[*عبدالرحمن*]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

و هنا يجب ان نتذكر

الفيلسوف عند أرسطو أعلى درجة من النبي

لأنه النبي يدرك عن طريق المخيلة

بينما الفيلسوف يدرك عن طريق العقل والتأمل

والمخيلة عندهم درجة أدنى من التأمل

وقد تابع الفارابي أرسطو في جعل الفيلسوف فوق النبي .

الفلسفة بهذا التعريف تصادم الحكمة

التي تعني في المصطلح الإسلامي السنة

كما هو تعريف أكثر المحدثين والفقهاء

وبمعنى القضاء والعلم والإتقان

مع ضبط الأخلاق والتحكم في أهواء النفس

وكفها عن المحارم .

والحكيم من يتصف بهذه الصفات

ولذلك فهي بهذا المعنى الفلسفي من أخطر الطواغيت

وأشدها شراسة في محاربة الإيمان والأديان

مستخدمة المنطق الذي يسهل تلبيسها

على الناس باسم العقل

والتأويل والمجاز الذي يحرف به النصوص

و يجب التنويه


جاء "فتاوى اللجنة الدائمة" (2/61) .

إذا كان عالما واثقا من نفسه لا يخشى الفتنة

في دينه من قراءتها ، ولا من مجالسة أهلها

وقصد بقراءتها الرد على ما فيها من باطل

- نصرةً للحق - : جاز له

وإلا حرم عليه مخالطة أهلها

بعدا عن الباطل وأهله ، واتقاء للفتنة " انتهى .