[ببوشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamelcool

ما قصدته أن العلماء و رثة الأنبياء و إرثهم هو ما جاء به الأنبياء من حكم الله و شرعه و أصول دينه,,, يعني أن الأنبياء و الرسل لا يحرمون و يحلون كما يشائوا وليس لهم الخيار أصلا بل الحكم كله لله,, أما أن تقول أن لكل عالم محرماته و شرعه الخاص فانت تتبع عالما ضالا او أنك لا تعي إطلاقا ما يقوله عالمك الذي تأخد منه أصول دين الله و تضن انه يحرم و يحل,,,

ولم أقصد لا ابن باديس و لا ابن عبد الوهاب,, بل أقصد كل شيخ يحرم ما لم يحرمه الله و يحل ما لم يحله الله,,,

انت الى حد الان لم تجب على السؤال وسوف اعيد نقله لك




هل ساير هل وافق هل عمل الشيخ ابن باديس رحمه الله بما قاله

الشيخ محمد ابن عبد الوهاب؟

عليك الجواب على هذا السؤال ان كان باستطاعتك تثبيت ما ادعيته في كلامك

على الشبح ابن باديس.