2012-01-04, 08:06
|
رقم المشاركة : 24
|
معلومات
العضو |
|
|
إحصائية
العضو |
|
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج السلف
و لكن المسألة التي أشكلت علي هي إجتماع الزيادة و النقصان لأنني لم أنتبه لهذا بأنه يمكن أن تجتمع زيادة و نقصان
|
لأنه نادر الحدوث ونسأل الله ان تنتبهوا في المرة القادمة لدقائق المسائل
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليبيب مخموم القلب
بقيت حالة واحدة وهي اجتماع الزيادة والنقص
الله أعلم يكون السجود بعديا
|
وفقك الله حسين بل قبلي لأنه يغلب البعدي
أما فيما يخص المسألة فكأني بكم إخواني وأخواتي لم تقرؤوا الموضوع كاملا ففي نهاية الصفحة يقول الشيخ :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج السلف
.
وإذا اجتمع عليه سهوان موضع أحدهما فبل السلام وموضع الثاني بعده فقد قال العلماء يغلب ما قبل السلام فيسجد قبله .
مثال ذلك : شخص يصلي الظهر فقام إلى الثالثة ولم يجلس للتشهد الأول وجلس في الثالثة يظنها الثانية ثم ذكر أنها الثالثة فإنه يقوم ويأتي بركعة ويسجد للسهو ثم يسلم .
فهذا الشخص ترك الأول وسجوده قبل السلام وزاد جلوساً في الركعة الثالثة وسجوده بعد السلام فغلب ما قبل السلام . والله أعلم .
[/color][/size]
|
وعليه يتبين خطأ قولك أخي حسين وهذا ما رجحه الشيخ ابن العثيمين وذكره ابن قدامة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لن أفرط في الجوهرة
كيف تجتمع زيادة ونقص في الصلاة ؟ نريد مثالا
* ثم إطلاق السجود القبلي بالنقص خطأ بل هو مقيد إذا ترك التشهد الأوسط ولم يعد إليه والشيخ -رحمه الله - لما ذكر النقص لم يعط مثالا عن واجب آخر إنما اعطى المثال عن التشهد الأوسط وهو معلوم حكمه كما في الحديث
وعليه إمكانية اجتماع الزيادة مع النقص لا تكون إلا في حالة نسيان التشهد الأوسط ؟
|
نعم بارك الله فيك أختي فهي تجتمع وانظري إلى المثال الذي ذكره الشيخ
والله تعالى أعلى وأعلم
|
|
|
|