[*محمود*]

الصديق ربما أخطأ في حق الصديق
رَامَ نَفْعَاً فضرَّ مِنْ غَيْرِ قصْدِ
وَمِنَ البرِّ مَا يَكُونُ عُقُوقَا
الصديق والعدو
كان الشافعي رضي اللـه عنه كثيراً ما ينشد قولـه:
وليس كثيراً ألف خل لواحد
وإن عدواً واحداً لكثير
وهذا يفيد حب الشافعي لكثرة الأصدقاء ونفوره وتنفيره من اتخاذ الأعداء، وهي أخلاق المعلمين والأئمة الذين يتعرضون للناس ويستكثرون من تلاميذهم وأصحابهم.
الصمت
وَجَدْتُ سُكُوتِي مَتْجراً فَلَزِمْتُهُ
إذَا لَمْ أجِدْ رِبحاً فَلَسْتُ بِخَاسِرِ
وَمَا الصَّمْتُ إلاَّ في الرِّجَالِ مَتَاجرٌ
وَتَاجِرُهُ يَعْلُو عَلَى كلِّ تَاجِر
الصمت حكمة
قَالُوا سَكتَّ وَقَد خُوصِمْتَ قُلْتُ لَهُمْ
إنَّ الجَوابَ لِبَابِ الشَّرِّ مِفْتاحُ
وَالصَّمتُ عَنْ جَاهِلٍ أَوْ أحْمَقٍ شَرَفٌ
وَفيهِ أيْضاً لِصَوْنِ الْعِرْضِ إصْلاَحُ
أما تَرَى الأُسْدَ تُخْشى وهْي صَامِتةٌ؟
والْكَلْبُ يُخْسَى لَعَمْري وهْوَ نَبَّاحُ
العقل وحده لا يغني
لَوْ كُنْتَ بالعَقْلِ تُعطَى ما تُريدُ إذَنْ
لمَا ظَفرتَ مِنَ الدنيَا بِمرْزُوقِ
رزقتَ مَالاً عَلى جَهْلٍ فَعِشْتَ بِه
فلستَ أوَّلَ مَجْنُونٍ ومرزُوقِ
العلم نور
شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي
فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ
وَنُورُ اللَّهِ لا يُهْدَى لِعَاصِي
الفقيه والسفيه
ومنزلةُ السفيهِ من الفقيه
كمنزلةِ الفقيه من السفيهِ
فهذا زاهدٌ في قربِ هذا
وهذا فيهِ أزهدُ منه فيهِ
إذا غلبَ الشقاءُ على سفيهٍ
تقطَّعَ في محالفةِ الفقيهِ
ألف سنة
لن يبلُغَ العلمَ جميعاً أحدٌ
لا ولَوْ حاوَلَهُ ألفَ سنَهْ
إنما العلْمُ عَمِيقٌ بحرُهُ
فخُذُوا من كلِّ شيء أحْسَنَهْ