1 - صفاء اللغة، فلغته واضحة الدلالة، سهلة البناء، وجمله تميل إلى القصر وكثرة المعطوفات، الأمر الذي يبعدها عن الإبهام والتعقيد، وعباراته منتقاةٌ بعناية، حيث تتجلى فيها دقة العالم، وحس الفنان، يعضد ذلك ثقافة وحسّ رفيع يمكنه من تطويع لغته لحمل تجاربه وأفكاره. ووضوح اللغة هنا هو وضوح الفن الذي يشف ولا يكشف، ولذلك فلغته على سهولتها، عميقة الغور، ثرية المضمون، واسعة الدلالة.
2 - بروز عنصر المفارقة حيث تتجلى الأضداد بصورة جليّة ؛ لأن حمزة شحاتة مولع بالبحث عن حقائق الأشياء، وهدم كثير من الأعراف والأفكار، ليقيم على أنقاضها قيماً جديدة، فكانت اللغة مساوقة لهذا النظر العميق.
3 - التكرار فهناك قضايا ذات حضور خاص عند حمزة شحاتة، كالشعور بعدم الانتماء للمجتمع، وخيانة المرأة، وضمور الوعي الإنساني. وهذا التكرار أدى به إلى تكرار مفردات بعينها، وأساليب ذات جرس موسيقي بارز كالمطابقـة، ورد العجـز على الصدر، والسخرية ويتجلّى هذا في “ رفات عقل ”.
4 - شيوع أسلوب الاستفهام في شعره ورسائله، وحكمه، ومقالاته، ولعلّ ذلك يعود إلى شكّه في كثير من المسلّمات والأعراف الاجتماعيّة، وخبرته بأحوال الناس، مما يتيح له تصورات كثيرة، ومعاني متعددة، يصبح الاستفهام معها هو الجواب الوحيد.
هكذا تجلّت “ الفلسفة الجماليّة ” عند حمزة شحاتة، فلسفة شاملة تقف على أدق خصائص الفن الجميل، وتتأسس على رؤية شاملة لقضايا الإنسان والعالم، وجوهر هذه الفلسفة الانغماس تحت قشور الأشياء والأفكار إلى الأعماق، لاستجلاء المكنون، والمضنون به على كثير من الخلق، الذين لا يجتهدون في الكشف عن غوامض المعرفة، ولا يتلذذون بالانغماس فيها، ولا يتحرقون لاستجلاء أسرارها الخبيئة.
لقد كان حمزة شحاتة، رجلاً نبيلاً، وإنساناً شريفاً، قبل أن يكون فيلسوفاً، ومبدعاً، فإنسانية الإنسان كانت المحرك الأول لنشاطه الفكري والإبداعي، وكثيراً ما نجد المثقف يتلون بحسب المواقف والغايات، يلبس في كل يوم قناعاً جديداً، لكن حمزة شحاتة ظلّ مصابراً وباحثاً عن واقع أفضل، وغد أجمل، تمتليء فيه الأرض بشراً، وتنشرح النفوس بسرور لا ينقطع. ويستعيد الإنسان جوهره المفقود، وقدّم كل ما يملك من أجل إيمانه العميق بهذا المبدأ العظيم.
رُبما يكون قد خسر أشياء كثيرة، خسر الراحة، والاستقرار الأسري، والأصدقاء غير الصادقين، ولكنه كسب الأهمّ من هذا كُلّه، كسب راحة الضمير، وأمانة الكلمة، ولحظة التاريخ، وإكبار الأجيال الجديدة التي وجدت في عطائه الشعري والفلسفي نموذجاً للمثقف الأمين على شرف الكلمة، ومباديء الإنسانية.
إنَّ صـــبري بما يؤود ضليعٌ
وفــؤادي بما أريـــغ كفيل
وورائي من الـــهوى والمودّا
ت شكولٌ مـضت، ودوني شكول
إنما نعشــق الجمــال لمعنا
ه، وحسن السمات ضيفٌ عجولُ([303">)
الهوامش والتعليقات
-----------------------------------------
([1">) حمزة شحاتة قمة عرفت ولم تكتشف، عزيز ضياء، الرياض : المكتبة الصغيرة، الطبعة الأولى، 1397 هـ / 1977 م، ص 5.
([2">) مباديء في نظرية الشعر والجمال، أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري، حائل : النادي الأدبي بمنطقة حائل، ط1، 1418 هـ، ص 53.
([3">) علم الجمال، دني هويسمان، ترجمة : ظافر الحسن، بيروت : منشورات عويدات، ط4، 1983 م، ص 196.
([4">) لسان العرب، ابن منظور الإفريقي، القاهرة : دار المعارف “ مادة جمل ”.
([5">) مفاهيم الجمالية والنقد في أدب الجاحظ، الدكتور ميشال عاصي، بيروت : دار العلم للملايين، ط1، 1974 م، ص 17.
([6">) حمار حمزة شحاتة، حمزة شحاتة، الرياض : دار المريخ، ط1، 1397 هـ / 1977 م، ص 86.
([7">) المرجع نفسه ص 67، 68.
([8">) الرجولة عماد الخلق الفاضل، حمزة شحاتة، جدة : تهامة، ط1، 1401 هـ / 1981 م ص 25.
([9">) جريدة صوت الحجاز 2 صفر 1359 هـ الموافق 11 مارس 1940 م، ص 3.
([10">) المرجع نفسه ص 3.
([11">) نفسه ص 3.
([12">) نفسه ص 3.
([13">) نفسه ص 3.
([14">) نفسه ص 3.
([15">) حمار حمزة شحاتة ص 76.
([16">) المرجع نفسه ص 76.
([17">) نفسه ص 68.
([18">) نفسه ص 69.
([19">) نفسه ص 70.
([20">) نفسه ص 70.
([21">) نفسه ص 71.
([22">) نفسه ص 72.
([23">) نفسه ص 73.
([24">) نفسه ص 73.
([25">) نفسه ص 74.
([26">) السابق ص 78.
([27">) نفسه ص 78.
([28">) ديوان حمزة شحاتة، جدة، دار الأصفهاني، ط1، 1408 هـ / 1988 م، ص 159
([29">) جريدة صوت الحجاز 2 صفر 1359 هـ، الموافق 11 مارس 1940 م، ص 3.
([30">) المرجع السابق ص 3، وانظر ديوان حمزة شحاتة ص 26.
([31">) الرجولة عماد الخلق الفاضل ص 22.
([32">) حمار حمزة شحاتة ص 84.
([33">) المرجع نفسه ص 84، 85.
([34">) جريدة صوت الحجاز الأحد 24 محرم 1359 هـ، الموافق 4 مارس 1940 م، ص 4
([35">) حمار حمزة شحاتة ص 69.
([36">) المرجع نفسه ص 91.
([37">) نفسه ص 61.
([38">) نفسه ص 61.
([39">) نفسه ص 66.
([40">) نفسه ص 89.
([41">) علم الجمال هويسمان ص 199.
([42">) المرجع السابق ص
([43">) المعجم الفلسفي، الدكتور جميل صليبا، بيروت : دار الكتاب اللبناني، ط1، 1971 م 1 / 247.
([44">) الرجولة عماد الخلق الفاضل ص 22.
([45">) المرجع نفسه ص 22.
([46">) نفسه ص 24.
([47">) نفسه ص 37.
([48">) نفسه ص 23.
([49">) نفسه ص 64.
([50">) رفات عقل ص 96.
([51">) الرجولة عماد الخلق الفاضل ص 22.
([52">) القيم الجماليّة، الدكتـورة راويــة عباس عمارة، الاسكندرية، دار المعرفة الجامعية، 1987 م، ص 193.
([53">) الرجولة عماد الخلق الفاضل ص 21، ص 22.
([54">) حمزة شحاتة قمة عرفت ولم تكتشف ص 85.
([55">) الخطيئة والتكفير من البنيوية إلى التشريحية قراءة نقدية لنموذج إنساني معاصر، الدكتور عبد الله الغذامي، جدة : النادي الأدبي الثقافي بجدة، ط1، 1405 هـ / 1985 م، ص 202، ص 203.
([56">) المرجع نفسه ص 194 وما بعدها.
([57">) رفات عقل ص 24.
([58">) نفسه ص 24.
([59">) نفسه ص 24.
([60">) نفسه ص 24.
([61">) نفسه ص 24.
([62">) نفسه ص 24.
([63">) نفسه ص 24.
([64">) نفسه ص 25.
([65">) رفات عقل ص 22.
([66">) الرجولة عماد الخلق الفاضل ص 102.
([67">) المرجع نفسه ص 19.
([68">) نفسه ص 16.
([69">) نفسه ص 23.
([70">) نفسه ص 76.
([71">) نفسه ص 77.
([72">) نفسه ص 76.
([73">) نفسه ص 77.
([74">) نفسه ص 77.
([75">) رفات عقل ص 77.
([76">) حمار حمزة شحاتة ص 81.
([77">) المرجع نفسه ص 77.
([78">) نفسه ص 79.
([79">) رفات عقل ص 25، ص 26.
([80">) الرجولة عماد الخلق الفاضل ص 30.
([81">) رفات عقل ص 29.
([82">) المرجع نفسه ص 30 وفيه بالغموض المتوخى، ولعلّها الموحي.
([83">) نفسه ص 29.
([84">) تاريخ النقد الأدبي عند العرب، الدكتور إحسان عباس، بيروت : دار الثقافة، ط4، 1404 هـ / 1984 م، ص 257 في حديثه عن الحاتمي صاحب المقولة الشهيرة في تشبيه النص بالجسد.
([85">) رفات عقل ص 29.
([86">) المرجع نفسه ص 30.
([87">) نفسه ص 26.
([88">) مقدمة شعراء الحجاز في العصر الحديث ص 14، ورفات عقل ص 26.
([89">) الخطيئة والتكفير ص 290 وما بعدها.
([90">) رفات عقل ص 45.
([91">) المرجع نفسه ص 45.
([92">) نفسه ص 17.
([93">) نفسه ص 16.
([94">) الكلّيات معجم في المصطلحات والفروق اللُّغوية، أبو البقاء الكفوي، تحقيق : عدنان درويش ومحمد المصري، دمشق، ط2، 1982 م، 2، 256.
([95">) المصدر نفسه 2 / 256.
([96">) نفسه 2 / 256.
([97">) إحياء علوم الدين، أبو حامد الغزالي 4 / 297 نقلاً عن العقل في التراث الجمالي عند العرب د. علي شلق، بيروت دار المدى، ط1، 1985 م، ص 190.
([98">) الهوامل والشوامل لأبي حيان التوحيدي ومسكويه، نشره أحمد أمين والسيد صقر القاهرة، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1370 هـ / 1951 م، ص 142.
([99">) الإمتاع والمؤانسة، أبو حيان التوحيدي، صححه وضبطه وشرح غريبه : أحمد أمين وأحمد الزين، نسخة مصورة عن طبعة لجنة التأليف والنشر بالقاهرة، بيروت : دار مكتبة الحياة بدون تاريخ 1 / 148، 149.
([100">) علم الجمال لدني هويسمان ص 197.
([101">) المرجع نفسه ص 197.
([102">) نفسه ص 196.
([103">) رفات عقل ص 75.
([104">) المرجع نفسه ص 12.
([105">) المرجع نفسه ص 12.
([106">) حمزة شحاتة قمة عرفت ولم تكتشف ص 12.
([107">) حمار حمزة شحاتة ص 23.
([108">) الديوان ص 50، ص 51.
([109">) المرجع نفسه ص 78.
([110">) نفسه ص 18.
([111">) رفات عقل ص 44.
([112">) المرجع نفسه ص 81.
([113">) حمار حمزة شحاتة ص 50.
([114">) المرجع نفسه ص 51.
([115">) نفسه ص 51.
([116">) رفات عقل ص 15.
([117">) المرجع نفسه ص 15.
([118">) حمار حمزة شحاتة ص 60، ص 61.
([119">) رفات عقل ص 13.
([120">) المرجع السابق ص 14.
([121">) بنية التخلف، إبراهيم البليهي، الرياض، مؤسسة اليمامة الصحفية، كتاب الرياض، ط1، 1415 هـ / 1995 م ص 191.
([122">) الديوان ص 175.
([123">) في النقد الذاتي ضرورة النقد الذاتي للحركة الإسلامية، خالص جلبـي، بيروت : مؤسسة الرسالة، ط3، 1405 هـ / 1985 م، ص 365.
([124">) رفات عقل ص 65.
([125">) المرجع نفسه ص 64.
([126">) نفسه ص 89.
([127">) نفسه ص 89.
([128">) نفسه ص 65.
([129">) حمار حمزة شحاتة ص 39.
([130">) المرجع نفسه ص 40.
([131">) نفسه ص 39.
([132">) نفسه ص 42.
([133">) نفسه ص 54.
([134">) نفسه ص 54.
([135">) نفسه ص 55.
([136">) نفسه ص 55.
([137">) نفسه ص 54، ص 55.
([138">) نفسه ص 56.
([139">) إلى ابنتي شيرين، حمزة شحاتة، جدة، تهامة، ط1، 1400 هـ / 1980 م.
([140">) الديوان ص 56.
([141">) في ظلال القرآن، سيد قطب، بيروت، دار الشروق، ط7، 1398 هـ / 1978 م 1 / 574.
([142">) رفات عقل ص 37.
([143">) المرجع نفسه ص 81.
([144">) نفسه ص 95.
([145">) نفسه ص 81.
([146">) نفسه ص 51.
([147">) إلى ابنتي شيرين، المقدمة ص 16.
([148">) رفات عقل ص 83.
([149">) المرجع نفسه ص 51.
([150">) نفسه ص 78.
([151">) نفسه ص 79.
([152">) نفسه ص 79.
([153">) نفسه ص 78.
([154">) نفسه ص 23.
([155">) حمار حمزة شحاتة ص 53.
([156">) رفات عقل ص 94.
([157">) المرجع نفسه ص 97.
([158">) نفسه ص 98.
([159">) نفسه ص 99.
([160">) نفسه ص 58.
([161">) نفسه ص 73.
([162">) نفسه ص 73.
([163">) نفسه ص 63.
([164">) نفسه ص 63.
([165">) نفسه ص 55.
([166">) صحيح مسلم، الإمام أبو الحسين مسلم النيسابوري، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، نشر رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية 1400 هـ / 1980 م، كتاب الرضاع باب الوصية بالنساء 2 / 1091.
([167">) رفات عقل ص 38.
([168">) المرجع نفسه ص 55.
[169">) نفسه ص 55.
([170">) نفسه ص 42.
([171">) نفسه ص 57.
([172">) نفسه ص 61.
([173">) المرجع السابق ص 62.
([174">) نفسه ص 68.
([175">) نفسه ص 59.
([176">) نفسه ص 82، ص 83.
([177">) ميلاد مجتمـع، مالك بن نبي – الجـزء الأول شبكة العلاقــات الاجتماعية، ترجمة عبد الصبور شاهين، طرابلس، دار الإنشاء، طربلس، دار الإنشاء، ط2، 1974 م ص 15.
([178">) رفات عقل ص 15.
([179">) المرجع نفسه ص 20.
([180">) مخطط الانحدار وإعادة البناء، الدكتور خالص جلبـي، الرياض، مؤسسة اليمامة الصحفية، كتاب الرياض، 1417 هـ ص 99، ص 121.
([181">) بنية التخلف ص 86.
([182">) الأمة المسلمة مفهومها، مقوماتها، إخراجها، ماجد عرسان الكيلاني، بيروت : العصر الحديث 1412 هـ / 1992 م، ص 20.
([183">) رفات عقل ص 47.
([184">) المرجع نفسه ص 47.
([185">) نفسه ص 49.
([186">) نفسه ص 48.
([187">) نفسه ص 46.
([188">) شروط النهضة، مالك بن نبـي، ترجمة عمر مسقاوي وعبد الصبور شاهين، بيروت : دار الفكر، ص 19.
([189">) رفات عقل ص 70.
([190">) الر جولة عماد الخلق الفاضل ص 106.
([191">) المرجع نفسه ص 120.
([192">) نفسه ص 24.
([193">) نفسه ص 24.
([194">) نفسه ص 33.
([195">) نفسه ص 31.
([196">) نفسه ص 31
([197">) نفسه ص 51 - 56.
([198">) نفسه ص 64.
([199">) نفسه ص 66، ص 67.
([200">) نفسه ص 68.
([201">) نفسه ص 64.
([202">) المرجع السابق ص 68.
([203">) نفسه ص 70.
([204">) نفسه ص 70.
([205">) نفسه ص 71.
([206">) نفسه ص 71.
([207">) صحيح مسلم، كتاب الإيمان باب الحث على إكرام الجار والضيف 1 / 70.
([208">) الرجولة عماد الخلق الفاضل ص 78.
([209">) المرجع نفسه ص 79.
([210">) نفسه ص 81.
([211">) نفسه ص 81.
([212">) نفسه ص 85.
([213">) حمزة شحاتة قمة عرفت ولم تكتشف ص 47.
([214">) المرجع نفسه ص 47، ص 48.
([215">) انظر بتوسع النقد الثقافي قراءة في الأنساق الثقافية العربيّة الدكتور عبد الله الغذّامي، بيروت : المركز الثقافي العربي، ط1، 2000 م.
([216">) جماليات المكان، غاستون باشيلار، ترجمة : غالب هلسا، بيروت، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، ط3، 1407 هـ / 1987 م، ص 31.
([217">) المرجع نفسه ص 36.
([218">) الرجولة عماد الخلق الفاضل ص 87.
([219">) المرجع نفسه ص 90.
([220">) نفسه ص 90.
([221">) رفات عقل ص 39.
([222">) المرجع نفسه ص 64.
([223">) جماليات المكان ص 38.
([224">) إلى ابنتي شيرين ص 136.
([225">) جماليات المكان ص 83.
([226">) رفات عقل ص 95.
([227">) الرجولة عماد الخلق الفاضل ص 89، ص 90.
([228">) المرجع نفسه ص 92.
([229">) نفسه ص 110 - 111.
([230">) نفسه ص 111.
([231">) نفسه ص 111.
([232">) حمار حمزة شحاتة ص 41.
([233">) الرجولة عماد الخلق الفاضل ص 92.
([234">) المرجع نفسه ص 111.
([235">) نفسه ص 91.
([236">) انظر على سبيل المثال المدينة في الشعر العربي الحديث، الدكتور : مختار علي أبو غالي، الكويت : عالم المعرفة 1415 هـ / 1995 م، ص 14 وما بعدها.
([237">) رفات عقل ص 45.
([238">) الخطيئة والتكفير ص 210.
([239">) المرجع نفسه ص 208 - 211.
([240">) رفات عقل ص 88.
([241">) حمار حمزة شحاتة ص 53.
([242">) الديوان ص 32.
([243">) المرجع نفسه ص 67.
([244">) نفسه ص 198.
([245">) انظر أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام، عمر رضا كحالة، بيروت، مؤسسة الرسالة، بدون تاريخ 6 / 136.
([246">) رفات عقل ص 70.
([247">) المرجع السابق ص 40.
([248">) نفسه ص 47.
([249">) إلى ابنتي شيرين ص 111.
([250">) الديوان ص 187 من قصيدة طويلة عنوانها “ أبيس ”.
([251">) الخطيئة والتكفير ص 148.
([252">) الإنسان ذلك المجهول، ألكسيس كاريل، تعريب شفيق أسعد فريد، بيروت، مكتبة المعارف، 1419 هـ / 1998 م ص 150.
([253">) مبادي في نظرية الشعر والجمال ص 11.
([254">) المدخل إلى نظرية الأدب الإسلامي، نجيب الكيلاني، بيروت : مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية، 1408 هـ / 1988 م، ص 13.
([255">) النحل آية 5 - 6.
([256">) منهج الفن الإسلاميّ، محمد قطب، بيروت : دار الشروق، ط5، 1401 هـ / 1981 م، ص 29.
([257">) حمار حمزة شحاتة، ص 32.
([258">) المرجع نفسه المقدّمة ص 5.
([259">) نفسه المقدمة ص 6.
([260">) نفسه ص 29.
([261">) نفسه ص 28.
([262">) نفسه ص 29.
([263">) نفسه ص 30.
([264">) نفسه ص 30.
([265">) نفسه ص 31.
([266">) الصورة في الشعر العربي حتى آخر القرن الثاني الهجري - دراسة في أصولها وتطورها، الدكتور : علي البطل، بيروت : دار الأندلس، ط1، 1980 م، ص 138 وما بعدها.
([267">) حمار حمزة شحاتة ص 31.
([268">) المرجع نفسه ص 32.
([269">) نفسه ص 33.
([270">) نفسه ص 36.
([271">) نفسه ص 36.
([272">) نفسه المقدمة ص 13.
([273">) نفسه المقدمة ص 97.
([274">) رفات عقل ص 97.
([275">) المرجع نفسه ص 64.
([276">) نفسه ص 74.
([277">) نفسه ص 46.
([278">) نفسه ص 50.
([279">) نفسه ص 49.
([280">) نفسه ص 49.
([281">) نفسه ص 74.
([282">) نفسه ص 52.
([283">) نفسه ص 52.
([284">) نفسه ص 67.
([285">) نفسه ص 54.
([286">) نفسه ص 43.
([287">) نفسه ص 90.
([288">) نفسه ص 86.
([289">) إلى ابنتي شيرين ص 190، ص 191.
([290">) الرجولة عماد الخلق الفاضل ص 112.
([291">) حمار حمزة شحاتة ص 76.
([292">) الديوان ص 159.
([293">) المرجع السابق ص 66.
([294">) نفسه ص 87.
([295">) نفسه ص 67.
([296">) رفات عقل ص 41.
([297">) الرجولة عماد الخلق الفاضل ص 23.
([298">) حمار حمزة شحاتة ص 52.
([299">) الديوان ص 162.
([300">) ديوان ابن مقبل، عني بتحقيقه : عزة حسن، دمشق، مديرية إحياء التراث القديم، 1381 هـ / 1962 م، ص 273.
([301">) الديوان ص 40.
([302">) حمار حمزة شحاتة ص 60.
([303">) الديوان ص 63.
المصادر والمراجع
1 - أعلام النساء في عالمي العربي والإسلام، عمر رضا كحالة، بيروت، مؤسسة الرسالة، بدون تاريخ.
2 - إلى ابنتي شيرين، حمزة شحاتة، جدة، تهامة، ط 1، 1400 هـ / 1980 م.
3 - الإمتاع والمؤانسة، أبو حيان التوحيدي، صححه وضبطه، وشرح غريبه : أحمد أمين وأحمد الزين، نسخة مصورة عن طبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر بالقاهرة، بيروت : دار مكتبة الحياة، بدوت تاريخ.
4 - الأمة المسلمة، مفهومها، مقوماتها، إخراجها، ماجد عرسان الكيلاني، بيروت، العصر الحديث، 1412 هـ / 1992 م.
5 - الإنسان ذلك المجهول، ألكسيس كاريل، تعريب : شفيق أسعد فريد، بيروت، مكتبة المعارف، 1419 هـ / 1998 م.
6 - بنية التخلّف، إبراهيم البليــهي، الرياض، مؤسسة اليمامة الصحفية، كتاب الرياض، ط 1، 1415 هـ / 1995 م.
7 - تاريخ النقد الأدبي عند العرب - نقد الشعر من الجاهلية حتى نهاية القرن الثامن الهجري - الدكتور إحسان عباس، بيروت : دار الثقافة، ط 4، 1404 هـ / 1984 م.
8 - جماليات المكان، غاستون باشيلار، ترجمة : غالب هلسا، بيروت : المؤسسة الجامعيّة للدراسات والنشر والتوزيع، ط 3، 1407 هـ / 1987 م.
9 - حمار حمزة شحاتة، قام بجمعه عبد الحميد مشخص، الرياض، دار المريخ، ط 1، 1397 هـ / 1977 م.
10 - حمزة شحاتة قمة عرفت ولم تكتشف، عزيز ضياء، الرياض، المكتبة الصغيرة، ط 1، 1397 هـ / 1977 م.
11 - الخطيئة والتكفير من البنيوية إلى التشريحية نموذج إنساني معاصر، الدكتور: عبد الله الغذامي، جدة : النادي الأدبي الثقافي بجدة، ط 1، 1405 هـ / 1985م.
12 - ديوان ابن مقبل، عني بتحقيقه : عزة حسن، دمشق، مديرية إحياء التراث القديم، 1381 هـ / 1962 م.
13 - ديوان حمزة شحاتة، جدة : دار الأصفهاني، ط 1، 1408 هـ / 1988 م.
14 - الرجولة عماد الخلـق الفاضل، حمزة شحاتة، جدة : تهامة، ط 1، 1401 هـ / 1988 م.
15 - رفات عقل، حمزة شحاتة، قام بجمعه وتنسيقه : عبد الحميد مشخص، جدة : تهامة، الطبعة الأولى، 1400 هـ / 1980 م.
16 - شروط النهضة، مالك بن نبـي، ترجمة : عمر مسقاوي، وعبد الصبور شاهين، بيروت دار الفكر.
17 - شعراء الحجاز في العصر الحديث، عبد السلام الساسي، راجعه وصححه : علي العبادي الطائف، مطبوعات النادي الأدبي بالطائف، ط 2، 1402 هـ.
18 - صحيح مسلم، الإمام أبو الحسين مسلم النيسابوري، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي، نشر رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، المملكة العربية السعودية، 1400هـ / 1980 م.
19 - صوت الحجاز 2 صفر 1359 هـ، الموافق 11 مارس 1940 م.
20 - الصورة في الشعر العربي حتى آخر القرن الثاني الهجري، دراسة في أصولها وتطورها، علي البطل، بيروت : دار الأندلس، ط 1، 1980 م.
21 – العقــل في التراث الجمالي عند العرب، علي شلق، بيروت : دار المدى، ط 1، 1985 م.
22 - علم الجمال، دني هويسمان، ترجمة : ظافر الحسن، بيروت : منشورات عويدات، ط 4 1983 م.
23 - في ظلال القرآن، سيد قطب، بيروت : دار الشروق، ط 7، 1398 هـ / 1978 م
24 - في النقد الذاتي، ضرورة النقد الذاتي للحركة الإسلامية، خالص جلبـي، بيروت : مؤسسة الرسالة، ط 3، 1405 هـ / 1985 م.
25 - القيم الجمالية، الدكتورة راوية عباس عمارة، الاسكندرية : دار المعرفة الجامعية، 1987 م.
26 - الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية، أبو البقاء الكفوي، تحقيق : عدنان درويش ومحمد المصري، دمشق، ط 2، 1982 م.
27 - لسان العرب، ابن منظور الإفريقي، القاهرة : دار المعارف، بدون تاريخ.
28 - مباديء في نظرية الشعر والجمال، أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري، حائل : النادي الأدبي بمنطقة حائل، ط 1، 1418 هـ
29 - مخطط الانحدار وإعادة البناء، الدكتور خالص جلبـي، الرياض، مؤسسة اليمامة الصحفية، كتاب الرياض، 1417 هـ.
30 - المدخل إلى نظرية الأدب الإسلامي، نجيب الكيلاني، بيروت : مؤسسة الرسالة، ط 2، 1408 هـ / 1988 م.
31 - المدينة في الشعر العربي الحديث، الدكتور : مختار أبو غالي، الكويت : عالم المعرفة، 1415 هـ / 1995 م.
32 - المعجم الفلسفي، الدكتور جميل صليبا، بيروت : دار الكتاب اللبناني، ط 1، 1971 م
33 - مفاهيم الجمالية والنقد في أدب الجاحظ، الدكتور : ميشال عاصي، بيروت : دار العلم للملايين، ط 1، 1974 م.
34 - منهج الفن الإسلامي، محمد قطب، بيروت : دار الشروق، ط 5، 1401 هـ / 1981 م.
35 - ميلاد مجتمع - الجزء الأول شبكة العلاقات الاجتماعية - مالك بن نبـي، ترجمة : عبد الصبور شاهين، طرابلس، دار الإنشاء، ط 2، 1974 م.
36 - النقد الثقافي قراءة في الأنساق الثقافية العربيّة، الدكتور عبد الله الغذامي، بيروت : المركز الثقافي العربي، ط 1، 2000 م.
37 - الهوامل والشوامل، أبو حيان التوحيدي، ومسكويه، نشره : أحمد أمين، والسيد صقر، القاهرة : مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر،1370 هـ / 1951م
uqu.edu.sa/majalat/shariaramag/mag24/f19.htm
https://www.dahsha.com/old/viewarticle.php?id=30756موقع المستخذم