السؤال :
هل يجوز حبس الريح أثناء الصلاة أو قبل الصلاة
للمحافظة على الوضوء ؟.
الجواب :
الحمد لله
عن عائشة قالت : سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" لا صلاة بحضرة الطعام ، ولا هو يدافعه الأخبثان " .
رواه مسلم ( 560 ) .
سئل الشيخ محمد الصالح العثيمين – رحمه الله - :
إذا حضر العشاء والإنسان يشتهيه فهل له
أن يبدأ به ولو خرج الوقت ؟ .
فأجاب :
هذا محل خلاف ، فبعض العلماء يقول يؤخر الصلاة إذا انشغل قلبه بما حضر من طعام وشراب أو غيره ، ولو خرج الوقت .
ولكن أكثر أهل العلم يقولون :
إنه لا يعذر بحضور العَشاء في تأخير الصلاة عن وقتها ، وإنما يعذر بحضور العشاء بالنسبة للجماعة
يعني : أن الإنسان يعذر بترك الجماعة إذا حضر العشاء وتعلقت نفسه به فليأكل ، ثم يذهب إلى المسجد فإن أدرك الجماعة وإلا فلا حرج عليه .
ولكن يجب أن لا يتخذ ذلك عادة بحيث لا يقدم عشاءه إلا وقت الصلاة ؛ لأن هذا يعني أنه مصمم على ترك الجماعة ، لكن إذا حدث هذا على وجه المصادفة فإنه يعذر بترك الجماعة ، ويأكل حتى يشبع ؛ لأنه إذا أكل لقمة أو لقمتين ربما يزداد تعلقاً به .
بخلاف الرجل المضطر إلى الطعام إذا وجد طعاماً حراماً مثل الميتة ، فهل نقول إذا لم تجد إلا الميتة وخفت على نفسك الهلاك أو الضرر فكل من الميتة حتى تشبع ؟
أو نقول كل بقدر الضرورة ؟
نقول له : كُلْ بقدر الضرورة
فإذا كان يكفيك لقمتان فلا تأكل الثالثة .
وهل يلحق بالعَشاء الأشياء التي تشوش على الإنسان
مثل البول والغائط والريح ؟ .
الجواب :
نعم ، يلحق به بل في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا صلاة بحضرة طعام ولا هو يدافعه الأخبثان "
يعني : البول والغائط ، ومثل ذلك الريح .
فالقاعدة :
أن كل ما أشغل الإنسان عن حضور قلبه في الصلاة وتعلقت به نفسه إن كان مطلوباً ، أو قلقت منه إن كان مكروهاً :
فإنه يتخلص منه قبل أن يدخل في الصلاة .
ونخلص من هذا إلى فائدة :
وهي أن لب الصلاة وروح الصلاة هو حضور القلب ، ولذلك أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإزالة كل ما يحول دون ذلك قبل أن يدخل الإنسان في صلاته .
" فتاوى الشيخ ابن عثيمين "
( 13 / السؤال " 588 " ) .
وسئل الشيخ – أيضاً - :
إذا كان الإنسان حاقناً ( والحاقن هو الذي يحبس بوله ) وخشي إن قضى حاجته أن تفوته صلاة الجماعة ، فهل يصلي وهو حاقن ليدرك الجماعة ، أو يقضي حاجته ولو فاتته الجماعة ؟ .
فأجاب :
يقضي حاجته ويتوضأ ، ولو فاتته الجماعة ؛ لأن هذا عذر ، وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : " لا صـلاة بحضرة طعام ، ولا هـو يدافعه الأخبثان " .
" فتاوى الشيخ ابن عثيمين "
( 13 / السؤال " 589 " ) .
والله أعلم .
و اخيرا
الحمد لله الذي بفضلة تتم الصالحات
اخوة الاسلام
اكتفي بهذا القدر و لنا عوده
ان قدر الله لنا البقاء و اللقاء
و اسال الله ان يجمعني بكم دائما
علي خير
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين