[السيف العامري]

وعليكم السلام

علي الجزائري نفع الله بك الجزائر وجميع البشر . امين

يفهم البسطاء من امثالي من كلامك المعتمد على الكتاب والسنه واستنباط العلماء

ان (أعظم ما أمر الله به التوحيد) و (أعظم ما نهى عنه الشرك)

والتوحيد واضح وسهل ولكن الخطا فية جسيم وعظيم ومع كل ماذكرت من تقسيم

ومسميات كلها سليمه وصحيحة تقول يا استاذنا //التوحيد ثلاثة اقسام


توحيد الربوبية / نقول نحن البسطاء الذي خلق السماء الله والذي خلق الارض الله والمالك لهما الله والذي يدبر

الله وهذا تجدة عند كل الناس حتى اليهود وكذلك ابليس وحتى المشركين من قريش يقولون ذلك / طيب لماذا قلت

عنهم مشركين وهم اقروا بتوحيد الربوبية اقول اقروا نعم ولاكن هناك توحيد اخر مهم اشركوا فيه فلم ينفعهم

هذا التوحيد والعياذ باللة لخطورة التوحيد الاخر وهو الألوهية


توحيد الالوهية /اي نحن البسطاء نذهب الى الصلاه عبادة لله / لماذا لانه الواحد المستحق لها وجميع ما سواه

مخلوق يجب عليه ان يعبد الله كذلك ، مثلنا ان كان نبيا او صديقا او وليا او انسيا او جانا

وكذلك نقصده في طلب الحاجات طلبا مباشرا / لماذا طلب مباشر لانه طلب ذلك ولا يوجد بيننا وبينه حجاب ونهى ان

نتجه الى اي مخلوق مهما كان لانهم اي المخاليق جميعا محتاجون اليه لا يستطيعون عمل شئ الا برحمة اللة

عليهم والتكرم عليهم فكل مخلوق مثلي امام الباري في النفع والضر

وبعد علمي بذلك اي ان النافع هو الله وحده ماذا يجب على ايضا في العبادات الاخرى
ايضا نوجهها لله وحده ، نعم
اذا اردت ان اذبح ذبيحه تكون خالصة لله وحده اريد بها رضى الله بتوزيعها على الفقراء والمساكين وجزاء ذلك

عند الله وحده / طيب لو ذبحت ذبابا لقبر او لشيطان او كاهن هل اكون اشركت ام لا /نعم اكون قد اشركت /لماذا

لاني اعتقدت ان هذا المخلوق ينفع ويضر ووجهت عبادتي الفاسدة لهذا المخلوق

طيب الصيام عبادة /نعم عبادة لله وحدة كيف هل يدخلها الشرك نعم اذا صمت لله لكي يراك الناس صائم

وهذا شرك اصغر يجب التوبه منه فورا والانصراف الكامل لله وحده لكي يرضى الله عنك ثم يرضى المخلوق او لايرضى



توحيد الاسماء والصفات / اللة تعالى لم نره ولكن له صفات واسماء لا تنبغي الا له / كيف ،اسماء الله وصفاته كاملة

وعظيمة لا يحيط المخلوق بكيفيتها هو ذكرها / نحن نؤمن بها ايمانا كاملا وانها له وحده نثبتها له وحده وننفي ان

يشارك اي مخلوق مهما كان الله عز وجل في اي شئ منها ولو طبقنا هذا ايمانا واعتقادا صحيحا سليما لما

وقعنا في الشرك الاكبر والاصغر ( كما حدث لمن دعا الولي الصالح ، فلو انه آمن ايمانا كاملا ان الله هو (النافع)

وهذا من اسماء الله وصفاتة لما وقع في الشرك / وخذ كل اسم لله وطبق علية الاثبات لله وحده ونفيه عن المخلوق

في العباده


وبهذا يكون الانسان البسيط طبق التوحيد و ابتعد عن الشرك


هذا اخي علي الجزائري فهم البسيط الذي اعتبر كلامكم المتن وهذه حاشية للانسان العامي دونها في قلبه

لا في الاوراق لكي يطلع الله عليها

نبهوني اذا اخطأت لاني مخلوق وكل مخلوق ناقص عند الله فقير اليه ومحتاج اليه لا يعلم اهو ذاهب الى جنه او

نار