أخوة الإسلام
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
خُلُقِ الإسراف والتبذير
معنى الإسراف لغةً:
الإسراف: مجاوزة القصد، مصدر من أسرف إسرافًا
والسَّرَف اسم منه
يقال: أسرف في ماله: عجل من غير قصد
وأصل هذه المادة يدُلُّ على تعدِّي الحدِّ
والإغفال أيضًا للشيء
[4260] ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/153)
((لسان العرب)) لابن منظور (9/148)
((المصباح المنير)) للفيومي (1/274). .
معنى الإسراف اصطلاحًا:
الإسراف: هو صرف الشيء فيما لا ينبغي
زائدًا على ما ينبغي
[4261] ((الكليات)) للكفوي (ص113). .
وقال الراغب:
(السرف: تجاوز الحد في كلِّ فعل يفعله الإنسان
وإن كان ذلك في الإنفاق أشهر)
[4262] ((المفردات في غريب القرآن))
للراغب الأصفهاني (ص 407). .
وقال الجرجاني:
(الإسراف: هو إنفاق المال الكثير في الغرض الخسيس
. وقيل تجاوز الحدِّ في النفقة
وقيل: أن يأكل الرجل ما لا يحلُّ له
أو يأكل مما يحل له فوق الاعتدال
ومقدار الحاجة. وقيل: الإسراف تجاوز في الكمية
فهو جهل بمقادير الحقوق)
[4263] ((التعريفات)) للجرجاني (ص 24).
معنى التبذير لغةً: !
التبذير: التفريق، مصدر بذَّر تبذيرًا
وأصله إلقاء البذر وطرحه
فاستعير لكلِّ مضيع لماله
وبذر ماله: أفسده وأنفقه في السرف.
وكل ما فرقته وأفسدته، فقد بذرته
والمباذر والمبذِّر: المسرف في النفقة
وأصل هذه المادة يدلُّ على نثر الشيء وتَفْرِيقه
[4264] ((مقايس اللغة)) لابن فارس (1/216)
((المفردات في غريب القرآن)) للراغب الأصفهاني (ص 114)
((لسان العرب)) لابن منظور (9/148).
معنى التبذير اصطلاحًا:
قال الشافعي:
(التبذير إنفاق المال في غير حقِّه)
[4265] ((الجامع لأحكام القرآن)) للقرطبي (10/247).
وقيل: التبذير صرف الشيء فيما لا ينبغي
[4266] ((التعريفات)) للجرجاني (ص 24)
و((الكليات)) للكفوي (ص113).
وقيل: هو تفريق المال على وجه الإسراف
[4267] انظر ((التعريفات)) للجرجاني (ص51)
و((التوقيف على مهمات التعاريف)) للمناوي (ص 90)
((لسان العرب)) لابن منظور (4/50).
الفرق بين الإسراف والتبذير
الإسراف: صرف الشيء فيما ينبغي
زائدًا على ما ينبغي.
بخلاف التبذير؛ فإنه صرف الشيء فيما لا ينبغي
[4268] ((التعريفات)) للجرجاني (ص 24)
وقال ابن عابدين:
(التبذير يستعمل في المشهور بمعنى الإسراف
والتحقيق أن بينهما فرقًا).
ثم ذكر نحو كلام الجرجاني.
((حاشية ابن عابدين)) (6/759). .
فبينهما عموم وخصوص إذ قد يجتمعان
فيكون لهما المعنى نفسه أحيانًا
وقد ينفرد الأعم وهو الإسراف
[4269] ((نضرة النعيم)) (9/4115). .
و لنا عودة من اجل استكمال شرح
خُلُقِ الإسراف والتبذير