[فارس الجزائري]

2. مصداقية التنبؤ الماركسي بمسار التطور الاجتماعي، وانتقال التكوين الرأسمالي إلى التكوين الاشتراكي. وحول قضايا التنبؤ يرى رالف داهريندورف أن ماركس كان (يوتوبيا) عندما تصور مجتمع بلا طبقات وبلا صراع. الحقيقة أنه بنا تنبؤاته على استقراء التاريخ، وعلى تحليل التكوين الرأسمالي، لكن هل هناك من الشواهد الواقعية ما يؤيد صحة تنبئه؟ هذا أمر لم يتحقق بعد (1) لقد لفتت أفكار التنبؤ الماركسي بمسار المجتمع أنظار كثير من الباحثين، داخل إطار علم الاجتماع وخارجه، حتى إن بعضا من المهتمين بعلم الاجتماع من أمثال ريمون آرون، رأى أن فكر ماركس السوسيولوجي يكاد بتوقف صدقه عند التكوين الرأسماليين وتفسير (آرون) لهذا أن (ماركس) لم يكن لديه تصور دقيق بماهية النظام أو التكوين الاشتراكي(2) ويذهب أناتول رابوبورت أحد منظري اليسار الجديد إلى أن تحليلاته ودعواه حول الصراع الطبقي أصابها بعض الذبول، فصورة الطبقة العاملة الآن لم تعد الصورة التي أشار إليها، وشواهد هذا التغير هي تحول العمال إلى برجوازين شبه موظفين، تلتحم مصالحهم بمصالح النظام الذي يعيشون فيه.(3)
وثمة انتقادات أخرى تتساءل عن عدم حدوث الثورة الاشتراكية في الولايات المتحدة، مع أنها أكثر التكوينات الرأسمالية تطورا، في حين أنها حدثت في روسيا مع أنها أكثر التكوينات الرأسمالية تطورا، في حين أنها حدثت في روسيا والصين وكلاهما لم يكن رأسماليا، ولكن كان في مراحل سابقة عليها.
ومع التسليم بمنطقية الانتقادات الموجهة إلى التنبؤ الماركسي، ومشروعيتها العلمية، فهناك. تحليلات وتفنيدات لها من أنصار الاتجاه الماركسي، إلا أن العمل الراهن يرى أن سؤال التنبؤ سيظل سؤالا معلقا، ما دمنا لم نر بعد بديلا للمجتمع الرأسمالي الأمريكي وما دام التاريخ لم ينته بعد، بمعنى أن النظام الرأسمالي لم يتطور إلى شيء آخر لا نختلف ولا نتفق مع ما أشار إليه (ماركس) فهو مزال باقيا ويحافظ على هذا البقاء.
وإذا حدث وتطور إلى شيء أخر مختلف عما أشار إليه ماركس، فهنا يكون النقد قد ثبت واقعيا، أما إذا لم يحدث فسيظل السؤال مفتوحا فيما يتعلق بهذه الجزئية. وإذا كان البعض يذهب إلى أن التكوين الرأسمالي السائد في الولايات المتحدة يختلف عمة حلله (ماركس) حيث حدث تقارب بدرجة أو بأخرى بين العمال وغيرهم من خلال ما يسمى بالمجتمع التنظيمي.(4) ونظرا لأن الردود على هذه الانتقادات من قبل أنصار ماركس، لم تأت بشكل حاسم فإن الأمر وبصفة عامة يجعل هذه الانتقادات قائمة ومشروعة علميا.

(1)Dahrndorf, R Out of Utopia: Toward aReoientation of Sociologcal Analysis, American joumal of Sociology, No2, 1958; p 115 – 127.

(2)Aron, R, Main Currents in Sociological Thought, Vol I,Trans, By R,Howard, et Weaver Weildfeld and Nicholson, London, 1965, P109.

(3)Rapaport, A, Have InteIlectuals a Class Interest? In H.Dreitzel, (ed) Recent Sociology. Vol I, The Macmillan Company, London, 1969, P 215 -238.

(4) Novikovm N, Orgqnizational Society: Social Mechanisms and Ideology, Novosti Press Agency Publishing House, Moscow, 1975.
ــــــــــــــــــــــــــ
مواضيع ذات صلة:

أضواء على المذاهب الهدامة: كارل ماركس