شكرا علام علام
عرش قمرة في الحاجب منهم الكثير من الأئمة الذين درسوا في أهل بن علي بأوماش، لأن المسافة التي بين القريتين قريبة جدا، بين عين أوماش و فلاوش القرية العلوية التي أكلها الناموس كما يقول كبار السن، و قرية الشوشو و المقلوب مسافة نصف ساعة أو ساعة على الأقدام، لذلك هم مختلطون فيما بينهم،و خاصة من الحلف الذي تشكل حينها مع الشرفة و أولاد نصر بوعكاز.
أما أن الدرايسه اصولهم من اولاد عساكر الذواوده من بنى رياح قادمين من منطقة سوق نعمان من ام البواقى، فقد أطلعت على كتاب باللغة الفرنسية منذ مدة قصيرة فهي رحلة للدرايسة من الشمال للجنوب أي الزيبان يمكن أنهم إستقروا بالقرى الزيبانية و كما قلت هناك رفقة في قمرة الحاجب تشمى أولاد شعيب جاءت من الشمال و استقرت بالحاجب كرفقة و دخلت في كامل القرى كبيوتات و عائلات، و ليس فقط من سوق النعمان الذي تسكنه الكثير من عرش السحاري، بل حتى من ناحية تبسة، و بعض مدن الغرب التونسي كرفقة أولاد يحي.
أما، التي هاجرت من منطقة المسيلة إلى الحدود التونسية و رجع بعض فروعها إلى قمرة.
الشيخ عبد المجيد حبه ـ رزق الله ـ نسابة لا يشق له غبار و هو أدرى أهل الزاب بأنسابهم، و يمشي و يتحرى في ذلك.