منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ
عرض مشاركة واحدة
قديم 2020-11-21, 04:28   رقم المشاركة : 109
معلومات العضو
*عبدالرحمن*
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية *عبدالرحمن*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اخوة الاسلام

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



ينبغي لمن قصر شعر رأسه أن يفعل ذلك بالتساوي

وأما التقصير من جانبي الرأس أكثر من وسطه

فيدخل في القزع المنهي عنه


، فقد روى البخاري (5921) ومسلم (2120)

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( نَهَى عَنْ الْقَزَعِ )

قال نافع – أحد رواة الحديث –

في تفسير القزع : يُحْلَقُ بَعْضُ رَأْسِ الصَّبِيِّ وَيُتْرَكُ بَعْضٌ .


وروى النسائي (5048) وأبو داود (4195)

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

رَأَى صَبِيًّا حَلَقَ بَعْضَ رَأْسِهِ وَتَرَكَ بَعْضًا فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ

وَقَالَ : ( احْلِقُوهُ كُلَّهُ أَوْ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ )

وصححه الألباني في صحيح النسائي .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

: " القزع هو حلق بعض الرأس وترك بعضه ، وهو أنواع :

النوع الأول : أن يحلق غير مرتب ، فيحلق من الجانب الأيمن

ومن الجانب الأيسر ، ومن الناصية ، ومن القفا

[أي : يحلق أجزاء متفرقة من الرأس ويترك باقيه] .

النوع الثاني : أن يحلق وسطه ، ويترك جانبيه .

النوع الثالث : أن يحلق جوانبه ويترك وسطه .

النوع الرابع : أن يحلق الناصية فقط ويترك الباقي "


انتهى . في "الشرح الممتع" (1/167) :

وسئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله :

" انتشرت بين النساء والرجال ظاهرة قص الشعر

بحيث يكون له فروة طولها 10سم أو 13سم

ثم تقص حواف شعر الرأس فقط من جهة اليمين

إلى الخلف ثم إلى الشمال بالكلية

أو حلاقتها باستثناء جهة الأمام .

فما حكم ذلك وما دليله ؟

وهل هو من القزع أم لا ؟ ولماذا ؟

فأجاب : لا شك أن هذا الفعل من المنكر ومن التقليد الأعمى

وأنه داخل في القزع

فقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع

ورأى صبياً قد حلق بعض رأسه فقال : ( احلقوه كله أو اتركوه )

ثم إن هذا الفعل ليس فيه زينة ولا جمال للرجل ولا للمرأة

بل هو تغيير لخلق الله وتشويه للمنظر

وتقليد للغرب بما لا فائدة فيه مع ما به من التكلفة والشغل الشاغل

وكثرة العمل وصرف المال فيما فيه مضرة بما هو معروف

فننصح الرجل أن لا يعتاد مثل هذا التقليد الغربي

والمرأة أن تتوقف على ما كانت عليها أمها وجداتها

من توفير الشعر وتضفيره فهو الغاية في الجمال

والله المستعان وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم

" انتهى من "فتاوى الشيخ ابن جبرين" .

وقال الشيخ محمد المختار الشنقيطي حفظه الله :

" ومن يقصّر أطراف الشعر ويجعل الشعر كثيفاً

في منتصف الرأس فإنه يشمله هذا

لأن فيه تشبهاً بأهل الفساد ,

وقد أشار إلى ذلك بعض العلماء رحمة الله عليهم

وكنا نعهد مشايخنا رحمة الله عليهم من الأولين

أنهم كانوا يشددون في تخفيف الشعر بعضه دون بعضه

وكانوا يعدون ذلك من القزع ,

وقالوا : إما أن يخفف كله أو يحلق كله

وهذا هو الأصل الذي عليه العمل عند أهل العلم

أن السنة في الرأس أن يحلق كله أو يخفف كله

لا أن يفعل ببعضه ويترك بعضه

لما فيه من مشابهة أهل الفساد "


انتهى من "شرح زاد المستقنع" .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" والقزع مكروه ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم

رأى غلاماًً حلق بعض شعره وترك بعضه ، فنهاهم عن ذلك

. وقال : (احلقوا كله أو اتركه كله)

إلا إذا كان فيه تشبه بالكفار فهو محرم

لأن التشبه بالكفار محرم

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

( من تشبه بقوم فهو منهم ) "


انتهى .من "الشرح الممتع" (1/167) .

والله أعلم

و لنا عودة إن شاء الله للاستفادة من موضوع اخر