[*عبدالرحمن*]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

ذم الخِدَاع في واحة الشِّعر

قال منصور بن محمد الكريزي:

وصاحبٌ غيرُ مأمونٍ غوائلُه
يبدي لي النُّصحَ منه وهو مشتملُ

على خلافِ الذي يبدي ويظهرُه
وقد أحطت بعلمي أنَّه دغلُ

عفوت عنه انتظارًا أن يثوبَ له
عقلٌ إليه مِن الزَّلَّات ينتقلُ

دهرًا فلمَّا بدا لي أن شيمتَه
غِشٌّ وليس له عن ذاك منتقلُ

تركته تركَ قالٍ لا رجوعَ له
إلى مودَّتِه ما حنَّت الإبلُ

[5507] دغل: الدغل، بالتحريك: الفساد مثل الدخل.

والدغل: دخل في الأمر مفسد.

((لسان العرب)) لابن منظور (11/244).

[5508] القالي: الكاره المبغض.

((القاموس المحيط)) للفيرزآبادي (ص 1326).

وحنت الإبل: نزعت إلى أوطانها أو أولادها

((لسان العرب))لابن منظور (13/129).

5509] ((روضة العقلاء))

لابن حبان البستي (1/197)

وقال آخر:

قل للذي لست أدري مِن تلونِه
أناصحٌ أم على غِشٍّ يداجيني

إنِّي لأُكثرُ ممَّا سُمْتَني عجبًا
يدٌ تشجُّ وأخرى منك تأسوني

تغتابني عندَ أقوامٍ وتمدحُني
في آخرين وكلٌّ عنك يأتيني

هذان أمران شتى بون بينهما
فاكففْ لسانَك عن ذمِّي وتزييني

يداجيني [5510] المداجاة:

المداراة. ((الصحاح)) للجوهري (6/2334).

[5511] البون: المسافة ما بين الشيئين.

((القاموس المحيط)) للفيروزآبادي (ص 1181).

[5512] ((الصَّداقة والصَّديق))

لأبي حيان التوحيدي (198).

وقال ابن عبد القوي:

ويَحْرُم بُهْتٌ واغتيابٌ نميمةٌ
وإفشاءُ سرٍّ ثمَّ لعنٌ مقيَّدِ

وفحشٌ ومكرٌ والبذاءُ، خديعةٌ
وسخريةٌ والهزوُ والكذبُ قيِّدِ

بغير خِدَاع الكافرين بحربِهم
وللعرسِ أو إصلاحِ أهلِ التَّنكُّدِ

[5513] ((غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب))

للسفاريني (1/ 102).