السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
اخوة الاسلام
ارجع و اقول حين نريد الفهم و الاستفاده من كتاب من كتب اهل السنه يجب ان نكون علي درايه بان كتب السنه كتبت بمنهاج اهل السنه و لا يعتمد كتاب عند علماء اهل السنه و يشهد له بدون الالتزام بقواعد اهل السنه و الجماعه فايجب دراسه منهاج اهل السنه قبل الاقدام علي فهم كتاب من كتب السنه و حتي يكون هذا الرد لمن يحاولون العبث بافكارنا و تشتيت عقولنا
و لماذا لدي السنه قواعد يجب الالتزام بها و بدونها لا يعتمد علماء اهل السنه اي كتاب لكتب السنه
لان هكذا تعلمنا من الله و رسوله
فعندما نريد قراءة او فهم القران الكريم يجب ان نعلم في البدايه قواعد اللغه العربية و نعرف الكلمات التي لم تكن عربيه في اصلها لكنها دخلت علي لغه العرب و تغيرت معناها عندهم لذلك كتب القران بفهم لغه العرب و اي ترجمه اخري تبعد عن هذه القواعد نعلم حينها جيدا ان الخلل اصابها بلا شك
لذلك كان القرطبي و هو احد المفسرين للقران الكريم هو اولهم في ترتيب المفسرين و هذا اقرار من علماء السنه فحين يبتعد المفسر و لو قليل عن المعني باضافه شئ او تقليل شئ يقول العلماء انه لم يخطاء لكن الاصدق و الاقرب هو القرطبي فحين نقيم كتب التفسير يكون التقيم من خلال كتب تفسير القرطبي الذي اللتزم بكامل القواعد الاسلامية السنية مع الالتزام الكامل لكافه قواعد اللغه العربيه الفصحي
فعندما نقارن تفسيره بتفسير الطبري و كلاهما معتمد من قبل العلماء نجد الطبري تجاوز قليلا بعض القواعد من اجل تبسيط المعني و تقريبه من فهم المتعلم قليل العلم
و هنا يجب ان ندرك ذلك حين يستند الي كلامه اعداء الاسلام لتخريب الاسلام و اخذ تفسيره علي اجمالي كل شئ و علي انه لا دليل غيرة و هكذا لجميع المفسرين
و ندرك هذا بمعناه حين نعلم ان تفسير القرطبي ثلاثون مجلد لكل مجلد تقريبا اكثر من خمس مائة صفحه منها علي سبيل المثال يفسر الفاتحه في اكثر من خمسه و عشرون صفحه و هكذا تعرف الفرق بينه و بين اي مفسر اخر
اخوة الاسلام
قواعد السنه كثيره و اذكر منها للتذكر المجمل
يجب دراسه الفقه و الفقه واصوله حتي نعرف بعض قواعد اهل السنه و دراسه الحديث و علومه حتي نعرف ماهو مصطلح الحديث و نعرف معانيه و من الفقه و اصوله نعرف لماذا نشر مثلا صحيح البخاري بعض الاحاديث الضعيفه و كذلك اقول بعض لان الاكثريه للصحيح لذلك سمي بصحيح البخاري
و كذلك جميع كتب السنه المعتمده من قبل علماء اهل السنه و الجماعه
لذلك اقول ان الاعتماد علي قول العلماء يجعل بعض المسلمين الذين يجدوا المشقة في فهم جميع القواعد او استيعابها القرار الاخير في الحكم فهذا لا يعني اننا ننسي ان هؤلاء العلماء قد عانوا لكي يكونوا منار للمسلمين فحين يشرد احدهم مثلا لا نعلق له المشانق و نتهمه بشئ ليس فيه
و علي المسلم ان يتعلم و يجاهد نفسه و الشيطان حتي يكون مثال اعلي لغيرة و نواصل تقدم المسلمين
ومن رائي فقط اقول ان من اسباب تراجع المسلمين حضارين ان من اللتزم ان يتعلم لم يبلغ ما تعلمه علي الوجهه الامثل
و من اكتفي ان يتلقي اضاع طريقة حين استمع من الافاقين و المدعين الدين
و اعداء الاسلام و لم يبحث عن الحق عند العلماء و اكتفي بهم دليل
و الله من وراء القصد و استغفر الله لي و لكم
و لنا عوده لاستكمال طريق العلم
و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته