[جليس صالح_2]

فكرة وجيهة واقتراح طموح
في الحقيقة قرّرتُ الانسحاب، غير أن موضوعك جذبني فمنعني ، فالحديث فيه ذو شجون
ذكرني الموضوع يوم أن طلبت منا المعلمة كتابة موضوع عن فصل الرّبيع، كانت المعلمة آنذاك آنسة،
كتبت لها بكلمات البراءة: ...................... ولبست الطبيعة ثوبا مزركشا وتزيّنت و كأنها عروس ليلة زفافها.


وفي اليوم الموالي نزل عليّ غضبُ المعلمة ولم أدرك سببَ غضبها إلا حين كبرتُ، فربّما لم يعجبها عزفي حيث كانت آنسة وأنا عزفت على الوتر الخطأ ـ الزواج ـ
أخي: طاهر
ألا ترى أن الوضعية الإدماجية تخضع للجانب التقني أكثر من الجانب الفني الإبداعي.
فالاستشهاد بشاهد من أجل تدعيم فكرة لتقوية معناها أو َإضفاء الجانب الفني عليها لإثارة عاطفة ووجدان المتلقي ، يتطلب أولا سوق هذه الفكرة في أسلوب سلس يقبل دخول الشاهد ليدعمه دون أن يحدث شرخا في الصلة بينهما أو تضاربا في معنييهما.
أخي الكريم :
أودّ أن أقول كلاما أرجو من إخوتي رجالات التربية والتعليم ألا يلوموني عليه:


قولي صواب يحتمل الخطأ وقولكم خطأ يحتمل الصواب


لا يكون صاحب الصنعة حاذقا حتى يتعلّمها من معلم خبير، بعد ذلك يمكنه أن يبدع فيها بما حباه الله من موهبة .
وهذا ما لم أجده في عمري المهني في من خالطتهم وسمعت عنهم إلا اليسير اليسير.
قليلون هم المعلمون الذين يحدّثون تلاميذهم باللغة العربية داخل حجرات الدّرس، قليلون الذين يحثون توظيف الصور البيانية ولو البسيطة في تعابيرهم، قليلة هي النصوص التعليمية الحالية التي تولي هذا الجانب أهمّية
يرسخ الشاهد في عقل التلميذ أو أيّ بشر إذا أثر فيه مادّيا أو وجدانيا ، وبما أننا نقصد هنا الشواهد اللغوية فلا بدّ أن تكون لا قت استحسانا في الجانب الوجداني للتلميذ، فالشاهد يسوقه المؤلف في نسق يتماشى والمبتغى المقصود ومن خلال المناقشة والتحليل مع الأستاذ يدرك التلميذ المعنى اللغوي والبياني لهذا الشاهد فيستطيع توظيفه في كتاباته .
ومن هذا المنطلق أرى أن ينوط هذا الدّور للمعلم، وذلك بخلق وضعيات لتلاميذه يحفزهم فيها على تقديم أحسن شاهد مثلا وضعية حول العلم:
العلم نور والجهل ظلام
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
عليك بالعلم لا تطلب له بَدَلا ***** واعلم بأنك فيه غيرُ مَغْبُونُ
ــــــــــــــــــــــــــــ
العلم زَيْنٌ وتشريف لصاحبه ***** فاطلب هُديت فنون العلم والأدبا
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
بالعلم والعقل لا بالمال والذهب ***** يزدادُ رفع الفتى قدرا بلا طلب
ـــــــــــــــــــــــــــ
ما الفخر إلا لأهل العلم إنهُمُ ***** على الهُدى لمن استهدى أدلاّء
ــــــــــــــــــــــــــــ
رأيتُ العلم صاحِبُه كريمٌ ***** ولو ولدته آباءُ لِئامُ
وليس يزال يَرفعه إلى أن ***** يُعظِّم أمرَهُ القومُ الكرامُ
ويتبعونه في كل حال ***** كراعي الضأن تتبعه السّوامُ
فلولا العلم ما سعِدت رجالٌ ***** و لا عُرِفَ الحلالُ ولا الحرامُ
ـــــــــــــــــــــــــــ
العلمُ صيْدٌ والكتابةُ قيْدٌ ***** فقيِّدْ صيُودَكَ بالحبال الواثِقه
فمن الحماقة أن تصيدَ غزالةً ***** و تترُكها بين الخلائق طالقه


وكثير ٌ غيرُها ... أرى أني أطلتُ،،،،


لنفرض أن التلميذ حفظ هذه الشواهد، هل يمكنه توظيفها في مواضعها الصحيحة ما لم يُدرك معانيها؟


أُجيب لا لأن المعنى يتأثر بنسق العبارات، وعليه على التلميذ أن يتعرّف على الشواهد في مواضيع مناسبة وعلى المعلم أن يعلمه توظيفها.

مودّتي،،،