[سندباد علي بابا]

في حكم إغلاق المسجد

السؤال:


دَارَ بيننا نقاشٌ في مسألةِ غَلْقِ المسجد بين مانعٍ ومُجيزٍ، وقد احتجَّ بعضُ طلبةِ العلم على جوازِ غَلْقه بأنَّ في ذلك مصلحةً في صيانةِ المسجد مِنْ كُلِّ الآفات الحسِّيَّة والمعنويَّة، سواءٌ مِنْ جهةِ كونها عُرْضةً للسرقات ـ إِنْ بَقِيَتْ مفتوحةً ـ أو وكرًا للمتسوِّلين، أو مَحَلًّا لوضعِ بضائعِ الباعة المتجوِّلين، أو مكانًا للتجمُّعات المُضِلَّة وأهلِ الأغراض الدنيئة ونحو ذلك، وقال: إنه ـ وإِنْ كان ما عليه الأمرُ الأوَّلُ بقاءَ المسجد مفتوحًا ـ إلَّا أنَّ الأحوال تغيَّرَتْ في عصرنا والزمانَ تَبدَّل، واستدلَّ بقاعدةِ: «لَا يُنْكَرُ تَغَيُّرُ الأَحْكَامِ بِتَغَيُّرِ الزَّمَانِ».
فالرجاء منكم ـ فضيلةَ الشيخ ـ بيانُ حكمِ المسألة، وهل يصحُّ الاستدلالُ بالقاعدة السالفةِ الذِّكْر؟ وجزاكم اللهُ خيرًا.


الجواب:

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فإغلاقُ المسجدِ وإيصادُه ومَنْعُه عن القاصدين له للتعبُّد، وتعطيلُ عمارته الإيمانيَّة المتمثِّلةِ في: إقامِ الصلاة والخلوة بذِكْرِ الله وقراءةِ القرآن، وتعليمِ الناسِ أمورَ دِينِهم هو مِنَ الصدود المؤدِّي إلى تعطيلِ العبادات المأمورِ بها شرعًا، ويُعَدُّ مِنَ الظلم والتخريب؛

انقر على الرابط التالي:

https://ferkous.com/home/?q=art-mois-86