شكرا أخي علام على المعلومات بخصوص عرش الأرباع
أخي علام تاريخ رسالة الدكتوراه هو أفريل 1962
نقول المعامرة من بينهم رفقة "المرانزية" و ليست ''المرنيزية''' و هي رفقة من رفق قبيلة أولاد إبراهيم من رحمان .
-ما بخصوص رفقة العجلات فهي في الأصل تتكون من رفقة الرزيقات و أولاد الشايعة لكن تم دمجهما و تسميتهما بإسم لعجالات و تلك الرفقتين هي من أولاد إبراهيم من رحمان . و التسمية حسب مؤرخ رحمان الأغواط الحاج محمد بن التواتي حفظه الله أنه بعد دمج الرفقتين و حتى لا ينشب أي نزاع بينهما بخصوص التسمية قيل رأي بأن تسمى بإسم رجل عجالي اكان يعيش بينهم من قبيلة العجلات التي تسكن في أفلو و جدهم سيدي بلقاسم بن سيدي لعجال السباعي الإدريسي و وافقت كلا الرفقتين على تسميتهما معا برفقة العجالات .
-أما بخصوص رحمان أولاد عبد العزيز فهم ليسوا من رحمان لكن تم تقييدهم من القيد أي التسجيل مع رحمان - بالتحديد مع رفق أولاد إبراهيم - التي إنضمت إلى المعامرة من الأرباع. و أصول أولاد عبد العزيز معروفة مشهورة فهم أولاد سيدي عبد العزيز - العبازيز- و هم من منطقة الشارف و تربطهم بأولاد إبراهيم المصاهرة .
-و أولاد إبراهيم الأغواط يتكونون في الأساس من ثلاث رفق : أولاد الشايعة-الرزيقات - المرانزية.
-و رحمان الأغواط يتكونون من أربع قبائل : النويرات - المطالية - أولاد خليفة - أولاد إبراهيم توزعت رفقها على الأرباع بين المعامرة و الحجاج
-و إنظمام قبيلة رحمان الأغواط للأرباع بعد رحيلهم عن الزاب كان لتكوين حلف ضد أولاد يعقوب لمحاربتهم و إبعادهم عن الأغواط و كان لهم ذلك بعد حرب ضروس .
- و لا أضن أن قبائل رحمان لهم الغلبة العددية بعد إنظمام الحرازلية و قبائل آخرى ، بل من المرجح أن يكون عددهم يأتي بعد عدد المكونات القبلية الأخرى و كلها قبائل أصيلة تكون إتحاد أخوي ساهم مساهمة كبيرة في صناعة تاريخ الأغواط و ما حولها .
-أما بخصوص أولاد صالح لم ينضموا فيما بعد بل هم من بين القبائل المؤسسة للأرباع في الزاب حيث الأرباع في الزاب كانت تتكون من أربع قبائل : المعامرة - أولاد زيد - الحجاج -أولاد صالح كما ذكر ذلك أخي الباحث بشير الأغواطي في مشاركته و هو أعلم مني بتاريخ الأرباع و الأغواط
و ما هو مدون في المراجع الفرنسية أن أولاد صالح لحقوا بالحجاج و المعامرة إلى الأغواط فجاؤوا متأخرين عن بقية الأرباع لكن ليس بفترة كبيرة .
.- لقد أشرت أخي علام إلى رحيل بعض من الأرباع إلى الأوراس أرجو أن تزودنا بالمرجع الذي ذكر ذلك ، أما إذا كان ذلك إستنتاجا من تشابه أسماء القبائل فلا يمكننا من القول بأنها من نسب واحد و اقصد قبيلة المعامرة ، و لم يذكر أحد من شيوخ المعامرة أو الأرباع أن لهم إخوة في الأوراس و علمي بهم أنهم أصحاب عصبية قوية و يحفظون أماكن إنتشارهم . و الله أعلم