اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية
ان الحمد لله وحده ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد بن عبدالله وآله وصحبه ، أما بعد ؛
أولا : إن السلفية ليست حزبا ؛ ولاتيارا ؛ ولا حركة ، ولاطائفة مخصوصة بمكان أوزمان ، بل هي دين الله الذي ارتضاه لعباده في الإيمان والعلم والعمل والسلوك والأخلاق ، قال تعالى : ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) .
أرى بأن سطر ونصف أي جملة واحدة غير كاف لنفي الحزبية والحركية والتيارية عن السلفية. طالما ما أن هذا الرأي هو مستقر في أذهان الخواص والعوام من المسلمين (وهو المهم هنا)وحتى من غيرهم ويدرس في الجامعات والمعاهد ومختلف مؤسسات التعليم والتكوين. شخصيا دخلت إلى الموضوع وكنت أظن أني سأجده غنيا ومفعما بالأدلة فإذا بي أجده مجرد إثارة وربما حتى استفزاز لا غير. لأن صاحبه كان يعلم قبل وضعه أنه يرد على مخالفيه من جهة وأنه بتلك الكلمات القليلة (حيث تحدث عن الموضوع في فقرة واحدة بما فيها الآية ثم انتقل بسرعة إلى مهاجمة مخالفيه!)سيثير ردودا كثيرة وهذا ما حصل بالضبط. ومادام أن رأي صاحب الموضوع ليس شيئا مسلما به ولا بديهة من البديهيات فكان عليه أن يعرف أنه ليس بهذه الكيفية سوف نقتنع بالفكرة التي طرحهاهذا من جهة، وأن من حق أي مسلم أن يرى بأن السلفية ما هي إلا حركة كسائر الحركات لها تاريخها ومؤسسها وروادها وأهدافها وأن تدرس ويعرف بها بهذا الشكل إلى أن يُثبت العكس بالدليل طبعا. أما إرشادنا إلى بعض الأدلة (وهذا ما نتوقعه)التي قد ترد في الردود ما هو إلا استدراك واستنجاد لسنا معنيين به. بالنسبة للآية فليس مكانها هنا وإلا أورد لنا جميع التفاسير الخاصة بها (لأنك أنت من استدللت بها) لنرى إن كانت هناك إشارة من قريب أو بعيد للسلفية.
كما نستنتج من كلامك ما يلي:
1.السلفية هي دين الله أي الإسلام فهل هذا حقا؟
فيما يلي مجموعة من الأسئلة والاستفسارات موجهة للسلفيين:
2. منذ متى أصبح الإسلام يعرف بالسلفية ويختزل فيها وأنى لكم هذا؟ أذكر هنا أن أحد السلفيين في درس من دروس المصلى الجامعي قال بصريح العبارة أن مؤسس السلفية أو منشؤها هو الله سبحانه وتعالى وليس الرسول حتى؟!
3. لماذا لا يحبذ السلفيون تسمية الوهابية أو الوهابيين مع أن للشيخ محمد بن ع الوهاب رحمة الله عليه أثرا بارزا وقويا في السلفية بشكلها الحالي. (وأنا هنا لا أقر بأن السلفية كانت موجودة قبله وإنما تحفظا مني فقط). ولماذا تجاوزتم بن تيمية وشيخه والرسول صلى الله عليه وسلم ورحتم تقولون أن مؤسسسها هو الله سبحانه وتعالى (نعم هذا ما يدور في أروقتكم وما وصل أذاننا في حلق الدروس بمصلى الجامعة).
4. هل السلفية كتسمية وكاصطلاح شيء غير مستحدث وإلا لماذ تردون على مخالفيكم بأنها ترجع إلى عهد الصحابة أو حتى أنها ظهرت مع ظهور الإسلام بل هي الإسلام حتى، مثلما يفهم من بداية الموضوع وتذهبون تطلقون هذا الإسم على بعض التابعين وأتباع التابعين على الأقل في حين أنه لم يكون معروفا في تلك العهود الأولى للإسلام مطلقا.
إذا وقفنا على لفظ "السلفية" salafisme فإننا نجده من الناحية الإبستيمولوجية يدل بلا شك على أن الأمر يتعلق بحركة، باتجاه، بمذهب، بتيار ، نظرية أو ماشابه ذلك لأنه وببساطة الكلمات التي تنتهي ب اللاحقة isme كلها لا تخرج عن هذا الإطار وإلا فمن يأتيني بكلمة بهذا المعيار ولا ينطبق عليها ما قلت (طبعا بترجمتها للأعجمية مع أني شبه متأكد على أنه الشيء نفسه موجود في العربية مع ية لكني لا أذكر القاعدة هنا كالجهمية مثلا...)؟
نحن نرى أن السلفيين هم أيضا يعززون التقسيم بتشدقهم بحديث ستفترق أمتي. وباعتبارهم هم الفرقة الناجية وغيرهم لا. بل نحن نرى أن هذا الحديث هو من دعائم السلفية. فلنا أن نتصور السلفيين بدون هذا الحديث وكيف يكون حالهم. وبالمناسبة ألتمس من أي كان موافاتي بأقوال العلماء (كل العلماء بلا استثناء) وشروحاتهم وتفسيراتهم لهذا الحديث. بالله عليكم كيف تتهمون الآخرين بتعزيز الإنقسام وفيكم من عليه وعلى الإختلاف يدندن. أذكر هنا استشهاد أحد السلفيين وكان طالبا جامعيا آنذاك على الخلاف الموجود بين المسلمين بقوله تعالى:"** وَلَوْ شَآءَ رَبّكَ لَجَعَلَ النّاسَ أُمّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلاّ مَن رّحِمَ رَبّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ " من سورة هود بل بإنشاء الأحزاب والجماعات والحركات، التي تعقد عليها الولاء والبراء ، وتصارع من أجلها ، وليس من أجل الدين المحض ؛
بل آل الأمر إلى توالد هذه الأحزاب والجماعات؛ فأنجبت أمثالها ، في تسلسل لا يعلم منتهاه إلا الله !! وهذا شأن البدع ؛ فإن البدع تتنادى ، كل بدعة تقول لأختها : أختي أختي !!
أتسائل أليس حزب النور هو حزبا سلفيا وما الفرق بين سلفية محمد حسان وسلفية غيره ثم بعد ذلك لماذا الإنكار على أصحاب الأحزاب الإسلامية مادام بعض السلفيين انخرطوا في أحزاب. وإذا كان هناك فرق بين سلفية حزب النور والشيخ محمد حسان حفظه الله ونفع به الأمة فعندها نقول للسلفيين وخاصة الذين يسمون أنفسهم بالعلميين أقنعوا إخوانكم السلفيين بأرائكم أولا(في الإنتخابات والأحزاب والقميص والانتفاع بعلوم العصر وفنونه بل وتعلمها والتعامل مع مختلف الصنائع والوسائل المستحدثة) ثم تعالوا واعرضوها على غير السلفيين ولهذا ترى في هذه الفرق والأحزاب بدعا كثيرة ، بل في الفرقة الواحدة تجد المتناقضات ؛ لخروجها عن سواء السبيل ، وصدق الله ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيرا) (فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ونحن اليوم بحاجة ماسة إلى إصلاح أوضاعنا الدينية قبل الدنيوية ؛ بعيدا عن التلاوم الذي يثير الأحقاد، ويزرع الفتن ، ويسهم في مزيد من الشتات ، مستصحبين النصيحة والإخلاص والصدق في الاتباع ؛ رجاء أن يرفع الله عن الأمة مانزل بها مما اقترفته أيديهم من الذنوب والسيئات التي عمت أرجاء الأرض ، ولاحول ولاقوة إلا بالله ، ومانزل بها من قتل وأسر واعتداء على الحرمات ، إن بأيدهم أوبأيدي أعدائهم
كان الهدف من الموضوع هو مهاجمة المخالفين ولذلك لم تستوفي الموضوع حقه ورحت مباشرة لهدفك المنشود من وراء الموضوع. |
يا من تسلحت وشمرت عن ساعديك لترد علي ارفق بي واعلم أني لست لا كذا ولا كذا وإنما أنا مسلم وكفى ويكفيني الإسلام فخرا