إلى أصحاب الزوجة الواحدة..
قال ابن سينا :
أن الرجل إذا كانت له زوجة واحدة
ابتلي في جسده
ونفسه
و أدركه الهرم وهو في عنفوانه، شكى من داء العظام في الظهر والرقبة والمفاصل،
كثر يأسه ،
وقلت حيلته،
وذهبت بشاشته،
وصار كثير التذمر والشكوى .
وقال القاضي ابي مسعود :
من كانت له زوجة واحدة لا يصلح للقضاء ولا الفصل بين الناس .
وقال ابن حيان التوحيدي :
أدركت قوما لا يجلسون بينهم من كانت له زوجة واحدة يحسبونهم من صغار الناس .
وقال ابن خلدون :
تبصرت في الأمم الهالكة فوجدتهم اعتادوا أن تكون لهم زوجة واحدة .
وقال العابد ابن ميسار :
لا تستقيم عبادة الرجل إذا كانت له خليلة واحدة .
وقيل للمأمون بن هارون الرشيد :
إن بالبصرة أقوام الرجل ما له إلا زوجة واحدة قال :
ما هم برجال أما الرجال فهن زوجاتهم ،
يخالفون الفطرة والسنة .
وقيل لابن يونس المزني :
لم اليهود والنصارى تركوا التعدد ؟ قال :
أولئك أقوام قد ضربت عليهم الذلة والمسكنة وباؤوا بغضب من الله .
وقيل لأبي معروف الكرخي :
ما الحكم في قوم زعموا الزهد .
فلا يتزوجون إلا واحدة ؟
قال :
لاشيء أولئك مجانين
فمهما بلغوا من الزهد
لم يبلغوا معشار أبي بكر
وعمر وعثمان وعلي .
وسئل ابن فياض
عن رجال لهم زوجة واحدة ؟
فقال : أولئك أموات يأكلون ويشربون ويتنفسون .
ولما ولي ابن إسحاق النيسابوري الكرك منع العطايا عن من كانت له زوجة واحدة .
قالوا له :
ولم فعلت كذا ؟
قال :
تلك أموال الله لا نعطيها للسفهاء .
وقال ابن عطاء الله :
عن أقوام لهم زوجة واحدة
من لم يصير علي سنة الأكابر ( يقصد الرسول وصحبه)
عددناه من الأصاغر .
ولما ذهب تقي الدين المزني فقيها إلي سمرقند
👈 قالوا له
إن هؤلاء قوم
الرجل فيهم له زوجة واحدة .
قال :
أولئك مسلمين ؟ !!
(شك في دينهم )
فوعظهم واسترشدهم
فما مر هلال
وإلا وعقد لثلاث الآلاف منهم
حتي صارت ما بكر أو ثيب
إلا تزوجت في حينها .
وقال الإمام الحصري :
عندما ذكر الله الزواج ذكر مثنى وثلاث ورباع ولم يبدأ بواحدة ،
ثم مثنى وثلاث ورباع ،
وترك الواحدة في الأخير لأنها من منقوصات كمال الرجال وهو الخوف .
#هل تؤيد تعدد الزوجات