون الدولي

لكن لم يشجعني هذا المطلب و شجعني حافز الدعوة الي الله

اخذت العديد من الكورسات و المساعده الاكبر كانت مساعدة

استاذي الدكتور الفقيه الذي كان يجيد اللغة الانجليزية و الفرنسية

و اصبح تعليم الكورسات من جهه ثم التطبيق في محادثات مع استاذي من جهه اخري



قراءة القران و الصلاة الغير مفروضه مثل قيام الليل و صلاة الضحي

و احيانا كتابه خواطر شعريه



بكل صراحه اميل الي المغامرات

منها اختبر ايماني وصلابته و منها اطلع علي تفكير الاخرين

مثلا جميع كتب الشيعة قراتها من الجلدة للجلدة

و كذلك جميع الفرق الاسلامية بلا استثناء

و اعرف ما لا يعرفه من يتبع هذه الفرق من كتبهم

و كذالك جميع كتب الفلاسفة و انتقادهم لانفسهم

و هذا الموضوع يطول الشرح فيه

و اخشي الاقدام علي التفاصيل اني ادل غيري

الي ما لا يجب ان يعرفه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجاة^^

#لماذا يعمل الأخ عبد الرحمان عطار؟ /quote]

فه طريق من طرق مواصلة العلم

مع اكتساب المال الضروري للحياه

فالطب النبوي و العلاج بالاعشاب طريق اجده

ميسر في تجارة العطارة



الحصول علي الدكتوراه لا تكفي للتدريس في الجامعة

هناك شروط و قوانين تجعلني اضيع سنوات اخري من عمري

من اجل تحقيقها

لذلك اكمل دراستي مع العمل في مجال اخر يقربني من نفس الهدف

و يزيد من مكانتي العلمية

و هي الحصول علي شهاده lld في بحوث القانون



و انا في انتظار مرورك العطر دائما

بارك الله فيكِ

وفيك بارك الله ،،
أحييك على الإجابات المفصلة ،