منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - أخونا المشرف [[ ‏*عبدالرحمن* ]] ضيف تحت المجهر
عرض مشاركة واحدة
قديم 2019-09-13, 17:58   رقم المشاركة : 62
معلومات العضو
*عبدالرحمن*
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية *عبدالرحمن*
 

 

 
إحصائية العضو










vb_icon_m (5)

السلام عليكم ورحمه الله و بركاتة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mangex مشاهدة المشاركة
.
تحية متجددة على مميّز العدد اخي عبد الرحمن :
.
حياك الله وعافاك و بارك الله فيك

و اعلم اني اصبحت متميز حقاً بصحبه قلوبكم الطيبة


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mangex مشاهدة المشاركة
.

و ارجو أن لا تكون قد شعرت بالوحدة في غيابي :1:

.
انت يا غالي لم تكن غائب

بل حاضر بصفاء قلبك و عطر مرورك


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mangex مشاهدة المشاركة
.
لي سؤال اخير .. :rolleyes: / ..
قبل غلق هذه الاستضافة //

بخصوص [ الشفاء و التشافي من القرآن الكريم ] ..
هناك من يقول أن القرآن - شفاء - لكل الأمراض حتى المزمنة منها ..

أنا لا أدري [ على أساس ماذا قيل هذا الكلام ] !!

.
قال الشوكاني رحمه الله :

" اختلف أهل العلم في معنى كونه شفاء على قولين

: الأول : أنه شفاء للقلوب بزوال الجهل عنها وذهاب الريب

[ أي : الشك ] وكشف الغطاء عن الأمور الدالة على الله سبحانه .

القول الثاني : أنه شفاء من الأمراض الظاهرة بالرقى والتعوذ ونحو ذلك .

ولا مانع من حمل الشفاء على المعنيين "

انتهى من " فتح القدير " (3 /362) .

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" تأثير قراءة القرآن في المرضى أمرٌ لا ينكر

قال الله تعالى :

( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَاراً )

والشفاء هنا شامل الشفاء من أمراض القلوب وأمراض الأجسام "

انتهى من " فتاوى نور على الدرب " لابن عثيمين .

وقد جاءت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

بإثبات فضيلة زائدة لبعض سور القرآن الكريم

وتأثيرها في حصول الشفاء من الأمراض

كسورة الفاتحة التي هي أعظم سورة في القرآن الكريم

وسورة " قل هو الله أحد " التي تعدل ثلث القرآن الكريم

وسورة الفلق وسورة الناس
.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mangex مشاهدة المشاركة
.
و إن كان فعلا كذلك ما الضرورة أصلا لوجود الطب و الأطباء ؟

لم أشأ [ التعمق و التدقيق ] في هذه المسألة ..
لكن يا ريت لو أخي عبد الرحمن يوافينا [ بجواب موجز و دال ] حتى نأخذ فكرة ما :) ..
.
لا تناقض بين الامرين

فالكل يسير حول المنهجية الكونية للخالق

قال الله تعالي كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (33) الانبياء

لتحقيق ارادة الله

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ

: ( مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً ‏) رواه البخاري (5678 ) .

وعَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ؛ أَنَّهُ قَالَ :

‏( لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ ، فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءُ الدَّاءِ بَرَأَ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏)

رواه مسلم (2204 ) ‏.‏

قال ابن القيم رحمه الله تعالى

: " وفي قوله صلى الله عليه وسلم: ( لكل داء دواء )

تقوية لنفس المريض والطبيب

وحثٌ على طلب ذلك الدواء والتفتيش عليه " .

انتهى من " زاد المعاد " (4/15) .


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mangex مشاهدة المشاركة
.

و جزاكم الله خيرا و زادكم علما و فقها ..

.
و جزاك الله عني كل خير

و بارك الله فيك