السلام عليكم،
قاعدة : لا اجتهاد مع النص ... معناها :
لا اجتهاد ( بياني ) مع النصّ ( الأصولي )
التوضيح:
الاجتهاد أقسام.. فمنه
بياني: وهو الاجتهاد في تفسير وبيان معاني النصوص الشرعية.
قياسي: وهو القياس على النصوص إذا عُلِمت علّتها.
وتنزيلي: وهو تنزيل حكم النصوص على الواقع.
ودلالة اللفظ أقسام:
النصّ : وهو ما لا يحتمل إلا معنى واحدا.
الظاهر : يحتمل معنين أو أكثر وهو أظهر ( وأرجح) في أحدها.
المؤول: عكس الظاهر.
المجمل: يحتمل عدة معاني لا راجح فيها لمعنى على آخر..
فإذا كان النصّ الأصولي لا يحتمل إلا معنى واحدا.. فلا مجال إذن للاجتهاد في بيان معناه..
وإنما يُجتهد في بيان الظاهر والمؤول والمجمل.. لأنه محتمل لعدة معاني..
والنص الأصولي أيضا يبقى معه الاجتهاد القياسي والتنزيلي..
إذا عرفتَ هذا.. علمتَ أنّ اجتلاب هذه القاعدة لنفي الاجتهاد في نصوص القرآن والسنة.. كلها.. نصّها وظاهرها = مغالطة علمية ومنهجية كبيرة..
اللهم احفظنا بحفظك.
منقول من صفحة الأستاذ عبد الرحمن بوخبزة - الجزائر.