الأسبوع الثاني عشر -
الحديث الرابع والثلاثون:
تغيير المنكرفريضة
متن الحديث
عن أبي سعيد الخدرير ضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله
يقول: { من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه و ذلك أضعف الإيمان }.
رواه مسلم 49].
ب- مايستفاد من هذاالحديث
استفدنا من هذا الحديث أن تغير المنكر فرض و واجب على كل مسلم مؤمن
كما علمنا أن الشرع يسرى لنا هذا الواجب حسب الاستطاعة ( فان لم يستطع
)و تغير المنكر على درجات و مراتب هي :
( باليد ...اللسان ....القلب و هو أضعف الإيمان )
و الله أعلم
اشرحي
منكراً هو ما أنكره الشرع و ما حرمه الله عز وجل و رسوله
فليغيره بيده: هي أمر بتغيير المنكر الى أمر مباح بيده اذا كان ممكن
فبقلبه أي يغيره بقلبه و ذلك بكراهيته
وذلك أضعف الإيمان أنه لا يستطيع تغيره الا بقلبه فهذا هو أضعف الايمان
السؤال الثاني
أ_ أكملي الناقص من الحديث
الحديث الخامس والثلاثون
المسلم أخوالمسلم
متن الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: { لاتحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخواناً، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولايخذله ولا يكذبه ولايحقره، التقوى ها هنا ويشير
إلى صدره ثلاث مرات بحسب امرىء أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه }.
[رواه مسلم:2564
ب 1- ما يستفادمن هذاالحديث
علمنا من هذا الحديث بعض الاخلاق الذميمة التي نهانا عنها الرسول صلى الله عليه و سلم منها الحسد وجب على المسلم أن يحب لأخيه كما يحب لنفسه و لا يحسده عن شيء أو يتمنى أذيته في أمر
تناجشوا : أنه يزيد في السلعة
البغضاء : هي الكراهية
كما علمنا في هذا الحديث أيضنا صفات طيبة و أخلاق حميدة التي تولد الالفة و المودة و المحبة بين الاخوان و بها يكون المسلم أخو المسلم حقا بقلب واحد و يد واحدة لا يظلمه و لا يخذله و لا يكذبه و لا يحقره و أن يتقى الله في نفسه و عمله
2 - أاشرحي
لا تحاسدوا هو نهي عن الحسد
الحسد: هو كراهية ما انعم الله على أخيك من نعمة دينية أو دنيوية سواء تمنيت زوالهاأم لم تتمن، فمتى كرهت ما أعطى الله أخاك من النعم فهذا هو الحسد
ولاتباغضوا هو نهي عن البغض
البغضاء : لايكره بعضكم بعضاً.
ولا يبع بعضكم على بيع بعض
يعني لا يبيع أحد على بيع أخيه،مثل أن يشتري إنسان سلعه بعشرة فيذهب آخر على المشتري ويقول: أنا أبيع عليك بأقل؛لأن هذا يفضي إلى العداوة والبغضاء
السؤال الثالث
أ- أكملي الناقص من الحديث
الحديث السادس والثلاثون:
قضاء حوائج المسلمين
متن الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي
قال:
{ من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسّر على معسر يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة، و من ستر مسلماستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه،
ومن سلك طريقاًيلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلي الجنه وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينه وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه }.
[رواه مسلم:2699] بهذا اللفظ
ب-اذكري فائدة استفدتها من الحديث
استفدنا من هذا الحديث أن الله عز وجل يجزي عباده الصالحين خير الجزاء و عظيم الاجر
- كما علمنا عن أهمية طلب العلم الشرعي الذي يقربنا من الله و يرفع درجاتنا في الدنيا و الآخرة
- و الله أعلم
أ- اشرحي
الكرب الشدة والضيق والضنك
نفس الله عنه كشف الله عنه وأزال
ومن يسر على معسرسهل عليه وأزال عسرته
ستره الله في الدنيا والآخرة حجب عيوبه عن الناس في الدنيا والآخرة
أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم
