[& هبة الرحمن &]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله كل خير أختي رنيم وجعل الله مجهودك هذا في ميزان حسناتك إن شاء الله
اجابتي عن التطبيق لا تختلف عن إجابة الأخوات جزاهن الله خيراً
أحببت أن أضيف شيء بعد اذنك بخصوص القراءة من وسط السورة
نعلم ان القارىء مخير بالاتيان بالبسملة اثناء تلاوته لمقطع من القرءان الكريم

* - الاستعاذة و البسملة عند البدء بالقراءة أثناء السور لها 6 أوجه كلها جائزة:
إذا أتى القارئ بالاستعاذة و البسملة :
1- وصل الكل :
الاستعاذة- البسملة - مقطع التلاوة
2- فصل الكل :
الاستعاذة وقف البسملة وقف مقطع التلاوة
3- وصل الأول و فصل الثاني :
الاستعاذة البسملة وقف مقطع التلاوة
4- فصل الأول و وصل الثاني:
الاستعاذة وقف البسملة -مقطع التلاوة .
أما إذا أتى بالاستعاذة فقط :
5- الوقف على الاستعاذة ثم البدء بأول السورة .
6- وصل الاستعاذة بأول السورة .

و هذه الأوجه كلها جائزة إلا في حالتين:
1- إذا كانت الآية تبدأ باسم الله تعالى، أو أحد الأسماء الحسنى، أو ضمير يعود على الله تعالى، فهنا لا يجوز وصل الاستعاذة بأول الآية . (الحالة رقم 6).
مثال:
" اللهُ وَلِيُّ الذينَ ءَامَنُوا " (البقرة257).
" الرَّحْمَنُ على العَرْشِ اسْتَوَى " (طه5).
" لَهُ مَا في السَّماواتِ وَ مَا في الأرْضِ " (طه6).


فهنا لا يجوز وصل الاستعاذة بأول الآية لما فيها من البشاعة و إيهام رجوع الضمير على الشيطان. و الأفضل هنا الوقف على الاستعاذة ثم البدء بأول الآية و يستحب في هذه الحالة الإتيان بالبسملة.


2- إذا كانت الآية تبدأ باسم الشيطان أو ضمير يعود عليه فلا يجوز وصل البسملة بأول الآية و يكون هناك في هذه الحالة وجهان لا نأتي بهما:
- وصل الاستعاذة بالبسملة بأول الآية (الحالة رقم1) . - الوقف على الاستعاذة و وصل البسملة بأول الآية (الحالة رقم4).
مثال: " الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الفَقْرَ " (البقرة268).
هذا والله أعلى وأعلم