[سندباد علي بابا]

هل اللغة الفينقية/الكنعانية لسُكان الجزائر ما قبل الإسلام تُعتَبر من العربية و هل كانت مفهومةً من طرف الفاتحين المسلمين ؟ و هل هذا التفاهم اللّغوي بين السكان الاصليين الكنعانيين و الفاتحين العرب كان عاملاً رئيسياً في فهم رسالة الاسلام و انتشاره عبر كامل المغرب العربي ؟


المؤرخ البروفسور Gilbert Meynier سبق و أن أكد هذا التفاهم اللغوي بين الكنعانيين في الجزائر و الفاتحين المسلمين عبر قناة جزائرية و قال بالحرف الواحد : " أن الجزائريين كانوا كنعانيين/بونيين و يشتركون لُغوياًو ثقافياً مع اللسان العربي للفاتحين المسلمين و هذا ما سهّل عملية التواصل بينهما" .


نخرج من المدرسة الفرنسية و نتجه الآن نحو صرامة و إنضباط مدرسة برلين الألمانية بقيادة البروفسور Rainer Voigt الذي أحدث ثورةً في علم اللسانيات و هذا بتصنيف اللغة العربية وإدخالها في خانة اللغات السامية الشمالية مع اللغات الكنعانية و هذا ما يجيز للباحثين باستخدام مصطلح : " عربي/كنعاني- Arabo canaanite " للتأكيد على وحدة و إندماج العربية مع اللغات الكنعانية و إنتماؤهم لنفس الجذر و لنفس الأسرة اللغوية .


هذا الإنتماء يؤكده كذالك الثنائي الاكاديمي دائماً من ألمانيا ، البروفسور Ingo Kottsiepper و peter Stein في مقال مشترك بعنوان " sabaic and aramaic, a common origin ? " .


و من هنا نستنتج أن اللسان الكنعاني و العربي لا يختلفان بل يمثلون تكثل لغوي واحد و يتقسمان نفس القواعد النحوية و الدلالية و هذا ما سهّل التواصل بين الفاتحين المسلمين و السكان الاصليين للجزائر الذين كانوا يتكلمون الفينقية/الكنعانية .


و من هنا نستنتج أن الجزائر قبل الاسلام كانت عبارة عن إمتداد حضاري و لغوي و ثقافي للعالم الشرقي العربي كما أنّ اللغة التي كانت مُتداولة في الجزائر قبل الاسلام كانت تُسمّى العربية/الكنعانية تبعاً لتصنيف المدرسة الألمانية و البروفسور Rainer Voigt و هي التي سهّلت التواصل بين اللسان العربي/الكنعاني في الجزائر و الفاتحين المسلمين .


ملاحظة: المراجع و صفحات الكتب في التعليق


بقلم: لخضر بن كولة