اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستنير
السب عموما غير مستحب سواء للذات الإلهية أو للمخلوقات ، فالكون من صنع الله في النهاية ..
لكن أعتقد أنه لا يمكن الحكم بالعذاب أو بأي شيء آخر على من يتلفظ بتلك الألفاظ ، و لذلك أسباب عديدة ..
أولا لأن السب لا يضّر الله الخالق في شيء هذا من جهة ، و من جهة أخرى هو لا ينتقص من قيمة خلقه ..
فلو كانت الشتائم تنقص من قيمتنا و من أرواحنا لكان العالم الذي نحيا فيه قد فني و لتزلزلت على رؤوسنا الجبال ، و أيضا لا أعتقد أن الله لديه الرغبة ليحرس من يسبه ، فهو متعالي و غني عنا و ليس لكلامنا فيه أي تأثير عليه حتى لو سبينا ألف عام .. لأن من يسب لا يضر و لا يسب سوى نفسه من حيث لا يدري .
هذا رأيي بالموضوع أردت التنوير به ، مع خالص التحية للكرام .
|
السلام عليكم أخي الكريم
الكلام يجرح و يداوي ، و كلام الله الدي هو أعظم كلام كلام ، و نحن نتواصل بالكلام فنكره بالكلام و نحب بالكلام ونختلف أو نتفق و نتعلم بالكلام ، لدا في ديننا الله عز و جل يعاقب خلقه على الكلام كما الفعل لما له من عظيم الأثر في الحياة
و أنا أتعجب من مداخلتك – كي أكون صريحا معك – فلو سببتك الآن لغضبت لنفسك غضبا شديدا و هدا هو الطبيعي و بعد دالك تعتقد أن الله لا يغضب من العاصي أو الكافر لنعمه في الدنيا ، و الله يغفر الدنوب كلها إلا الشرك و هو أقل من الكفر و الشرك نية يتبعه كلام يتبعه فعل
ولو كان الامر كما تقول لأصبحنا نعيش في فوضى ، القوي يأكل الضعيف ، فالله لا يحاسب الناس على الكلام ، و بمفهومنا المغلوط للرحمة سيدخل كل الناس للجنة ، الظالم و المظلوم
نعم الله عز و جل غني عن العالمين ، لكنه حرم الظلم على نفسه و توعد الظالم و الدي يسب الله و لو بجهل برتكب فعلا تهتز له الجبال فلا تهون من الأمر أخي الكريم ،
الكلام يدل و يعز ، و الكلام يعدب الروح و النفس قبل الفعل ، ومن لم يشعر بالإهانة من السب ففي نفسه خلل ، وعجيب أمر الإنسان يغضب لنفسه ولا يغضب لربه .
أما عن العداب فأتفق معك أنه لا يمكن لأحد أن يحكم على غيره أنه معدب لأن دالك في علم الغيب و لكن دالك لا ينفي أن الله عز و جل يعاقب الناس في الدنيا و لا ينفي كدالك أنه يبتلي عباده بالسراء و الضراء ليرى عملهم و اللبيب يشكر في الاولى و يصبر في الثانية
سررت بمرورك أخي الكريم ، تقبل نحياتي