ومن قال بجواز الأمور المختلفة فيها بين العلماء ؟ فمثلا يأتيك أحد يقول التبرك موجود ؟ وهو أمر حاصل فيه اختلاف فما نقول فيه ، هل نكفره ، لأن ما قلته في البداية هو أمر عادي عند جميع العلماء بلا استثناء