الأخ بشير الأغواطي اشكرك على هذا الحاور الحضاري والهدف الإستفادة من تاريخنا المجيد والذي أصبح مجهولا والبحث عن ما هو صواب واجتناب ماهو خطاء حتى نساهم جميعا في بناء تاريخنا وحضارتنا وهوتنا التي شوهها المستعمر والحاقدون وكل يساهم بمعرفته وما لديه من وثائق وشواهد وعلى المختصين القيام بالتصويب وليس بالتعرقيل على هذا المنوال : نشكر الكاتب على المجهود إلا أنه بدلا من ذكر كذا والصواب هو ذكر ذاك. خاصة في غياب المصادر والمراجع والتى زالت واندثرت بحكم الأحداث من الإستعمار والحرق والترحال واللتقلب مع الحوال والجهل والتخلف كل هذه ساهمت في طمس الهوية والأصالة فنحن اليوم نتعاون على خياطة البيت وليس على زيادة تمزيقها.
نسب وشجرة الأر بــا ع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحجاج المعامرة أولاد صالح أولاد زيد
أولاد ونيس أولاد ي عيسى أ الصفران اهبال
أولاد ورقلة الزكاكزة أ الصفران : الجيلالي
أولاد غيث أ1 أولاد زيان بلهادي
أ-2 أولاد سي موسى \ النعمي
أ- 3 الجوادات داود
ب- الجبابر بوبكر
ب-1 الزناقحة
ب-2 اولاد عطية
ب-3 اولاد داود
ب-4 العبابدة
في عام 1971م التقى السيد محمد اخذاريمن أولاد النعمي بن زيد بالمؤرخ والباحث الشيخ عبد الله ولد السالك الموريتاني بورقلة وبالتحديد بزاوية سيدي بلخير الشطى بورقلـة قادما من ليبيا فكان يبحث هناك في التاريخ فسأله عن أولاد زيد وعلاقتهم بالأرباع فقال أولاد زيد والأرباع كلهم شرفاء وأن قبيلة الأرباع مكونة من أربعة فرق وهم : الحجاج والمعامرة وأولاد صالح وأولاد زيد ، ولقبوا بالأرباع أنهم كانوا أربع عائلات ينتمون إلى بعض في المصاهرة والمناصرةوالمؤازرة ومن حكمة الله عزوجل أن الحجاج والمعامرة أتوا من أرض اليمن وأولاد صالح وأولاد زيد أتوا من المغرب والتقى الجميع بالزيبان وبالتحديد بسيدي عقبة وفي عام 1652م إجتمع أولاد زيد مع أولاد صالح بأرض الزيبان وبالتحديد بسيدي عقبة ،وهناك وجدوا عائلتين منحدرتين من أرض اليمن بسيدي عقبة وهما عائلة الحجاج والمعامرة فانظموا إليهما لكون الجميع غرباء عن المنطقة وصاروا حلفا واحدامكونا من أربع عائلات وهم : الحجاج المعامرة أولاد صالح وأولاد زيد ، وأولاد زيد هم اكبر عائلة فيهم وكونوا كتلة واحدة بالمصاهرة والحماية والرعاية . هؤلاء لقبوا بالأرباع لتلك المنطقة وكلهم شرفاء بالتأكيد وأثناء الزحف الهلالي وقعت مشادات وحروب بينهم وبين الهلالين وأهل المنطقة أولاد جلال وقتلوا إثنين من كبارهم ثم فروا وهاجروا تلك المنطقة ، أعني أ ولاد زيد إلى صحراء مسعد وضواحي جبل بوكحيل سنة 1660م وأستقروا به إحدى عشر سنة وأن قبيلة الأرباع مكونة من أربعة فرق وهم : الحجاج والمعامرة وأولاد صالح وأولاد زيد ، ولقبوا بالأرباع أنهم كانوا أربع عائلات ينتمون إلى بعض في المصاهرة والمناصرةوالمؤازرة ومن حكمة الله عزوجل أن الحجاج والمعامرة أتوا من أرض اليمن وأولاد صالح وأولاد زيد أتوا من المغرب والتقى الجميع بالزيبان وبالتحديد بسيدي عقبة ولماكانواكلهم غرباء شكلوا حلفا واحدا فسألته لماذا لقبوا بالحجاج فقال أن أخوين إثنين وهما السيد زيد والسيد زين العابدين أبناء بوبكر بن علي بن زيد بن علي بن السيد الحسين بن علي رضي الله عنهم فذهب الإخوة معا إلى الحج فلقبوا بالحجاج فيدعونهم بيت الحجاج وأما المعامرة فهو عامر بن سعد بن علي بن زيد بن علي بن السيد الحسين بن علي رضي الله عنهم وهؤلاء فروا من العراق خوفا من بطش الأمويين ونزلوا باليمن وانظموا إلى القحطانية بحضرموت فصاروا منهم ولما دخل الأمويين أرض اليمن هاجرت قبيلتا الحجاج والمعامرة أرض اليمن ونزلتا بأرض الجزائر واستوطنوا بصحراء الزيبان ضواحي سيدي عقبة.
أما أولاد صالح فهو إسمـه : محمـد الصـالح بن عبد الرحمان يرجع نسبه إلى البوازيد بن سيدي بوزيد بن علي بن مهدي بن صفوان بن يسار بن موسى بن عيسى بن إدريس الأصغر بن عبد الله الكامل وأمه السعدية بنت راشد بن مرشد القريشي توفت عليه أمه السعدية عند نفاسها بمحمد الصالح واحتضنته خالته الحمرة بنت راشد بن مرشد القريشي أم أولاد زيد فصار أخا لأولاد زيد من الرضاعة وكلهم شرفاء من فاطمة الزهراء وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين توجهوا إلى الأغواط وأسسواقصرا يدعى قصـربن بوطا بما يعرف حاليا بزقاق الحجاج والغربـة والصفـاح بالاغواط و في عام 1700م.
وإلى يومنا هذا يوجد في الأغواط أولاد عيسى وأولاد سكحال وأولاد ڤنـان هؤلاء أصلهم أولاد زيد وأولاد صالح أخوتهم من الرضاعة ويقول المؤرخون أن تواجد أولاد زيد بصحراء مسعد كان لهم تأثير كبير ومعهم أهل الفرق الأخرى بتلك المنطقة.
سيدي عيسى بن مولاهم وأصوله وذريته ؟بما أنه عاش بمنطقة عين الحجل
أولاد عيسى بن مولاهـم :
هم عكرافي ـ بوعافية ـ علال ـ مرزوق ـ لباشي ـ بوغرارة، ريان ،مشتر
أولاد سيدي عيسى بن مولاهم يوجد مقامه 4 كم شمال عين الحجل:
سيدي عيسى بن مولاهم من ذرية الحسن والحسين جاء من الساقية الحمراء واستقر في طولقة ثم لازم سيدي عيسى بن محمد وقد خلف تسعة عشر ولدا ذكرانا وكان صاحب أموال كثيرة من إبل ومواشي في حل وترحال وانتهى به المطاف في عين الحجل ومقامه الذي بناه الأتراك لازال قائما يزارعلى مسافة أربعة كم غرب عين الحجل، ولقب بمولاهم أي صاحب أموال كلما إرتحل من مكان ترك ولدا في تلك المنطقة وله ذرية في بوغزول يقال لهم العواسى يأتون كل عام للزيارة بعين الحجل ومن العائلات التي تنتمي لأولاد مولاهم : ريان ،علاك، عكرفي ، مرزوق، لباش ،بوغرارة بوعافية، ويعدونهم في صف أولاد علي من فرع اسلامات بالإلتحام. هذه لمحة مجيزة مما جاء في الكتاب وغذا اردت نسخة منه فهو موجود بالمكتابات المذكورة اعلاه وفي السلبيع الفادمة سيكون متوفر في مكتبات الأغواط وشكرا.