[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taheromar

السلام عليكم و رحمة الله
أردت فقط أن أنبه إلى مسألة مهمة ... ألا و هي ،،، ضعف الحديث من حيث السند و لكن المعنى صحيح ،،، بمعنى أنه يوجد من اﻷحايث الصحاح ما يؤيد المعنى الموجود في الحديث الضعيف ،،، فأرجو من الإخوة إضافة مثل هذا التفصيل حتى يحمل الحديث على المحمل الصحيح.

بارك الله فيك أخي طاهر .... ما تفضلت به صحيح ..
لكن لو رجعت لرأس الموضوع تجدني بينت أن الهدف هو عرض الأحاديث الضعيفة و الموضوعة على الناس ليحذروا منها و من الاستشهاد بها ...
أما ما أشرت إليه فأرجو أن تتابع الموضوع ... و ستجد الشيخ الألباني يشير إلى ذلك في العديد من المواضع التي سجلتها عندي و سأطرحها تباعا ... فصبرا أخي ...
سلام ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة redaxy

بارك الله فيك يا أخي الفاضل على هذا النور الذي نورت عقلنا به وجزاك الله ألف خير

شكرا على الدعاء أيها الكريم ..
ولك كل الشكر على الاطلاع و الاهتمام ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الباسط آل القاضي

2. الحديث 1465 /المجلد الثالث/ الضعيفة : " من أهان سلطان الله (في الأرض) أهانه الله " – قال الألباني حديث ضعيف–ضعفه الشيخ في السلسلة الضعيفة برقم (1465)
وقد تراجع الشيخ عن تضعيفه اياه لوجود شاهد له فحسنه واورده في السلسلة الصحيحة برقم(2297) حيث قال (فالحديث حسن عندي والله اعلم )

شكرا أخي عبد الباسط على التنبيه ..

اصلح الله شأنك ..

سلام ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة business70

نفع الله بك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة brahimafter

أشهد أن لا اله الا الله و أشد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه و سلم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم المبتسم

بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mrhoda

شكراً على الموضوع القيم والرائع
فكثير منا يتداول احاديث ضعيفة على انها صحيحة للاسف
وهذا خطأ كبير

شكر الله لكم ونفعنا وإياكم ..

بوركتم على الاهتمام بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة safani

بوركت اخي موضوع مهم على كل مسلم ان يستوعبه بدون تعصب

بوكرتً أخي واحسن الله إليك .. ذلك ما نسعى إليه ..

ونسأل الله التوفيق ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح المي

السلام عليكم موضوع قيم جزاك الله كل خير
اريد ان أسألكم عن
الحديث الذي ذكر بأن سبعين ألفاً من أمته يدخلون الجنة بغير حساب, وذكر من صفاتهم بأنهم لا يكتوون, ولا يسترقون, ولا يتطيرون, وعلى ربهم يتوكلون هل هو ضعيف؟

ولكم الشكر على الاهتمام ..

أما ذلك الحديث فلم أصل إليه بعد لأنني أسير بالترتيب حسب المجادات ..

تحياتي .. وعيد مبارك للجميع ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaddour392851963

السلام عليكم اخي

موضوع قيم ولا كني لحضة نقص
1 و ضعة المراجع ولا كنك لم تضع روابط المراحع
2 يجب ان يكون الموضوع ملم و شامل ليتسني للاخوة الرجوع الى مصدر الاحديث

أهلا أخي قدور ..

لا أدري كيف فاتك أني أشرتُ إلى المرجع وهي هذه العبارة :

المرجع: [سلسلة الأحاديث الضعيفة و الموضوعة و أثرها السيء في الأمة /الطبعة الأولى للطبعة الجديدة/ 1412هـ

وهي موجودة في اقتباسك لمداخلتي الأولى ..

..

سأضيف الآن كل تفاصيل المرجع :

عنوان المُصَنَّف هو :

سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمَّةِ.

لِمُحَدِّثِ القرن الـ 20 : محمد ناصر الدين الألباني.

مكتبة المعارف - الرياض.

الطبعة الأولى للطبعة الجديدة
1412 هـ - 1993م

مكتبة المعارف - ص ب : 3281
الرياض .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أستاذ متربص 17

السّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته
أمّا بعد فموضوع الأحاديث الضّعيفة والموضوعة مهمّ ولكنّ سرد هذه الأحاديث بهذه الطّريقة (وهي آلاف على حدّ قولك) لا ترجى منه فائدة اللّهم ..

أمير : وعليكم السلام ورحمة الله .. أرى أنك تُهوِّن من عملنا هذا أليس لكل مجتهد نصيب .. هذا جهدي ويقينا فيه فائدة ولفت انتباه لطلبة العلم و الباحثين ..

إلاّ إذا جمعتها في ملفّ واحد مزوّد بمحرّك بحث حتّى نستطيع تصنيف الأحاديث اللّتي نتعامل بها مباشرة ..

أمير : أنا صنفتها في خمسة أجزاء لكل جزء اغراض مختلفة وواضحة .. وهو جهد ليس بالهين وأسأل الله عليه الأجر والثواب ..

ولكنّ أريد أجوبة عن الأسئلة التالية:
ما معنى حديث ضعيف؟ هل هو حديث موضوع أم حديث خاطئ لا يجب أن يؤخذ به؟
هل كلّ المحدّثين متّفقون على صحّة وضعف الأحاديث أم هناك اختلاف في وجهات النّظر؟
شكرا موصولا لصاحب الموضوع على طرحه وعلى الإجابة إن شاء اللّه

أمير : أما أسئلتك هذه فليس موضوعي مجالا لها .. وهي تدخل في علم يُسمى : " علم مصطلح الحديث " .. وأظن الإخوة الكرام قد أدرجوا مواضيع في ذلك المجال .. وما عليك سوى استعمال خاصية البحث وهي متوفرة ..

شكرا على الاهتمام الجاد أحسن الله إليك ..

وأرجو من الأخ أبو إكرام مشرف المنتدى أو من هو متمكن ومطلع على علم مصطلح الحديث أن يفتح موضوعاً جديداً تعليمياً في ذلك ..

تحياتي ..