منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - الى النسر الأمل:كتاب مناقشة علمية ل 19 مسألة للشيخ بندر العتيبي
عرض مشاركة واحدة
قديم 2011-03-05, 05:31   رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ولنتعرف على صفات الخوارج لنرى الفرق الواضح بينها وبين فكر القاعدة لكن للاسف لو سارت على مسارها في الماضي وليس الان في تقتيل الابرياء .الأصول العامة لمنهج الخوارج

:1-الخروج على الإمام الجائر ووجوب عزله وقتله .فالخوارج يخرجون على الإمام المسلم المستوفي لشروط الإمامة ويقيم حكم الله في الأرض ويوالي المسلمين و يعادي الكفار إذا ظهر منه بعض المعاصي على عكس القاعدة التي ترى الخروج على الحاكم المبدل لشرع الله الذي والى أعداء الدين واعطاهم الأرض لحصد رقاب اهل المله ، أما الإمام المسلم فيطاع في المعروف فقط دون الخروج عليه، إمامهم في ذلك أبوبكر الصديق رضي الله عنه عندما وقف خطيبا ووضع الأسس التي يجب أن تسير عليها الرعيه (أطيعوني ما أطعت الله فيكم فإن عصيته فلا سمع لي ولا طاعة )

2- يقاتلون أهل الاسلام ويدعون أهل الأوثان.من الواضح لكل ذي عينين أن الذين يقاتلون أهل الإسلام هم الحكام الخونه واتباعهم وأقرب مثال على ذلك ما حدث للموحدين في نهر البارد فالحكومات العميله زودت الحكومه اللبنانية الصليبية بالطائرات والمعدات والأموال اللازمة للقضاء عليهم ناهيك عن مناصرة هؤلاء الخونة لأمريكا في حربها على افغانستان واعطائهم الأرض والقواعد في الخليج لضرب العراق بينما القاعدة خرج أبناؤها من ديارهم وتركوا الأهل والأحباب للدفاع عن المسلمين المستضعفين في مشارق الأرض ومغاربها

.3- تكفير المسلم بالمعصية إلا إذا تاب وأن كل الذنوب عندهم كبائر .وهذا عكس القاعدة التي يرى منظروها أن المسلم لا يكفر بالمعصية حتى لوكانت كبيرة إلا إذا استحله

ا .4- خلود المسلم صاحب الكبيره في النار .فالمسلم المرتكب للكبيرة مثل الزنا وشرب الخمر والسرقة عندهم خالد في النار أما القاعدة فمرتكب الكبيره عندهم عاص لله حتى لومات عليها فهو في ذمة الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له .

5- تكفيرهم لعلي رضي الله عنه لرؤيتهم أنه أخطأ في التحكيم وأن عثمان كفر لبعض المآخذ عليه .فهل قام أحد من منظري القاعدة أو أفرادها بتكفير علي أو عثمان أو احد من الصحابة بل على العكس من ذلك فالقاعدة يبغضون من سب الصحابه أو نال منهم ويوالون من أحبهم

.6- جواز خلو العالم من إمام .وهذا نابع من عقيدة الخوارج في إصدار الأحكام فقط دون العمل على تنصيب إمام أما القاعدة فهي تعمل جاهدة بكل ما أوتيت من قوة لتنصيب إمام يقيم شرع الله وينادي بالجهاد لينتشر عدل الإسلام ويقضى على جورالأديان

.7- ينكرون الشفاعة لأهل الكبائر .وهذا نتيجة لإعتقادهم بكفر صاحب الكبيرة فكيف لكافر أن تكون له شفاعة ؟ والقاعدة في ذلك على منهج أهل السنة والجماعة بوجود الشفاعة لأهل الكبائر

.8- القياس في أصول الدين كقولهم أن ابليس كان عارفا بالله فلما عصاه صار كافرا فكذلك الانسان اذا عرف الله وعصاه يصير كافرا .وهذه سفسطه في الدين وفلسفه لا يقول بها الا من ترك الأمة في مصابها واخذ يصدر الاحكام بعكس رجال القاعدة الذين انشغلوا بالعمل ونذروا دماءهم لإعلاء دين الله

.9- قولهم بالإمامه في غير قريش فهذا ليس بواجب بل يجوز أن يكون من قريش او من غيرها .ومما سبق يتضح لك أخي الموحد أن ما يشيعه أعداء الله من حكام خونه وعلما ء سوء وجماعات باعت مبادئها أن القاعدة خوارج ليس إلا هراء وأكثرهم لا يعرف صفات الخوارج اللهم إلا شرطا واحدا يدندنون عليه وهو الخروج على حكام المسلمين بحجة أن هؤلاء الحكام ينطقون الشهادة ويصلون ولو دقق هؤلاء النظر في كتاب الله وسنة رسوله لعلموا أنهم بهائهم في مسلاخ بشر وأن هؤلاء الحكام مرتدون لا يجب طاعتهم وأنهم هم الذين أخذوا صفات الخوارج لأنهم يقاتلون المسلمين ويوالون أهل الأوثان .قال تعالى (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) وقد شرط الرسول صلى الله عليه وسلم شروطا للحاكم حتى يكون مسلما ولا يخرج عليه .أولا : (أ لا يرى منه الكفر البواح )ثانيا : (أن يكون مقيما للصلاة )ثالثا: (أن يكون ممن يحكم رعيته ويقودهم بكتاب الله )فإن خالف الحاكم شرطا من هذه الشروط يصير كافرا والاحاديث في ذلك صحيحه ومتواتره
__________________

قال تعالى : {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} التوبة:105