[خالدي لعرج]

أحفاد سيدي عبد القوي ( تابع )
بين يدي كتاب" مدخل الى تاريخ مدينة المساكن" لكاتبه السيد محمود بن الحاج محمد قزاح والكتاب موسوعة كبيرة جدا تحتوي على أكثر من 800 صفحة عن مدينة المساكن التابعة لسوسة التونسية يتضمن الكتاب ماضي وحاضر المدينة وقد سرد فيه الكاتب بعض مقاطع تاريخية عن اول من سكن المدينة من العرب الأشراف من أبناء سيدنا الحسين رضي الله عنه
والذي يهم في هذا كله ما جاء في ذكره عن نسب هذا الفرع من الأشراف في مدينة المساكن بعدما نشر صورة عن شجرة سيدي علي بن يحي والتي هي موجودة الآن قرب ضريحه عقب عليها وهو يقارن بين شجرة المساكن التي لديه وشجرة سيدي علي بن يحي قائلا " ..... وهنا لابد ان أشير إلى أن مشجرات الخاصة بأهل مساكن المتداولة يكتنفها التقصير من وجهتين
ان السلسلة أجيالها لا تتعدى 14 جيلا بينما المذكورة أعلاه قد تفوق 24 جيلا (يقصد شجرة سيدي علي بن يحي ) و هو الصواب
ورد ان موسى الكاظم بن إسماعيل بن جعفر الصادق وصوابه إسماعيل بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق وليس فيه خلاف انتهى الاقتباس في صفحة 15 من هذا الكتاب
ان ما جاء في النص المنقول ينحو المنحى الذي ذهبنا إليه من ان أشراف المساكن الحسينيين ينتهي نسبهم الى سيدي محمد بن سيدي عبد القوي وقد نستفيد من هذا النص من وجهة اخرى لتأكيد هذا المنحى بطريقة الاسقاط الزمني عبر وضعه كمادة علمية للتحليل فذا كان اجيال اشراف المساكن من الحسينيين و بناءا على ما جاء به النص هو 14 جيلا فان الفارق في الاجيال بين الشجرتين هو 10 اجيال وسلمنا بصحة الشجرة التي هي بحوزة اشراف المساكن فان هذا النقص في تعداد الحلقات العشرة لا يلحق اشراف المساكن الى سيدي علي بن يحي بل يضع جد المساكن في حلقة سيدي محمد بن سيدي عبد القوي وهو الصواب الذي اثبته في اعتقادي هذ التحليل ان الشحرة المساكن لا نقص فيها انما العيب في رفعها من طرف من اجتهد واوصلها الى سيدي علي بن يحي بدون ان يلتفت الى الفارق الزمني الفاصل بين سيدي محمد بن عبد القوي وسيدي علي بن يحي لذا جاءت ناقصة ب 10اجيال اذا اقرينا وسلمنا بنسبتها الى سيدي علي بن يحي وتكون صحيحة اذا ما سلمنا باحتوائها الى 14 جيلا لانها تنطبق مع الحقيقة التاريخية التي تلحق المساكن بجدهم سيدي محمد بن عبد القوي