[*عبدالرحمن*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه من أوضح النصوص دلالة قاطعة أن النسخ وقع في الشرائع

قول الله تعالى:

( مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا

أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) البقرة (106).

وقول الله تعالى:

( وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ

قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ

لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ) النحل (101 – 102).

قال الإمام الطبري رحمه الله تعالى:

" وإذا نسخنا حكم آية، فأبدلنا مكانه حكم أخرى

( وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ ):

يقول: والله أعلم بالذي هو أصلح لخلقه فيما يبدِّل

ويغير من أحكامه

( قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ )

يقول: قال المشركون بالله، المكذبو رسوله

لرسوله: (إِنَّمَا أَنْتَ) يا محمد (مُفْتَرٍ)

أي: مكذب، تتخرص بتقوّل الباطل على الله .

يقول الله تعالى: بل أكثر هؤلاء القائلين لك يا محمد:

إنما أنت مفتر. جهال بأنّ الذي تأتيهم به من عند الله

ناسخه ومنسوخه، لا يعلمون حقيقة صحته.

وبنحو الذي قلنا في تأويل قوله:

( وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ ) قال أهل التأويل... "

انتهى. "تفسير الطبري" (14 / 362).