[اصيل 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

السلام عليك

ساجيبك فلا تستعجل و قبل ذلك اريد منك ان تذكر لي خروجا كان في تلك العصور و استقام معه امر الدين و الدنيا

وعليكم السلام :
قولك هدا يعني اقرار ضمني بأنك تعترف بأن هناك من السلف من خرج ولم يطلق عليه خارجي ، أما صلح أم لم يصلح فهده اجتهاداتهم أخطؤا أم لم يخطئوا فهم بادن الله مثابون .
فما أردت أن أبينه أن هناك اختلاف في من يرى الخروج ومن يرى حرمته دون النظر الى النتائج ، فلسنا بصدد هدا
بل نحن بصدد في حالة ما ادا خرج هل يطلق عليه خارجي بمجرد خروجه أم أنه مجتهد .
رد علي في ما جئتك به ، ثم ضع الحاصل من قولك ، فان أقررت والا فالننتقل الى الشطر الأول ، ولا أظنك ادا ما بينت لك كفر آل سعود سوف تشك وجوب الخروج من عدمه .
وأختم ردي هدا باقتباس اقتبسته فيما ورد في الحوار الذي تم في شريط " الدمعة البازية"

فقال ابن باز : إذا فعلها مستحلاً لهايكفر، وإذا فعلها لتأويل لإرضاء قومه أو لكذا وكذا .. يكون كفراً دون كفر،ولكن يجب على المسلمين قتاله إذاكان عندهم قوة حتى يلتزم،من غير دين الله بالزكاة أو غيرهايُقاتل حتى يلتزم.

قلت : رغم أنه قال كفر دون كفر الا أنه أوجب على المسلمين قتاله ادا كان عندهم قوة حتى يلتزم .
فهل ابن باز أيضا خارجي