بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ
N'avons-Nous pas ouvert pour toi ta poitrine ?
2
وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ
Et ne t'avons-Nous pas déchargé du fardeau
3
الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ
qui accablait ton dos ?
4وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ
Et exalté pour toi ta renommée ?
5
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً
A côté de la difficulté est, certes, une facilité !
6إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً
A côté de la difficulté, est certes, une facilité !
7
فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ
Quand tu te libères, donc, lève-toi ,
8وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ
et à ton Seigneur aspire.
Sourate mécquoise révélée apres sourate al-Dhoha
Sens des versets
1
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ
N'avons-Nous pas ouvert pour toi ta poitrine ?
Nous avons soulagé ta poitrine pour toi.Autrement dit ;, nous l’avons illuminé et nous l’avons élargi
Allah azza wa jalla dit : « Celui que Dieu veut guider, Il lui élargit la poitrine à l'Islam. »
Il dit aussi
فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ
« Et puis, quiconque Allah veut guider, Il lui ouvre la poitrine à l'Islam . Et quiconque Il veut égarer, Il rend sa poitrine étroite et gênée, comme s'il s'efforçait de monter au ciel. Ainsi Allah inflige Sa punition à ceux qui ne croient pas. »
Dans un autre verset Allah dit :
أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
Est-ce que celui dont Allah ouvre la poitrine à l'Islam et qui détient ainsi une lumière venant de Son Seigneur... Malheur donc à ceux dont les coeurs sont endurcis contre le rappel d'Allah. Ceux-là sont dans un égarement évident.
Delà ibn Abbas ra dit l’ouverture de la poitrine signifie l’ouverture de la poitrine à la foi, à l’islam, à la révélation..
Cet épanouissement sert à etre patient envers le mal causé par les mécréants à son égard
Sa patience envers leur accusation de menteur, de magicien, et même le mal physique comme celui que le prophete saw l’a enduré à Taif et malgré tout ce mal il dit « oh Allah pardonne à mon peuple, ils sont ignorant ».
Même si le verset est de style interrogatif mais Allah veut deux chose à travers ce style interrogatif
1-confirmer l’épanouissement et l’ouverture de sa poitrine, de quiétude
Et Moise as dés que Allah l’a ordonné d’aller porter son message à pharaon, il a dit :
اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى
Rends-toi auprès de Pharaon car il a outrepassé toute limite.
25
قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي
[Moïse] dit : "Seigneur, ouvre-moi ma poitrine ,
Moise sait bien que sa mission est difficile et lui demande d’être serein, patient, endurant, pour cette raison il demande à Allah de lui ouvrir sa poitrine
La différence avec notre prophète saw c’est qu’Allah lui a ouvert sa poitrine avant même qu’il demande
2-un moyen de rappel des délices d’Allah azza wa jalla , ce style se trouve aussi dans d’autre verset pour rappeler les gens les bienfaits d’Allah azza wa jalla
Cette explication d’ « ouverture » est une explication spirituelle et n’exclut pas l’ouverture physique rapporté par Boukhari où des anges ont ouvert sa poitrine et ont lavé son cœur et par deux : quand il est enfant et lors du voyage nocturne.
2
وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ
Et ne t'avons-Nous pas déchargé du fardeau
Allah azza wa jalla a levé beaucoup toutes difficultés pour sa oumma, et a fait que cette religion soit une religion de facilité, et nous t’avons facilité la prédication et une annonce que l’islam va se répandre