[جرح أليم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

للأسف أخي ، ما ذكرته صحيح ، فبعض الشباب بمجرد أن يلتزم لا يتوجه لطلب العلم الشرعي و الفقه و الدين ، بل يتوجه إلى الدعاة و العلماء ، فيصنف هذا في خانة و الآخر في خانة ، و لو اهتم بنفسه و سعى لطلب العلم لكان خيرا له في دنياه و أخراه ، لكن لا ننكر علم الجرح و التعديل الذي هو علم جليل من علوم الحديث ، و له رجاله ، الذي يتكلم في الجرح و التعديل هم أهل العلم و ليس عامة الناس ، و قبل مدة كان أحد الإخوة يطعن في أحد أئمة المساجد عندنا ، و ذاك الإمام أعرفه حق المعرفة ، و أخذ الأخ يقول لي هذا مبتدع و ضال و ما إلى ذلك قلت له ما هي الأخطاء التي وقع فيها ؟ و من تكلم فيه من أهل العلم ؟ فسر لي تجريحك ، فالجرح الغير مُفسر لا يُعتد به ، فلم يتمكن من إجابتي ، يعني يجرح من هواه .

أما الدكتور طارق السويدان فلا ننكر أنه وقع في الكثير من الأخطاء ، بينها كثير من أهل العلم ، و هو أصلا غير متخصص في العلوم الشرعية ، و لذلك وقع في كثير من الأخطاء ، مثل الداعية عمرو خالد ، دخل في مجال ليس من تخصصه فجاء بأخطاء كثيرة جدا جدا ، و الدكتور طارق سويدان بنفسه قال أنا لا أفتي ، يعني أنه يتكلم في الوعظ فقط ، و ليس في الفتاوى و مسائل الشرع عامة .

و الأخطاء التي يقع فيها أي داعية و أي عالم مهما كانت مكانته ، يجب أن يتم نشرها حتى نجتبها .

الجرح والتعديل علم جليل قائم منذ عهد الرسول
ما يقوله هؤلاء ليس ما تقصد أنت أخي
هم يقصدون أنه لا نجرح ولا نعدل انما يتبعون قاعدة نصحح ولا نهدم وقاعدة المنهج الافيح الذي يسع الجميع ولعلك تعرفها جيدا

اما ما تقصده انت فهو الجرح لاه علماء مختصون كما قال الذهبي وهو امام الجرح في عصره : نحن لا ندعي العصمة لائمة الجرح والتعديل لكنهم الاقل خطأ والاكثر صوابا
فمن يتكلم من الاخوة الذين يقصدهم الاخ السابق هم لا يجرحون وفق هواهم انما لهم علماء يتبعوهم وجرحو فيهم وحذرو منهم ولا أظنك تقول لي لا داعي للتجريح في القرضاوي أو أمثاله لان علمائنا حذروا منهم وبينوا عوارهم اليس كذلك

ثم أنا معك حتى علماء الضلال لا ينبغي لنا ان نتكلم فيهم الا لمن اوتي علما والمهم ان نلتزم بديننا ونجتنبهم لكن
اذا جاءك من يسأل عنه حاله فيجب ان تبين حاله وقل ماقال العلماء
وغيره من الامور التي أخالك تعلمها جيدا