[أم فاطمة السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الجمعة 1 صفر 1442 هـ الموافق لـ 18 سبتمبر 2020 م
حُكم التشاؤُم بـ "شهر صفر"..!!
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : و( صفر ) فُسِّر بتفاسير :
الأول : أنه شهر صفر المعروف ، والعرب يتشاءمون به .
الثاني : أنه داء في البطن يصيب البعير ، وينتقل من بعير إلى آخر ، فيكون عطفه على العدوى من باب عطف الخاص على العام .
الثالث : صفر شهر صفر: و المراد به النسيء الذي يُضل به الذين كفروا ، فيؤخرون تحريم شهر المحرم إلى صفر ، يحلونه عاماً و يحرمونه عاماً .
و أرجحها: أن المراد شهر صفر،حيث كانوا يتشاءمون بِه في الجاهلية، والأزمنة لا دخل لها في التأثير وفي تقدير الله عز وجل ، فهو كغيره من الأزمنة يُقدَّر فيه الخير والشر .
و بعض الناس إذا انتهى من عمل معين في اليوم الخامس و العشرين -مثلاً- من صفر أرَّخ ذلك وقال : انتهى في الخامس والعشرين من شهر صفر الخير ، فهذا من باب مُداواة البِدعة بالبِدعة ، فهو ليس شهر خير و لا شر ؛ و لهذا أنكر بعض السلف على من إذا سمع البومة تنعق قال : ( خيراً إن شاء الله ) ، فلا يقال خير و لا شر ، بل هي تنعق كبقية الطيور .اهـ
مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله 2 / 113 ، 115
ـــــــ-ــــــ-ـــــ-ـــــ-ــــــ-ـــــــ-ـــــ-ــــ-ــــــ-ــــــ-ـــــــ-ـــــــ-ـــــــ-

السؤال: لقد سمعنا أن هناك اعتقادات تفيد أن شهر صفر لا يجوز فيه الزواج والختان وما أشبه ذلك، نرجو إفادتنا في ذلك حسب الشرع الإسلامي والله يحفظكم.
الجواب: ما ذكر من عدم التزوج أو الختان ونحو ذلك في شهر صفر نوع من التشاؤم من هذا الشهر، والتشاؤم من الشهور أو الأيام أو الطيور ونحوها من الحيوانات لا يجوز؛ لما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر » والتشاؤم بشهر صفر من جنس الطيرة المنهي عنها، وهو من عمل الجاهلية وقد أبطله الإسلام.
وبالله التوفيق.
وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء- فتوى رقم (10775)
ـــــــ-ــــــ-ـــــ-ـــــ-ــــــ-ـــــــ-ـــــ-ــــ-ــــــ-ــــــ-ـــــــ-ـــــــ-ـــــــ-
حُكم التشاؤم بـ "شهر صفر"..

السُّـــــؤَال :

يتردد كثيرًا أن شهر صفر شهر شؤم يتشاءم منه بعض العوام في كثير من الأمور، فلا يعقد فيه النكاح على سبيل المثال، وأيضا فإنه في مجلس عقد النكاح يعتقد البعض أنه لا يجوز كسر العود أو عقد الحبال أو تشبيك الأصابع؛ حيث إن هذا يؤدي إلى فشل هذا الزواج وعدم التوفيق بين الزوجين .
وبما أن هذا يمس العقيدة فنرجو النصح وبيان الحكم الشرعي.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
الجَـــــوَاب :

التشاؤم بصفر من أمر الجاهلية، ولا يجوز ذلك، بل هو كسائر الشهور ليس عنده خير ولا شر، وإنما الخير من الله سبحانه، والشر بتقديره، وقد صح عن النبي ﷺ ؛ أنه أبطل ذلك فقال: (لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، ولا صفر)[1] متفق على صحته.
وهكذا التشاؤم بتشبيك الأصابع أو كسر العود أو نحو ذلك عند عقد الزواج أمر لا أصل له، ولا يجوز اعتقاده، بل هو باطل.
وفق الله الجميع[2].
1 أخرجه مسلم في كتاب السلام، باب لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا نوء، برقم 2222.
2 نشر في مجلة الدعوة، العدد 1641 بتاريخ 18 / 1 / 1419 هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 28/ 358).
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ ابن باز-رحمه الله-

ـــــــ-ــــــ-ـــــ-ـــــ-ــــــ-ـــــــ-ـــــ-ــــ-ــــــ-ــــــ-ـــــــ-ـــــــ-ـــــــ-
حُكم الحناء للمرأة في شهر صفر ..

السُّـــــؤَال :

الأخت المستمعة فاطمة محمد الناغي، من منطقة مستورة، في طريق المدينة المنورة، بعثت برسالة ضمنتها جمعًا من الأسئلة، في أحدها تقول: هل صحيح أن الحناء لا يجوز في شهر صفر؟

الجَـــــوَاب :
هذا باطل لا أصل له، الحناء يجوز في صفر وفي غير صفر في كل الشهور، للمرأة تتحنى في صفر، وفي رمضان، وفي شعبان، وفي رجب وفي كل شهر وفي كل يوم، سواء طاهرة أو حائض، حتى ولو كانت حائضًا، أو نفساء، لها أن تتحنى، ولو في حال النفاس أو حال الحيض لا حرج في ذلك. نعم.
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ ابن باز-رحمه الله-
ـــــــ-ــــــ-ـــــ-ـــــ-ــــــ-ـــــــ-ـــــ-ــــ-ــــــ-ــــــ-ـــــــ-ـــــــ-ـــــــ-
معنى حديث: (لا عدوى ولا طيرة.. )
السُّـــــؤَال ُ:
المُقدم: أحسن الله إليكم وبارك فيكم، سماحة الشيخ! في الحديث: (لا عدوى ولا طيرة)، تشاؤم البعض من الناس في بعض الشهور كشهر صفر، هل له أصل يا شيخ؟
الجَـــــوَاب ُ:
الشيخ: لا، جاء في الحديث: (لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، ولا صفر).
باطل صفر مثل بقية الشهور لا يجوز التشاؤم به، وقد أبطله النبي ﷺ ؛ بقوله: (لا عدوى ولا طيرة ولا هامة)، الهامة: طائر يتشاءم به أيضًا أهل الجاهلية، يقولون: إنه إذا صاح على بيت هلك أهله وهو باطل، وصفر الشهر المعروف ،كان بعض أهل الجاهلية يتشاءمون به، فأبطل النبي ﷺ؛ هذا وبيَّن أنه مثل بقية الشهور ليس فيه شؤم، والطيرة معروفة : التطير بالمرئيات أو المسموعات، كانوا يتطيرون أهل الجاهلية ، قد يتطير بِغراب أو بغيره؛ فأبطل النبي ﷺ هذا وقال: (لا طيرة)، نعم.
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ ابن باز-رحمه الله-
يُتبع..