[الفقير إلى الله2020]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستنير

العفو أخي و شكرا على حسن تقبلك و فهمك ان اصلاح الذات مهم و هو خطوة ايجابية ستكون لصالحك أسرتك .



نعم الأمر و القوامة للزوج على زوجته و لكن بأدب و بحب و بشروط و ليس أن تحسسها بأنها روبوت أو أنها لا قيمة لها بدونك .. راعي شخصيتها و قيمتها الفردية حين تمارس واجبك في الأمر .. ابرز لها نيتك و مشاعرك بصدق .. و أنك خائف عليها و لست تمارس إهانة أو انتقاص .. تناقش معها و اعطي لها فرصة لابداء رأيها فهذا لا عيب فيه .. لأن النبي رسول الله كان يستشير زوجاته .. لأنه كان يحب زوجاته و يخاف الله فيهن .



من الذي قال لك بأن عليك مراقبتها و مراقبة صلاتها ؟؟!
الله هو من يراقب و يحاسب أخي و لست أنت .. صحح نفسك أخي .



لا يجب تركها .. و لكن لا يجب الاكراه على أدائها .. سأسألك أسئلة ابحث عن جواب لها :

من هو الذي يقبل الله صلاته هل الذي تأخذه إليها محبته لها و لإقامتها أو الذي تأخذه إليها إجبار و إكراه الزوج و الأهل و الناس ؟
ما هي الصلاة الطيبة التي يحبها الله .. هل صلاة نابعة من حب أو صلاة نابعة من خوف الطلاق ؟
ماذا لو وقفت أمام الله و قال لك لماذا أجبرت زوجتك على الصلاة لي ؟ و لماذا جعلتها تعيش حياة لا رأي لها فيها ؟ ماذا ستقول ؟



اذا كان فهمك للفتوى كما يحلو لك فافعل ما شئت أخي و لكنك ستحاسب عند الله على التدخل في شؤون زوجتك العقائدية خاصة و أنها أمانة في رقبتك .. دعها تبحث و تتفقه في الدين بنفسها ولا تشعرها بأنها عبد لأنك ستخسرها و تخسر احترامها و تخسر رضى الله و رضى الخلائق أجمعين .

أخي و الله حيرتني كثيرا في ردودك أولا هل أنت مطلع علي كيف أعامل زوجتي و من قال لك أنني لم أعاملها بإحسان وبأدب وأني أنتقصها وأعاملها كروبوت ؟؟؟ أم أنك تعلم الغيب ... ومن قال لك أنني لا أناقش ولا أترك لها حرية التكلم ... أنت تتهمني فقط بلا أدلة ثانيا أخي القوامة أخي أن تراقب أهلك وتأمرهم وأنت مسؤول عنهم يوم القيامة كما في الحديث ....و الرجل راع أهل بيته وهو مسؤول عنهم ... كيف تقول لست من تراقب وتحاسب إذن أترك زوجتك تفعل ما تشاء تخرج وتدخل وتلبس وتتعطر وتكلم الرجال ولا تصلي فرائضها وووو وتقول تحت مبدأ أنا لا أراقبها ولا أحاسبها وغير مسؤول عنها الله هو الذي سيحاسبها ؟؟؟؟ كلامك عجيب أخي و الله حيرتني صحح أنت نفسك.... ثالتا أخي إذا أنت ترى بأن تأمر أهلك بالصلاة وتنهاهم عن تركها إجبارا وإكراها ونص القرآن صريح وأمر أهلك بالصلاة ... فهذا خلل يجب عليك إصلاحه وزد على هذا أخي الله يسحاسبك على تقصيرك على مراعات أهلك وعدم النصح بهم وليس العكس كما قلت أنت الله سيقول لك "لماذا أجبرت زوجتك على الصلاة " هذا كلام لا يقول به عاقل أخي ... لنفترض أن زوجتك لا تقتنع بالصلاة او بالحجاب ماذا عليك فعله أجبني أخي ... رابعا وفي الأخير أخي أنت عندك خلل يجب عليك تصليحه كيف تترك زوجة أو إبن عندك ولا يصلي ولا تحرك ساكنا وهي من أعظم الأمور في الدين ولو كان أمر دنيوي لأقمت الدنيا وأقعدتها مثال على هذا إذا عندك إبن صغير وتريد إدخاله المدرسة وهو يرفض هل تترك له حرية الإختيار أو حتى يقتنع !!! أم تدخله وتقنعه بالمدرسة لأنها في مصلحته و مستقبله وما بالك بالصلاة وهي عماد الإسلام ... لا هنا تترك له حرية الإختيار وحتى يقتنع ؟؟؟؟ عجيب أخي أسأل الله لنا ولك الهداية و الطريق الصحيح .