ãäÊÏíÇÊ ÇáÌáÝÉ áßá ÇáÌÒÇÆÑííä æ ÇáÚÑÈ - ÚÑÖ ãÔÇÑßÉ æÇÍÏÉ - composition du français n03
ÚÑÖ ãÔÇÑßÉ æÇÍÏÉ
ÞÏíã 2018-05-12, 22:05   ÑÞã ÇáãÔÇÑßÉ : 1
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ÇÝÊÑÇÖí composition du français n03

Composition N 03 du Français.
CEM : ………………………………… Date : …………….
Niveau : 3AM Durée :2H

Texte :
Le burnous kabyle : un habit traditionnel chargé de symboles
Le burnous qui composait par le passé l’identité des Algériens et faisait la fierté des hommes, est un habit chargé de symboles.
En Kabylie, porter le burnous est tout un art. Habit sacré sans être pour autant un accoutrement religieux, son propriétaire, doit savoir le porter et le respecter. Conçu dans un modèle unique transcendant ainsi les classes sociales, le burnous est, alors, synonyme de sagesse, d’autorité et de pondération.
Lors des réunions de Tajemaat (comité des sages du village), l’homme qui prend la parole "doit se couvrir la tête avec la capuche de son burnous. Si celle-ci tombe, il doit arrêter de parler, car cela signifie qu’il s’est emporté", rappellent des initiés.
Hiver comme été, l’homme ne se séparait jamais de son burnous. En hiver, lorsque la neige recouvre les cimes du Djurdjura d’un manteau blanc, les hommes se couvrent avec leurs burnous, les protège du froid glacial et les enveloppe d’une douce chaleur.
L’été, lorsque les températures grimpent sur les villages, les hommes plient avec soin leur burnous qu’ils posent gracieusement sur l’épaule, agrémentant ainsi leur tenue estivale.
Habit de tous les jours, le burnous est aussi en effet un vêtement de cérémonie et d’apparat. Ainsi, lors des fêtes de mariage ou de circoncision, les hommes arboraient fièrement leurs burnous blancs, agrémentés d’un fusil de chasse, signe d’autorité et de virilité.
Dans la wilaya de Tizi- Ouzou, ce vêtement est encore porté dans certains villages du Djurdjura, par des vieux, mais aussi par des jeunes qui veulent le remettre au goût du jour.
Occupée de préserver cette figure de l’identité nationale, l’association Yakoubi Ferhat et le comité du village de Houra, dans la commune de Bouzguène (70 km à l’est de Tizi Ouzou), ont organisé le festival du burnous afin d’encourager les gens à renouer avec leur identité.
La rédaction de Dziriya .Net (Internet)

1)- Compréhension de l’écrit et manipulation :
1- De quoi parle-t-on dans ce texte ? (0.50pt)
2-Choisis la bonne réponse, le thème traité fait partie du patrimoine : (01pt)
(a)- Artisanal. (b)- Culinaire. (c)- Archéologique.
3- Pour quel but, l’association « Yakoubi Ferhat » a organisé le festival du burnous ?
4-Réécris les expressions suivantes, puis réponds par (Vrai) ou (Faux) : (01.50pts)
*L’homme habille son burnous seulement en hiver.(….)
* Dans la wilaya de Tizi- Ouzou, le burnous est porté seulement par les vieux.(….)
*Les hommes portent leurs burnous dans tous les jours.(….)





5-Ce texte ,est un : (choisis la bonne réponse) (01pt)
*récit historique.
*récit imaginaire.
*récit de patrimoine.
*récit de vie.

6- Trouve dans le texte :
(a)- Un mot de la même famille que : couvrir/réunir/ sage. (01.50pts)
(b)- Le synonyme (=) de : protéger/groupes/ costume. (01.50pts)
(c)- L’antonyme (≠) de : jeune/futur/ enlever. (01.50pts)

7)- Les organisateurs du festival voulaient que les jeunes portent le burnous. (02pts)
* Quelle est la nature de la proposition soulignée ?
*Réécris l’expression en remplaçant (les jeunes) par (nous).
8)-Complète : (01.50pts)
L’homme ne se séparait jamais de son burnous.
Je ne……………………………………………………………………….
Situation d’intégration : (07pts)
Le patrimoine algérien est riche et varié. Le couscous est considéré comme un patrimoine culinaire encore répandu dans notre pays.
A l’aide du tableau ci- après, construis un récit pour raconter le déroulement de la préparation du couscous.
N’oublie pas de : *Donner un titre.
*Employer le présent de l’indicatif.
*Eviter la répétition en employant des substituts grammaticaux ou lexicaux. *ponctuer ta production.

Qui ? Quoi ? Comment ? Pourquoi ?
*La mère assise par terre.
*La mère assise sur une peau du mouton. *La mère (préparer) le couscous.
*La mère (rouler) le couscous et le (mettre) dans une couscoussière à cuire à la vapeur.
*La mère (reverser) le couscous dans un plat en bois puis la mère (imbiber) le couscous d’eau et (ajouter) du sel.
*La mère (beurrer) ou (huiler) le couscous avec de l’huile d’olive.
*La mère (préparer) une délicieuse sauce blanche.
*Ce couscous sera servi au diner pour les invités.









 


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