[وفاء الياسمين]

لبيك اللهم لبيك مناسك وأجور ...

مقدمـــــة

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ،
ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا
من يهده الله لا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك لهوأشهد أن محمدًا عبده ورسوله .

۞يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ۞(1)
۞يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍوَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا
رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءوَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً۞(2)
۞يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ
وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً۞(3)

أما بعد :

فإن أحسن الكلام كلام الله سبحانه وتعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم
وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

ثم أما بعد :

إن الحـج مـن أعظـم منـن الله- سبحانه وتعالى- علـى خلقـه ؛ حيـث جعـل الجـزاء
على أدائه مغفـرة ما سبق من الذنب جميعه، وجعـل الجنـة جائزتـه شـريطة أن يأتـي ببـره .
فمعرفـة أجـر كـل منسـك من المناسـك ، واسـتحضار ذلـك المعنـى عنـد أدائه يرغِّب النفس وإلي إجادته تسابق ؛
فتبذل في سبيل أدائه الجهـد ، وتسـتفرغ في تحصيل كماله الوسـع ، و بكل حبّ تُقبِل على العمل ،
يحدوها في نوال ما ذُكِر من الأجور الرجاء و الأمل ، تصديقًا لما جاء من صحيح الأخبار عن الرسول :
بأن الجنة هي جزاء الحج المقبول ، الذي جاء نعته فيما صح من المنقول : أنه حـج -ولابد- مبـرور.

وقـد عايـن بعضنـا تلكـم المعانـي، ورام بقلبه نوال تلكـم الأماني؛ فأحـب لإخوانـه أن يستشعروا
مثـل مـا امتـن الله بـه عليـه؛ فسـارع ينصـح كـل حـاج إلـى البيـت الحـرام بكل ما لـديه.
وبقـي لنـا أن نطلع على نصحـه؛ لنعايـن بأنفسنا مـا أخبـرنا بـه:
فـ( ليـس الخبـر كالمعاينـة ) .

يقول صاحب الكتاب :
نبدأ بالتعرّض لهذه النفحة المباركة الفوّاحة : نجعلها بين يدي حديثنا الطويل كالتوطئـــة
فأعيروني - فضلا - الأسماع والأفئدة سائلين الله : أن ينفعنا بكل شاردة وواردة :

الحج يهدم ما كان قبله:

هل استشعرت أن الحج يمحو جميع ما تقدم من الذنوب ؟
هل علمت ذلك الثواب واستشعرته ، ولهجت بسؤال ربك نواله ؟

قال صلى الله عليه وسلم : ( أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما كان قبله )(4)

الحجاج والعمّار وفد الله

هل استشعرت أنك ضيفٌ على بيت الربّ الإله، فحق للضيف الطمع في إكرام سيده مولاه ؟

عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم)(5)

الحج جهاد لاشوكة فيه

هل اسشتشعرت ذلك وتأملت معانيه ؟

عن الحسن بن علي - رضي الله عنهما - قال جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم- فقال: إني جبان وإني ضعيف. فقال :
( هلم إلى جهاد لا شوكة فيه : الحج )(6)

دوام أجر من مات حاجًا

هل استشعرت عظيم ذلك المعنى ، وتمنيت الفوز بتلكم البُشرى ؟

عن أبي هريرة -رضي الله عنه - قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من خرج حاجًا فمات كتب له أجر الحاج
إلى يوم القيامة ومن خرج معتمرًا فمات كتب له أجر المعتمر إلى يوم القيامة ومن خرج غازيًا فمات كتب له أجر الغازي إلى يوم القيامة ) (7)

وأخيرا : اغتنموا واستمتعوا قبل أن يرفع البيت

هل علمت بهذه الفاجعة وسارعت لتغتنم كل سبيل إلى البيت الحرام ناجعة ؟
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( استمتعوا بهذا البيت فقد هدم مرتين ويرفع في الثالثة ) (8)
قال ابن خزيمة قوله ويرفع في الثالثة يريد بعد الثالثة

وبعد تلكم النفحات هلموا : نعش بقلوبنا تلكم الصفحات...

ــــــــــــــ

(1)- سورة آل عمران : آية رقم (102)
(2)- سورة النساء : آية رقم (1)
(3)- سورة الأحزاب : آية رقم (70، 71)
(4)- علق عليه الشيخ الألباني في: صحيح الجامع الصغير وزياداته /رقم 1329 قائلا صحيح .
(5)- علق عليه الشيخ الألباني في : سنن ابن ماجه / كتاب المناسك / باب فضل دعاء الحاج / حديث رقم : 2893 / قائلا : حسن
(6)- علق عليه الشيخ الألباني في: صحيح الترغيب والترهيب / ج:2 / كتاب الحج / لترغيب في الحج والعمرة
وما جاء فيمن خرج يقصدهما / رقم: 1098 / التحقيق: صحيح
(7)- علق عليه الشيخ الألباني في:صحيح الترغيب والترهيب / ج:2 / كتاب الحج/ الترغيب في الحج والعمرة
وما جاء فيمن خرج يقصدهما / حديث رقم: 1114 / قائلا: صحيح
(8)- علق عليه الشيخ الألباني في: صحيح الترغيب والترهيب / ج:2 / كتاب الحج/ لترغيب في الحج والعمرة
وما جاء فيمن خرج يقصدهما / حديث رقم: 1110 / قائلا: صحيح

ــــــــــــــــــــــ


https://www.saaid.net/book/open.php?cat=99&book=6676

https://www.almeshkat.net/books/open....t=50&book=4997


https://www.mediafire.com/?bdqb27hyq3sz13r


هذه روابط تحميل لمن أراد تحميل الكتاب الإلكتروني .

نسال الله أن ينفع به آمين

يتبــــــــــع ...