[ابو مريم الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من المواقف الإيمانية التي تتجلى فيها ثبات شجرة الإيمان في قلب الإمام ابن باديس، وكذا صلابة دينه وصبره في الشدائد، وكذا وعيه بأن الغاية من الابتلاء هو تمحيص المؤمن ومعرفة قوة إيمانه فكلما كان إيمانه أقوى كان صبره أتم وإذا ضعف الإيمان ضعف الصبر، هذا الموقف المؤثر:
(( في اليوم الذي توفي فيه ابنه وفلذة كبده الوحيد عبده إسماعيل ابن باديس (في سنة 1919 م، وكان سن الطفل حوالي 15 عاما، بسبب رصاصة بندقية صيد لأحد حراس مزرعة جده محمد المصطفى، حيث شاهد الطفل الحارس يعلق البندقية على شجرة تين، فدفعه تطفله إلى أخذها بين يديه وبينما هو يلهو بها، إذ برصاصة طائشة تخرج من فوهة البندقية لتصيبه في صدره، فيخر صريعا لا حراك به) قلت في أمسبة نفس اليوم لم يتخلف الشيخ ابن باديس عن درسه المعتاد في الجامع الأخضر، وبعد انتهاء الدرس انفرد في زاوية خاصة يذرف الدمع.
ويذكر سماحة الشيخ عبد الرحمن شيبان - حفظه الله - أن بعض إخوانه من العلماء عاتب ابن باديس على ذلك، فماذا كان جواب هذا الإمام المصلح؟
قال: " أي مبرر لي أمام الله والواجب إذا ما تخلفت عن الدرس وأضعت على الطلبة وقتا من أوقاتهم الثمينة؟" [ ذكرها الشيخ شيبان في محاضرة بعنوان " الجانب الحيوي في شخص ابن باديس " نشرتها جريدة النهضة التونسية العدد 6978، بتاريخ 22 رجب 1365هـ/ 22 جوان 1946م].
ويعلق سماحة الشيخ قائلا: "... وما هذا لعمري إلا ظاهرة لمبلغ ما يكمن في طلعه من الانقياد إلى غرضه السامي، والاستجابة لذلك الجانب الروحي المكين من جهة ودرس عملي في التضحية بالمصلحة الخاصة في سبيل المصلحة العامة من جهة ثانية، وآية صادقة على أن ابن باديس ما خلق ليكون أبا لفرد من الأسرة الباديسية ، وإنما خلق ليكون أبا لأبناء الجزائر أجمعين، من جهة ثالثة..."
مع العلم أن نفس الموقف تكرر مع الإمام عبد الحميد بن باديس عند وفاة شقيقه سليم، حيث التحق في مساء نفس اليوم بدروسه في الجامع ولم يتخلف رغم إلحاح إخوانه من العلماء والطلبة على تأجيل الدرس.

[ محاضرة الشيخ عبد الرحمن شيبان حفظه الله " الجانب الحيوي في شخص ابن باديس " موجودة في كتابه : "جمعية العلماء المسلمين، حقائق وأباطيل"
الطبعة الثانية، منشورات تالة الأبيار، الجزائر 2009م.].